سرمایه‌گذاری در میراث فرهنگی نیازمند یک فرآیند بلندمدت و پایدار است...

داستان ارتقای ارزش میراث برای مدت طولانی یا مفهوم بهره‌برداری و توسعه اقتصاد میراث که اخیراً به آن اشاره شده است، موضوعی است که توجه زیادی را به خود جلب کرده است. در رابطه با این موضوع، خبرنگار با دکتر نگوین ون آن (عکس) ، معاون مدیر مسئول مرکز تحقیقات و ارتقای منابع فرهنگی، دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی هانوی ، مصاحبه کرد. او از معدود متخصصان تحقیقات میراث فرهنگی است که در کارگاه آموزشی " برخی از مسائل نظری و عملی در مورد ارتقای محرک‌های جدید رشد - دیدگاه‌هایی از رویه توسعه اقتصادی میراث در استان کوانگ نین " که در اواخر دسامبر 2024 در ون دان برگزار شد، شرکت کرد.

- در مورد اقتصاد میراث، تصور می‌کنیم که مقیاس آن باید به سطح خاصی برسد، بنابراین به نظر شما، آیا رقم اقتصادی مهمترین چیز است؟

+ وقتی مردم درباره اقتصاد میراث صحبت می‌کنند، ماهیت این اصطلاح بیشتر به مسائل اقتصادی معطوف می‌شود. می‌دانیم که میراث، ارزش‌های فرهنگی به جا مانده از گذشته است، ارزش‌های میراث بسیار بزرگتر از مسائل اقتصادی است، اقتصاد تنها یکی از مسائل میراث است، بنابراین اعداد تنها چیزی نیستند که ارزش میراث را منعکس می‌کنند.

معبد کوا اونگ (کام فا) میراثی است که گردشگران زیادی را در کوانگ نین به خود جذب می‌کند.

ما اغلب از کلمات و اصطلاحاتی استفاده می‌کنیم که واقعاً به معنای واقعی نزدیک نیستند، برای مثال اغلب می‌گوییم «ارزش را ارتقا دهید»، این به ماهیت مشکل اشاره نمی‌کند. مردم جهان در مورد سوءاستفاده از میراث صحبت می‌کنند و می‌گویند که این میراث می‌تواند از جنبه‌های مختلفی مورد سوءاستفاده قرار گیرد.

در بحث کلی درباره سهم میراث در توسعه کوانگ نین، اولین موضوع توسعه انسانی را مطرح کردیم. کوانگ نین یک جهت توسعه را بر اساس سه رکن اصلی پیشنهاد داد: طبیعت - فرهنگ - مردم، خود میراث فرهنگ است، بنابراین مهمترین چیز فرهنگ است، هسته مردم است، بنابراین اولین سهم میراث، پرورش روح انسان است. بنابراین، وقتی میراث را حفظ، بهره‌برداری و ترویج می‌کنیم، اولین ارزش، پرورش مردم و ساختن مردم است. غرور انسانی از فرهنگ شروع می‌شود، مردم جامعه را درک می‌کنند، ارزش‌های خود را درک می‌کنند، سپس مردم مایلند آن میراث‌ها را با هیجان زیاد معرفی کنند.

این اولین جنبه است، سپس مسئله اقتصادی مطرح می‌شود. در واقع، اقتصاد از فعالیت‌های فرهنگی ناشی می‌شود، با ارزش‌های فرهنگی، مردم خلاق خواهند بود. و اکنون ما در مورد صنعت فرهنگی صحبت می‌کنیم که از ارزش‌های میراث فرهنگی برای ایجاد ارزش‌های جدید بر اساس میراث - ارزش‌های فرهنگی که نسل‌های قبلی برای ما به جا گذاشته‌اند - سوءاستفاده می‌کند.

گردشگران را برای آشنایی با آثار باستانی ین تو معرفی کنید.

می‌توانیم در مورد گردشگری مبتنی بر میراث برای بهره‌برداری صحبت کنیم، یعنی منبعی برای فراخوانی، جذب گردشگران برای آمدن، یعنی اقتصاد. بنابراین، اگر فقط مسئله بهره‌برداری اقتصادی از میراث را از منظر اعداد در نظر بگیریم، به یک مشکل بسیار خطرناک منجر می‌شود که ایجاد فشار بر میراث است. میراث ارزشی است که از گذشته به جا مانده است، بنابراین بسیار آسیب‌پذیر است، اگر بخواهید سرمایه‌گذاری کنید تا فوراً اعداد را ببینید، غیرممکن است.

