مبارزه با بدعت و جلوگیری از آن.

آقای آ هاک (روستای شماره ۵، بخش نگوک وانگ، ناحیه داک ها، استان کون توم) زمانی به فرقه ها مون جذب شده بود، اما اکنون تغییر کرده و بر توسعه اقتصاد خانواده‌اش تمرکز کرده است. (عکس از PHUC THANG)

مبارزه برای جلوگیری و در نهایت ریشه‌کنی همه اشکال بدعت ، ادیان عجیب و غریب و سازمان‌های غیرقانونی که خود را به شکل دین درمی‌آورند، کاملاً درست و مطابق با سیاست مذهبی حزب و دولت ماست؛ این مبارزه به حفظ امنیت ملی، حفظ حاکمیت ارضی و حذف عناصر سیاسی از زندگی مذهبی کمک می‌کند و آزادی محض عقیده و مذهب مردم را تضمین می‌نماید.

منطقه را کاملاً درک کرده و با آن آشنا باشد.

با درک خطرات و پیامدهای منفی فرقه‌های موجود در زندگی روزمره و تأثیر جدی آنها بر امنیت در مناطق مرزی و مناطق اقلیت‌های قومی، حزب، دولت، مقامات محلی و همچنین آژانس‌های تابعه و سازمان‌های سیاسی و اجتماعی در مناطقی که اقلیت‌های قومی زیادی در آنها مورد سوءاستفاده و جذب فرقه‌ها قرار می‌گیرند، در طول سال‌ها به طور فعال راه‌حل‌های جامع و مناسب بسیاری را اجرا کرده‌اند.

منطقه مرزی استان دین بین شامل ۲۹ بخش در چهار ناحیه است: دین بین، مونگ چا، نام پو و مونگ نها. افراد بدخواه با سوءاستفاده از کمبود اطلاعات و درک ناقص برخی از ساکنان، آنها را به باور فرقه‌هایی مانند: «با کو دو»، «کلام زندگی ویتنامی»، «شاهدان یهوه»، «فیض نجات» و غیره ترغیب کرده‌اند.

با درک خطرات و پیامدهای منفی فرقه‌های موجود در زندگی روزمره و تأثیر جدی آنها بر امنیت در مناطق مرزی و مناطق اقلیت‌های قومی، حزب، دولت، مقامات محلی و همچنین آژانس‌های تابعه و سازمان‌های سیاسی و اجتماعی در مناطقی که اقلیت‌های قومی زیادی در آنها مورد سوءاستفاده و جذب فرقه‌ها قرار می‌گیرند، در طول سال‌ها به طور فعال راه‌حل‌های جامع و مناسب بسیاری را اجرا کرده‌اند.

مناطق مونگ نها و نام پو زمانی کانون‌های فرقه "با کو دو" بودند. به گفته بوی مین های، دبیر کمیته حزبی منطقه مونگ نها، کمیته حزبی منطقه به سازمان‌های مردمی و اعضای کمیته راهبری ۱۶۰ منطقه دستور داده است تا مقامات و رهبران را برای نظارت بر هر کمون، درک هر روستا و آگاهی از شرایط هر خانواده تعیین کنند. سالانه، این منطقه جلساتی را برای تبادل اطلاعات و گوش دادن به بازخورد دبیران شاخه‌های حزبی، روسای روستاها، رهبران گروه‌ها و افراد بانفوذ منطقه ترتیب می‌دهد. پلیس منطقه و کمون، و همچنین پست‌های گارد مرزی، افسران و سربازان را موظف می‌کنند تا طبق اصل "۳ پیوند نزدیک، ۴ با هم" در نزدیکی مردم بمانند.

با پیروی از رویکردی مشابه در ناحیه مونگ نها، کمیته حزب ناحیه نام پو (استان دین بین) از ایجاد ۱۲۱ تیم بسیج مردمی در ۱۲۱ روستا در سراسر ناحیه حمایت کرد که اعضای اصلی آن دبیران شاخه حزب، روسای روستاها و اعضای حزب بودند.

