میراث فرهنگی، ابزاری برای معیشت پایدار

به نظر می‌رسد تغییر زندگی امروز و رسوبات گذشته باستانی در سرزمینی در دامنه کوه افسانه‌ای لانگ بیان، در حال ادغام شدن در یک واحد هستند. فضای منطقه مسکونی اینجا که در منطقه لاک دونگ، استان لام دونگ واقع شده است، بسیار سرزنده است، چیزی که در بسیاری از مناطق اقلیت‌های قومی دیگر به راحتی یافت نمی‌شود. تقریباً هر شب، روستاها برای استقبال از بازدیدکنندگان، آتش جنگل روشن می‌کنند. مردم جوان کو هو با شور و اشتیاق و استعداد، میراث فرهنگی سنتی گروه قومی خود و مناظر طبیعی سرزمین مادری خود را به منبعی بسیار ارزشمند برای امرار معاش تبدیل کرده‌اند، راهی برای حفظ و ترویج فرهنگ به روشی واقعاً پایدار.

پسران کو هو از منطقه لاک دونگ در یک رویداد فرهنگی گنگ اجرا می‌کنند.

کل کمون لات و شهر لاک دونگ با روستاهای بنور، دانگ یا و دونگ فاصله چندانی با کوه مقدس لانگ بیان ندارند. همین امر در مورد مناطق دا سار، دا چایس، دا نهیم و دونگ نور نیز صدق می‌کند. همه روستاها به آرامی در امتداد دامنه‌های دره در پای کوه افسانه‌ای قرار دارند. آن کوه به گوشت و خون ساکنان اینجا تبدیل شده است. کوه به آنها سینه‌های پر و صداهای رسا بخشیده و شعله فرهنگ و معنویت را که هزاران سال به روشنی می‌سوخته، حفظ کرده است.

بر اساس اسناد تحقیقاتی، مردم کو هو از دو شاخه لاچ و چیل در فلات لانگ بیان، گروه‌های قومی هستند که از دیرباز شناخته شده‌اند. بسیاری از نظرات می‌گویند که نام قبیله لاچ، منشأ نام شهر دا لات (دا لاچ: آب قوم لاچ) است. مردم لاچ و چیل به طور متمرکز در کمون‌ها و شهرهای منطقه لاک دونگ زندگی می‌کنند. اجداد آنها اولین ساکنان اینجا بودند که بیش از یک قرن پیش با دانشمند الکساندر یرسین و تیم اکتشافی او در سفرشان برای کاوش در فلات ملاقات و از آنها استقبال کردند. این یک کشف تاریخی بود که پایه و اساس تولد یک شهر تفریحی در وسط مناطق گرمسیری را بنا نهاد.

این دانشمند سوئیسی با ملیت فرانسوی در دفتر خاطرات خود نوشت: «جمعیت این منطقه کم است. چندین روستای لاچ در دامنه کوه لانگ بیان متمرکز شده‌اند. آنها در کشت برنج بسیار ماهر هستند و بسیار مهمان‌نوازند. ما در خانه مشترک روستای دانگ یا مورد استقبال قرار گرفتیم. مقامات یک کوزه شراب برنج آوردند. خوشبختانه، آنها از من نخواستند که بار اول آن را بنوشم...». شاید، طبیعت باز و مهمان‌نواز مردم کو هو اولین شرطی باشد که موفقیت امروز آنها را در تجارت گردشگری ایجاد کرده است. آنها گردشگری را با هویت فرهنگی، استعداد، ظاهر طبیعی و صادقانه خود انجام داده‌اند.

هر بار که به سرزمینی در دامنه‌ی لانگ بیان برمی‌گردیم، اغلب اتوبوسی که از دا لات پایین می‌آید، در همان جهتی است که ما می‌رویم. گردشگران از بسیاری از نقاط کشور و بسیاری از کشورهای جهان به اینجا می‌آیند. آنها در این سرزمین به دنبال چه هستند؟ فتح قله‌های کوه‌هایی با ارتفاع تقریبی دو هزار متر در فضای پارک ملی بیدوپ-نوی با؛ شب‌هایی که در کنار آتش جنگل به آهنگ‌های یالیائو و تامپوت، صدای بلند گنگ‌ها، گنگ‌ها و ملودی فلوت امبوت گوش می‌دهند در حالی که از شراب برنج مست هستند. آنها به دنبال بازگشت به فضای افسانه‌ای هستند. آنها مشتاق کشف طبیعت، دوست شدن با ساکنان محلی و یادگیری برخی از لایه‌های فرهنگی جذاب و مرموز هستند.

در این سرزمین، به نظر می‌رسد که هر کسی می‌داند چگونه گردشگری کند. در هر فصل اوج گردشگری، هر شب، ده‌ها گروه فرهنگی گونگ در روستا آتش روشن می‌کنند تا از مهمانان استقبال کنند. میزبانان و مهمانان مجذوب رقص‌های جنگلی می‌شوند که با چشمان معصوم دختران کوهستانی می‌درخشد، با شراب برنج و غذاهای سنتی مخصوص، و اجازه می‌دهند روحشان با الگوهای رنگارنگ زربافت که دره را پر می‌کند، پرسه بزند. آنها از طعم قهوه عربیکای مخصوص لذت می‌برند و از منطقه حفاظت‌شده طبیعی جذاب بیدوپ-نوی با دیدن می‌کنند. این منطقه «معنوی» همچنین به عنوان سرزمینی برای یادگیری با بسیاری از دانشجویان تحصیل‌کرده و عالی مشهور است.