ما همیشه نمی‌توانیم اعداد و ارقام را هنگام سرمایه‌گذاری در میراث ببینیم. اگر در یک موسسه فرهنگی سرمایه‌گذاری کنیم، پس از ۲-۳ سال در حفاظت، مرمت یک منطقه باستانی سرمایه‌گذاری کنیم و سپس بگوییم که صدها، هزاران میلیارد در آن سرمایه‌گذاری کرده‌ایم و بپرسیم که هر سال چقدر درآمد کسب می‌کنیم، این برای میراث مناسب نیست. زیرا سرمایه‌گذاری در میراث نیاز به یک فرآیند بلندمدت و مداوم برای ایجاد ارزش پایدار دارد. و وقتی اینگونه سرمایه‌گذاری می‌کنیم، آن را در ۱-۲ سال بهره‌برداری نمی‌کنیم، بلکه از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌کنیم و اولین و مهمترین چیز فرهنگ برای جامعه، برای یک منطقه است و از آن ارزش‌ها اقتصاد پدید می‌آید.

هنرهای نمایشی در جشنواره بهاری ین تو که سالانه برگزار می‌شود.

- کوانگ نین از طبیعت و فرهنگ غنی برخوردار است، بنابراین به نظر شما مردم برای توسعه اقتصاد میراثی به چه چیزهایی نیاز دارند؟

+ من فکر می‌کنم کارهای زیادی برای انجام دادن وجود دارد، اما اولین نکته این است که هر جامعه باید با میراث مرتبط باشد و دوم اینکه آنها باید میراث را درک کنند. به عنوان مثال، در مورد جشنواره‌ها، امروزه جشنواره‌های زیادی برگزار می‌شود. روند کلی در سراسر کشور، نه فقط در کوانگ نین، این است که هرچه جشنواره بزرگتر باشد، بیشتر اداری می‌شود و مشارکت جامعه به تدریج کاهش می‌یابد.

جشنواره‌ها انتقال‌دهنده‌ی فرهنگ هستند، و این انتقال از خود جامعه نیز شروع می‌شود. جشنواره‌های میراث فرهنگی، عمدتاً جشنواره‌های سنتی، باید از جامعه شروع شوند، نه از سازمان‌های مدیریتی. جامعه باید همدردی کند، تقدس را احساس کند و مسئولیت خود را درک کند. بنابراین اولین نکته انتقال ارزش‌های فرهنگی به جامعه از طریق تبلیغات و آموزش است که جامعه می‌تواند از طریق آن توسعه یابد، این چیزی است که من فکر می‌کنم بسیار مهم است.

مردم محلی در جشنواره روستایی در دامنه کوه ین تو، در حال بازسازی مراسم بلوغ مردم بومی دائو تان وای هستند.

- پس چطور می‌توان جامعه را از اقتصاد میراث کنار نگذاشت؟

+ راه‌های زیادی وجود دارد، اما یکی از مهم‌ترین آنها این است که آنها باید مزایا و مسئولیت‌ها را به اشتراک بگذارند. وقتی مردم روی اقتصاد میراث کار می‌کنند، برای این موضوع ارزش زیادی قائل می‌شوند، به این معنی که پول - اقتصاد جادوی حفظ آن خواهد بود، نه اخلاق یا هر چیز دیگری. اگر مردم احساس کنند که ارزشمند، محترم، در موقعیت مناسب قرار دارند و از حفظ میراث بهره‌مند می‌شوند، نیازی به تبلیغات زیاد نیست، آنها خودآگاه و مسئول حفاظت از میراث خواهند بود.

- با در نظر گرفتن مکان‌های باستانی در مجموعه میراث ین تو در کوانگ نین به عنوان مثال، سهم مردم در این میراث و پتانسیل توسعه اقتصادی آینده این میراث را چگونه ارزیابی می‌کنید؟

+ برای این مکان‌های میراثی، ما باید از جنبه‌های مختلف در مورد جامعه صحبت کنیم، نه فقط مردم محلی، مانند جامعه تجاری که در فعالیت‌ها شرکت می‌کنند. بنابراین همه طرف‌ها باید از نقش خود آگاه باشند.