گروه اصلی که مستقیماً مسئول نظارت و هدایت فعالیت‌های تیم‌های بسیج مردمی است، متشکل از رهبران کمیته حزبی ناحیه، کمیته مردمی ناحیه و رهبرانی از بخش‌های مختلف، جبهه میهنی و سایر سازمان‌های ناحیه است. وظیفه این تیم درک جامع زندگی، افکار و آرمان‌های مردم؛ ارائه اطلاعات کامل در مورد سیاست‌ها و مقررات؛ راهنمایی مردم در اجرای مدل‌های تولید؛ و کار در کنار مردم در تولید است.

به گفته لی خان هوا، دبیر کمیته حزب ناحیه نام پو: «در پایان هفته، اعضای تیم‌ها نیروی اصلی در درک آرمان‌های مردم، شناسایی افراد نمونه برای پرورش و توصیه به حزب هستند. به لطف این، از زمان تأسیس ناحیه، نام پو هزاران نفر از اقلیت‌های قومی را به حزب پذیرفته است، از جمله ۸۹ نفر از گروه‌های اقلیت قومی که به دین خود عمل می‌کنند.»

طبق گزارش گارد مرزی استان دین بین، در اوایل سال ۲۰۲۳، مقامات این استان فرقه‌های «وانگ چو» و «خدای مادر» را ریشه‌کن کردند. با این حال، ۷۰ خانوار با مجموع ۳۷۱ نفر در سه منطقه: مونگ چا، نام پو و مونگ نها، هنوز از فرقه‌های «عیسی» و «با کو دو» پیروی می‌کنند. سالانه، واحدهای گارد مرزی نیروهای خود را تقویت می‌کنند یا اعضای حزب را به مناطقی که مردم از این فرقه‌ها پیروی می‌کنند، اعزام می‌کنند. آنها با کمیته‌های محلی حزب، مقامات، کمیته راهبری ۱۶۰ در تمام سطوح و سایر نیروهای عملیاتی هماهنگی می‌کنند تا مستقیماً با این افراد ملاقات کنند تا آنها را آموزش دهند، از آنها بخواهند که تعهداتی را برای ترک فرقه‌های خود امضا کنند و مردم را به پیروی از این فرقه‌ها ترغیب نکنند.

راز موفقیت پلیس استانی لای چائو در ریشه‌کن کردن فرقه «عیسی» در این واقعیت نهفته است که در اوت ۲۰۲۲، کمیته حزب و هیئت مدیره پلیس استانی تیم‌هایی را برای تقویت تلاش‌های مردمی تشکیل دادند که مستقیماً رویکرد «چهار با هم» را با مردم اجرا می‌کردند؛ به ادارات، آژانس‌ها، کمیته‌های حزبی و مقامات محلی مختلف مشاوره و هماهنگی می‌دادند تا به طور مشترک مردم را تبلیغ، بسیج و حمایت کنند، تبلیغات دروغین را رد کنند؛ و به شدت با تخلفات مربوط به سازمان «عیسی» مبارزه و با آنها برخورد کنند.

بویی وان توان، معاون دبیر کمیته حزب منطقه و رئیس کمیته راهبری امور مذهبی منطقه سین هو، تأکید کرد: دولت محلی در کنار تبلیغات، همچنان سرمایه‌گذاری و توسعه جامع در تمام جنبه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی در مناطق اقلیت‌های قومی استان، در مناطق آسیب‌دیده و مناطق با خطرات بالقوه را در اولویت قرار می‌دهد؛ بسیج مردم برای مشارکت فعال در برنامه‌های جدید توسعه روستایی، حفظ امنیت و نظم در کمون‌ها، روستاها و محله‌ها؛ و ترویج جنبش «حفاظت از امنیت ملی» متناسب با هر محل. به طور خاص، توجه ویژه‌ای به ساخت و تکثیر مدل‌های پیشرفته و نمونه‌های نمونه و ارتقای نقش روسای روستاها، دبیران شاخه حزب، افراد بانفوذ و رهبران مذهبی در کار تبلیغاتی می‌شود.

