کو لائو چام توسط یونسکو به عنوان یک ذخیره‌گاه زیست‌کره جهانی شناخته شده است. با توجه به حفاظت و توسعه، کو لائو چام هنوز بسیاری از ارزش‌های فرهنگی بومی، از جمله فرهنگ معماری را حفظ کرده است. صرف نظر از معماری مدنی یا مذهبی، آثار باستانی اینجا هنوز هم منعکس‌کننده فرهنگ جزیره هستند.
بناهای مذهبی ساده
پیش از این، روستای تان هیپ جمعیت کمی داشت و زندگی اقتصادی با مشکلات زیادی روبرو بود. طبق سوابق « کوانگ نام خا چی» که توسط مؤسسه خاور دور فرانسه در سال‌های ۱۹۴۳-۱۹۴۴ گردآوری شده است، روستای تان هیپ در آن زمان تنها حدود ۳۰۰ نفر جمعیت داشت که عمدتاً از طریق کشاورزی، ماهیگیری و بهره‌برداری از جنگل امرار معاش می‌کردند.
اگرچه زندگی دشوار است، اما مردم هنوز هم قلب خود را وقف می‌کنند و منابع مادی و مالی را در اولویت قرار می‌دهند تا معابد و بتکده‌ها را برای خدمت به نیازهای مذهبی و معنوی کل جامعه بسازند و این نشان دهنده ایمان والای مردم محلی است. بنابراین، معابد و مقبره‌ها به صورت پراکنده در سراسر روستاها ساخته می‌شوند.
در گذشته، به دلیل معایب زمین، فاصله حمل و نقل از سرزمین اصلی، محدود بودن مصالح ساختمانی و همچنین کارگران ماهر، مردم مجبور بودند از آنچه که در جزیره موجود بود، که طبیعت برای ساخت سازه‌ها به آنها داده بود، نهایت استفاده را ببرند و راه‌حل‌های معماری مناسبی برای غلبه بر معایب زمین و آب و هوا پیدا کنند.
صدف، مرجان، سنگ آهک، چوب جنگلی، تکه‌های شکسته کاسه... همه می‌توانند به مصالح معماری تبدیل شوند. این سازه‌ها منعکس‌کننده ظرافت‌های فرهنگی و مذهبی ساکنان جزیره هستند و زیبایی روستایی اما پر جنب و جوشی را به ارمغان می‌آورند.
ظرافت‌های معماری باورها
از نظر جهت و مقیاس، به دلیل شرایط طبیعی، اکثر آثار معماری مذهبی و اعتقادی و خانه‌های (سنتی) اغلب کوچک یا متوسط در مقیاس، کم‌ارتفاع، محکم، رو به غرب یا جنوب غربی و پشت به کوه هستند تا اثرات آب و هوا، عمدتاً باد، دما و رطوبت، را به حداقل برسانند.
از نظر سازه و مصالح ساختمانی، بناهای مذهبی اغلب به صورت محکم با دیوارهای ضخیم و سقف‌های طاقی ساخته می‌شوند تا از یک سیستم سقف محکم ساخته شده از بتن، آجر و ملات پشتیبانی کنند. کاشی‌های یین و یانگ برای جلوگیری از پوسته شدن به سقف متصل می‌شوند. این نوع سازه در برابر طوفان کاملاً مقاوم است.
نکته‌ی ویژه‌ای که باید به آن اشاره کرد این است که در برخی از آثار باستانی، از مواد طبیعی موجود در ساحل مانند پوسته‌ی حلزون، صدف و مرجان برای ترکیب قطعات فنجان و ایجاد جزئیات تزئینی استفاده شده است.
همانطور که در معبد هیپ هوا، روستای بای لانگ، انتهای هر طاق کاشی یین-یانگ به جای صفحات میناکاری شده، با صدف‌های صدف مروارید (بعضی جاها به آنها صدف کاغذی می‌گویند) برای تزئین متصل شده است، وقتی نور به آن می‌تابد، رنگ آن درخشان و براق می‌شود. در معبد تین هین (مقبره تین هین) در روستای بای لانگ، جلوی پرده با نقش برجسته ببری با طراحی ساده تزئین شده است، اما همچنان شکوه و جلال را تداعی می‌کند که بر روی شیبی به شکل سنگ مرجانی قرار دارد...
گردشگری کو لائو چام در حال حاضر کاملاً توسعه یافته است، اما همچنان هماهنگی بین حفاظت از میراث و بهره‌برداری اقتصادی را حفظ می‌کند، بدون اینکه هویت خود را از دست بدهد.
از آثار مذهبی مراقبت و مرمت می‌شود. فعالیت‌های مذهبی مرتبط با این آثار همواره حفظ می‌شوند و بسیاری از آیین‌ها و جشنواره‌ها طبق آیین‌های سنتی، از جمله دو جشنواره بزرگ: جشنواره کائو نگو و جشنواره اجداد ین ین، برگزار می‌شوند و تعداد زیادی از مردم را برای شرکت در آنها بسیج می‌کنند.
در طول نسل‌های متمادی زندگی و ارتباط نزدیک با طبیعت، تاکنون، ساکنان جزیره همچنان مهربانی و مهمان‌نوازی ذاتی خود را حفظ کرده‌اند و اکوسیستم نادر و منحصر به فرد خود را به همراه بسیاری از عناصر فرهنگی ملموس و ناملموس سنتی مختص منطقه دریایی جزیره حفظ کرده‌اند.
می‌توان مشاهده کرد که ردپای فرهنگ جزیره بر روی آثار معماری و مذهبی در کو لائو چام تا حدودی از طریق مقیاس، شکل سازه ساختمانی، مصالح مورد استفاده، جزئیات تزئینی ساده و روستایی بیان می‌شود و اشیاء مورد پرستش در آثار مذهبی عمدتاً مربوط به ماهیگیری در دریا، آیین‌ها و جشنواره‌ها هستند.
و به لطف این، کو لائو چام با ریتم زندگی خاص خود، آرامش خود را حفظ می‌کند، جایی که ارزش‌های فرهنگی سنتی با توسعه پایدار همراه هستند.
منبع: https://baodanang.vn/di-tich-tin-nguong-o-cu-lao-cham-3311012.html
نظر (0)