با بازگشت به گذشته، باید ببینیم که اجداد ما چگونه تاکنون ین تو را حفظ کرده‌اند. در گذشته، سلطنت‌ها مدیریت را به مناطق و جوامع واگذار می‌کردند. در مورد میراث سلسله تران، افرادی که برای مراقبت از میراث منصوب شده بودند، موظف به مراقبت، حفاظت، نگهداری و انجام مراسم در مقبره‌ها بودند. در عوض، آنها از مالیات معاف می‌شدند - این نوعی تشویق بود که با ارزش‌های معنوی آنها مرتبط بود و علاوه بر آن، از ارزش‌های مادی نیز بهره‌مند می‌شدند. یا در ین تو، دولت مزارعی را فراهم می‌کرد و مردم آن مزارع را برای برداشت محصولات کشاورزی، بهره‌برداری از آنها برای نذورات، انجام مراسم و حتی حمایت از راهبانی که در آنجا تمرین می‌کردند، کشت می‌کردند.

حالا چه کار کنیم؟ ما ذینفعانی داریم، در آثار باستانی ین تو مشارکت اجتماعی وجود دارد، جشنواره‌ها و فعالیت‌های فرهنگی وجود دارد که برای آنها معیشت ایجاد می‌کند، سپس آنها مطمئناً آگاه خواهند بود که این میراث باید محافظت شود، زیرا اگر از آنها محافظت نکنند، مطمئناً گردشگران نمی‌آیند و معیشت خود را از دست خواهند داد. سپس مشاغلی که در آنجا بهره‌برداری می‌کنند نیز باید مسئولیت محافظت، ترویج، تبلیغ و ترویج ارزش‌های میراث را داشته باشند، در این صورت این تجارت فرصت توسعه خواهد داشت. بنابراین ذینفعان در اقتصاد میراث باید نقش اساسی میراث را به وضوح ببینند، اگر مسئولیت محافظت از آنها را نداشته باشید، وقتی آثار باستانی و میراث از بین می‌روند یا تخریب می‌شوند، معیشت شما نیز تخریب خواهد شد.

گردشگران در لگاسی ین تو - تفرجگاهی که توسط یک شرکت تجاری در ین تو (شهر اونگ بی) تأسیس شده است - استراحت و آرامش می‌یابند.

- به نظر شما، چرا کسب‌وکارها هنوز علاقه‌ای به سرمایه‌گذاری در بهره‌برداری اقتصادی از میراث، مثلاً در سایت‌های میراث سلسله تران یا باخ دانگ در مجموعه میراث ین تو، ندارند؟

+ همانطور که مشاهده کردم، متوجه شدم که سرمایه‌گذاری در میراث فرهنگی یک مسئله بسیار دشوار است. دشواری در این واقعیت نهفته است که اگر می‌خواهید از آن بهره‌برداری کنید، ابتدا باید از میراث فرهنگی محافظت کنید، در تحقیق سرمایه‌گذاری کنید و ارزش میراث را ارزیابی کنید. این فرآیندی است که در آن مسئولیت ابتدا باید به سرمایه‌گذاری عمومی تعلق داشته باشد، دولت باید به درک و شفاف‌سازی میراث کمک کند. وقتی مشاغل مشارکت می‌کنند، پایه و اساسی دارند و از آنجا می‌توانند بیشتر توسعه یابند.

مشکل دوم این است که سرمایه‌گذاری در میراث فرهنگی نیاز به پشتکار بلندمدت دارد و توانایی سودآوری نمی‌تواند به سرعت سایر زمینه‌ها باشد، بنابراین جذب کسب‌وکارها نسبتاً دشوار است. پس از سرمایه‌گذاری دولت در مرحله تحقیق، مرحله دوم، داشتن سازوکاری برای کسب‌وکارهایی است که در بخش میراث فرهنگی سرمایه‌گذاری می‌کنند. دولت همچنین باید سیاست‌های مناسبی برای آنها داشته باشد و نمی‌تواند آنها را مانند سایر کسب‌وکارها به سادگی اعمال کند.

ممنون بابت مصاحبه!

منبع