رئیس اداره بسیج مردمی کمیته حزبی استان داک لک، حکیم هوا بیا، اظهار داشت: برای جلوگیری و دفع فرقه‌های بدعت‌گذار و عجیب، استان داک لک کل سیستم سیاسی را از سطح استان تا سطح مردم عادی بسیج می‌کند و نیروی پلیس استان به عنوان هسته اصلی آن است. آنها همچنین با کمیته جبهه میهن ویتنام استان، اداره بسیج مردمی و اداره امور مذهبی هماهنگی می‌کنند تا کنفرانس‌های متعددی را با حضور رهبران و مقامات مذهبی برای انتشار سیاست‌های حزب و دولت در مورد دین ترتیب دهند. در عین حال، آنها از رهبران و مقامات مذهبی می‌خواهند که پیروان را مدیریت، آموزش و راهنمایی کنند تا دین خود را به طور خالصانه انجام دهند، از قانون پیروی کنند، هوشیار باشند و به فرقه‌های بدعت‌گذار یا عجیب اعتقاد نداشته باشند یا از آنها پیروی نکنند.

«سوءاستفاده» از افراد بانفوذ

کمون سا لونگ، شهرستان نگوک هوی، استان کون توم، یک کمون مرزی فقیر و به ویژه محروم است. در سال ۲۰۰۳، فرقه "ها مون" در روستای جیانگ لو ۲، به رهبری یک رهبر مذهبی خودخوانده به نام آ گینگ، ظهور کرد. پنجاه و سه خانوار با ۲۰۰ نفر جمعیت، که توسط این فرقه تحریک می‌شدند، روزانه در خانه آ گینگ (همسرش وای هلائو است) جمع می‌شدند تا به طور غیرقانونی کتاب مقدس را تلاوت کنند.

برای ریشه‌کن کردن این فرقه، کمیته دائمی حزب منطقه نگوک هوی، دستورالعملی صادر کرد، طرحی تدوین کرد، نقشه راه، مراحل و نیروهای شرکت‌کننده را به روشنی تعریف کرد. بر این اساس، شاخه حزبی روستای جیانگ لو ۲، با هماهنگی کمیته دائمی جبهه میهن ویتنام کمون و پاسگاه مرزی سا لونگ، پنج گروه خانگی تشکیل داد. اعضای حزب و مقامات ادارات روستا، جبهه میهن و سازمان‌های توده‌ای به هر گروه اختصاص داده شدند تا تبلیغات، بسیج و مبارزه را انجام دهند. همزمان، رهبران، چهره‌های کلیدی و شرکت‌کنندگان فعال شناسایی و با قاطعیت برای ریشه‌کنی هدف قرار گرفتند.

سرگرد فام هوی تانگ، افسر سابق منصوب به کمون سا لونگ - پاسگاه مرزی سا لونگ، به یاد می‌آورد: «برای ریشه‌کن کردن این فرقه، لازم بود مردم به دستورالعمل‌ها و سیاست‌های حزب و قوانین و مقررات دولت ایمان بیاورند و درک درستی از آنها داشته باشند تا از گمراه شدن و دستکاری آنها توسط مبلغان جلوگیری شود. هر روز، ما غذا می‌خوردیم، زندگی می‌کردیم، کار می‌کردیم و با مردم به گویش محلی صحبت می‌کردیم. گاهی اوقات، با صبر و حوصله چندین ماه در کنار روستاییان می‌ماندیم، کمپین می‌کردیم و آنها را متقاعد می‌کردیم. با تلاش مداوم، تا سال ۲۰۱۷، فرقه «ها مون» به طور کامل ریشه‌کن شد و مردم اقلیت قومی در روستای جیانگ لو ۲ به تمرین دین ارتدکس بازگشتند.»