به ویژه به دلیل شهرت این روستای کوچک که زادگاه بسیاری از نوازندگان و خوانندگان حرفه‌ای است که در کشور مشهور می‌شوند. بسیاری از گردشگران می‌خواهند به روستا بروند تا به داستان‌ها گوش دهند و از صدای آواز ساکنان در پای کوه افسانه‌ای لانگ بیان مانند هنرمند شایسته کراجان دیک، نوازنده-خواننده کراجان پلین، خواننده جوان مرد داگوت دوات، کراجان کدروینه یا دختران آوازخوان کوه‌ها و جنگل‌های لانگ بیان: سیل گل، پانتین سالی، پانتین بنزین، کرزان دریم، کرزان دوآن لذت ببرند. گاهی اوقات، خوانندگانی مانند سیو بلک، ایفون کرزان یا وای زاک، وای گاریا از کون توم یا بوون ما توت نیز برای شرکت در این شادی به آنجا سر می‌زنند...

گزارشی از بخش فرهنگی منطقه لاک دونگ نشان می‌دهد که تاکنون ۱۷ باشگاه، تیم و گروه گونگ در این منطقه وجود دارد که به نیازهای گردشگران خدمت‌رسانی می‌کنند. از این تعداد، هشت گروه توسط خانواده‌های اقلیت‌های قومی، چهار گروه توسط شرکت‌ها و مشاغل و پنج گروه در بخش‌ها سازماندهی شده‌اند. فعالیت‌های این مدل به حفظ مؤثر و ترویج پایدار ارزش‌های فرهنگی سنتی کمک کرده و معیشت بیش از ۲۰۰ کارگر محلی را تأمین می‌کند.

تعداد حدود ۱.۲ میلیون گردشگری که هر ساله برای بازدید از منطقه‌ای در سطح منطقه می‌آیند، نشان از قدردانی فوق‌العاده‌ای دارد. منطقه لاک دونگ با آگاهی کامل از نظام ارزشی والای فرهنگ، برنامه اقدام ملی برای حفظ میراث فرهنگی را به طور مؤثر اجرا کرده است. این منطقه علاوه بر تبلیغ ارزش‌های فرهنگی اقلیت‌های قومی، کلاس‌هایی را برای آموزش گونگ به جوانان افتتاح کرده است؛ جشنواره‌های سنتی مانند مراسم پرستش برنج، جشن برنج جدید و مراسم عروسی مردم کو هو را احیا کرده است.

به طور خاص، در سال ۲۰۲۳، منطقه لاک دونگ با وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری استان لام دونگ برای اجرای پروژه روستای سنتی گروه قومی کو هو، دهکده دونگ کی سی، کمون دا چایس تحت پروژه حفظ هر روستا و دهکده سنتی معمول اقلیت‌های قومی از محل سرمایه‌گذاری برنامه ملی هدف توسعه اجتماعی-اقتصادی اقلیت‌های قومی و مناطق کوهستانی در دوره ۲۰۲۱-۲۰۲۵، هماهنگی‌هایی انجام داد. این منطقه همچنین در حال اجرای پروژه ساخت یک دهکده گردشگری فرهنگی-اجتماعی کمون دونگ کی نور است که به حفظ و ترویج فرهنگ سنتی گروه قومی کو هو مرتبط با توسعه گردشگری اجتماعی، ترویج توسعه اجتماعی-اقتصادی و معرفی و ترویج فرهنگ و مردم منطقه لاک دونگ کمک می‌کند.

من فرصت‌های زیادی برای بازگشت به سرزمین پای کوه لانگ بیان داشته‌ام، در کنار کوزه شراب برنج و آتش، غرق در ریتم‌های گونگ شده‌ام و از آهنگ‌ها و رقص‌های محلی با پسران و دختران روستا و گردشگرانی از سراسر جهان لذت برده‌ام. پیشگامان سازماندهی گردشگری فرهنگی مانند کرایان پلین و پانگتینگ موت، اشتیاق خود را برای «گرم نگه داشتن اجاق قرمز» در طول سال‌ها ادامه داده‌اند.

جوانانی مانند کِدروین، داگوت لیم، داگوت دوآت و بسیاری از همکارانشان با روش‌های جدید بسیاری به کار خود ادامه می‌دهند و توسعه می‌یابند. تقریباً همه پسران و دختران در هر روستایی در دامنه کوه لانگ بیان می‌توانند در فعالیت‌های گردشگری اجتماعی شرکت کنند؛ آنها می‌توانند موسیقی اجرا کنند، غذا سرو کنند یا صنایع دستی سنتی برای عرضه به گردشگران تولید کنند. واقعاً تحسین‌برانگیز است که جوانان اقلیت‌های قومی، ارزش‌های فرهنگی سنتی منتقل شده از اجداد خود را به منبع فوق‌العاده‌ای برای امرار معاش تبدیل کرده‌اند. این روش انجام کارها نه تنها به حفظ ارزش‌های خوب قدیمی کمک می‌کند، بلکه زندگی بخشی از مردم در ارتفاعات را به شیوه‌ای پایدار بهبود می‌بخشد.

روزنامه Uong Thai Bieu/Nhan Dan

منبع: https://baophutho.vn/di-san-van-hoa-thanh-sinh-ke-ben-vung-221976.htm