در همین حال، در روستای کون گو ۱، کمون نگوک وانگ، ناحیه داک ها (استان کون توم)، چهره‌های کلیدی، آ نیپ و آ چو، ۲۸ خانوار/۵۵ نفر، که همگی از اعضای کلیسای کاتولیک بودند، را به پیروی از فرقه «ها مون» ترغیب کردند. پس از دریافت این اطلاعات، کمیته دائمی کمیته حزب ناحیه و رهبران کمیته مردمی ناحیه داک ها، به نیروی پلیس و کمیته حزب و دولت کمون نگوک وانگ دستور دادند تا طرحی برای مبارزه و از بین بردن این فرقه تدوین کنند. این طرح شامل اختصاص منظم پرسنل برای نظارت بر منطقه، آموزش، بازداشتن و خنثی کردن سریع چهره‌های کلیدی؛ مدیریت فعال، نظارت و درک سریع همه تحولات برای جلوگیری از سوءاستفاده رهبران و چهره‌های کلیدی از وضعیت برای انجام فعالیت‌های خرابکارانه، احیای سازمان‌های ارتجاعی فولرو و دگا؛ سازماندهی عبور غیرقانونی از مرز به کامبوج؛ یا ایجاد اغتشاش، اعتراض و ایجاد نقاط حساس امنیتی و نظم در محل بود.

نیروی پلیس منطقه با هماهنگی نزدیک با ادارات، سازمان‌ها و سازمان‌های مردمی کمون، اعضای کلیسا را ​​برای عدم اعتقاد یا پیروی از عناصر شیطانی تبلیغ و بسیج کرد؛ به سرعت از جذب و توسعه خانواده‌های جدیدی که فعالیت‌های مذهبی بدعت‌آمیز انجام می‌دهند جلوگیری کرد؛ فعالیت‌های شناسایی را سازماندهی و حرکات این افراد را از نزدیک زیر نظر گرفت؛ فعالیت‌های افراد کلیدی را آموزش داد، آنها را بازداشت و خنثی کرد تا از فریب خوردن آنها توسط نیروهای متخاصم و ارتجاعی برای شرکت در فعالیت‌های خرابکارانه جلوگیری شود؛ حمایت مؤثر چهره‌های بانفوذ در جوامع قومی و مذهبی مانند بزرگان روستا، رهبران مذهبی، هیئت‌های مدیره روستا و انجمن‌ها را برای شرکت در تبلیغات و بسیج جلب کرد؛ تلاش‌های تبلیغاتی و بسیج را برای تشویق کسانی که به فعالیت‌های مذهبی بدعت‌آمیز اعتقاد دارند و خانواده‌های کسانی که فرار کرده‌اند به مشارکت فعال در ترغیب بستگان خود برای بازگشت به خانه برای کار و زندگی تشدید کرد؛ و از برخی خانواده‌های محروم حمایت خوبی ارائه داد.

دبیر حزب و رئیس روستای کون گو ۱، آ دَرَم، به عنوان فرزند روستا و چهره‌ای محترم، اظهار داشت: «افزایش آگاهی در میان مردم از طریق تبلیغات بسیار مهم است. این کار را نمی‌توان یک شبه انجام داد؛ بلکه به رویکردی تدریجی و مداوم نیاز دارد. ما باید به تک تک خانه‌ها برویم، با تک تک افراد ملاقات کنیم تا پیام را منتشر کنیم و به آنها کمک کنیم تا اشتباه و نادرستی را تشخیص دهند تا خودشان آن را ترک کنند.»

به گفته سرهنگ دوم دانگ مین تانگ، رئیس تیم امنیتی پلیس منطقه داک ها، دوره اولیه متقاعد کردن ۲۷ خانوار در روستای کون گو ۱ برای ترک این فرقه به دلیل اجتناب روستاییان بسیار دشوار و پرتنش بود. با این حال، با روحیه فرزند روستا بودن، ما پشتکار نشان دادیم، از نزدیک به آنها نزدیک شدیم و سپس با استفاده از جذابیت‌های عاطفی در کنار ترغیب منطقی و اقدامات ملموس، اعتماد آنها را جلب کردیم.

* ماده ۱: تضمین آزادی مذهبی در ویتنام: همگام با ملت

* درس ۲: تضمین آزادی مذهبی در ویتنام

----------------------
(ادامه دارد)
(★) به روزنامه نهان دان از شماره مورخ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۴ مراجعه کنید.
(ادامه از شماره قبل) (★)

منبع: https://baodaknong.vn/bai-3-dau-tranh-ngan-chan-ta-dao-229867.html