مجسمه‌های منحصر به فرد در موزه کوانگ ترونگ

(GLO)- موزه کوانگ ترونگ (شهرستان تای سون، استان گیا لای) بسیاری از آثار باستانی ارزشمند مرتبط با جنبش دهقانی تای سون را نگهداری می‌کند. علاوه بر سلاح‌ها، فرامین سلطنتی، اسناد هان نوم، اشیاء عبادت و غیره، مجسمه‌هایی نیز وجود دارند که نه تنها ارزش هنری دارند، بلکه داستان‌های تاریخی جالب بسیاری را نیز بیان می‌کنند.

از نمونه‌های بارز می‌توان به دو مجسمه از بودیساتوا پوکسیان و یک مجسمه از گوان یو در حالت نشسته اشاره کرد که گفته می‌شود توسط معلم بزرگ وو ون دونگ از باک ها به تای سان آورده شده‌اند، و یک کپی از مجسمه دوک اونگ از پاگودای بوک (بخش کیم لین، شهر هانوی )، که به شکل یک مجسمه بلند و واقعی تراشیده شده و با شکوه بر روی پایه‌ای به رنگ شنگرف نشسته است.

ردپای باک ها در سرزمین وو

به گفته محققان، در سال ۱۷۸۶، معلم اعظم وو ون دونگ، نگوین هوئه را برای لشکرکشی به شمال و نابودی لرد ترین به دنبال خود کشید. او سه مجسمه چوبی از باک ها را برای عبادت در پاگودای فوک سون دعوت کرد، از جمله: مجسمه بودای آمیتابا، مجسمه بودای سامانتابهادرا و مجسمه گوان یو.

پاگودای فوک سون توسط خانواده وو در تای سون در حدود اوایل قرن هجدهم در روستای فو مای، بخش بین فو، منطقه تای سون ساخته شد و سپس به مکان فعلی خود در روستای فو مای (بخش تای سون، استان گیا لای ) منتقل شد. در حال حاضر، دو مجسمه بودیساتوا فو هین و کوان کونگ در موزه کوانگ ترونگ نگهداری و به نمایش گذاشته می‌شوند، در حالی که مجسمه بودا آمیتابا در پاگودای فوک سون پرستش می‌شود.

دو مجسمه از بودیساتوا سامانتابهادرا و گوان یو در موزه کوانگ ترونگ به نمایش گذاشته شده‌اند. عکس: نگوک نهوان

مجسمه بودیساتوا سامانتابهادرا با حالت مراقبه، دست‌های قلاب‌شده در جلوی سینه، چشمان نیمه‌باز و رفتاری آرام، توجه را به خود جلب می‌کند. کت آبی روشن با نقوش طلایی براق، صورت و اندام‌های پوشیده از صورتی، همگی ظاهری برازنده و ملایم را به نمایش می‌گذارند.

مجسمه گوان یو که کاملاً با ظاهر آشنای مجسمه‌ها و نقاشی‌های سنتی گوان یو متفاوت است، به سبکی بسیار منحصر به فرد تراشیده شده است، روی صندلی نشسته، پاهایش به طور طبیعی آویزان است و کلاهی بر سر دارد. صورت مجسمه به رنگ قرمز نقاشی شده، ریش بلند نیست، چشم‌ها درخشان و مصمم هستند، حالت آن باشکوه است؛ دو دست روی ران‌ها در اطراف جلوی شکم قرار گرفته‌اند، در آستین‌ها پنهان شده‌اند و فقط انگشت شست دست راست از بیرون نمایان است. لباس سبز تیره، مجسمه را قدرتمندتر می‌کند. این شکلی نادر در مجسمه‌سازی سنتی است که خلاقیت صنعتگران باستانی را نشان می‌دهد.

به گفته محقق نگوین تان کوانگ، در طول دو قرن گذشته، هر سه مجسمه در لایه‌های زیادی رنگ‌آمیزی شده‌اند و رنگ‌های اصلی خود را از دست داده‌اند و لایه ضخیم رنگ برخی از جزئیات اصلی را پوشانده است. با این حال، حالت و رفتار مجسمه‌ها هنوز شکوه و قدمت اولیه خود را حفظ کرده است. آوردن دو مجسمه بودیساتوا سامانتابهادرا و گوان یو به موزه کوانگ ترونگ برای نگهداری و نمایش نه تنها به حفظ بهتر آنها کمک می‌کند، بلکه شرایطی را برای عموم ایجاد می‌کند تا ارزش‌های تاریخی، فرهنگی و هنری مرتبط با جنبش دهقانی تای سون را تحسین و مطالعه کنند.

فضای نمایشگاهی برای دو مجسمه از بودیساتوا سامانتابهادرا و گوان یو، به همراه تخته‌های لاکی افقی، لوح‌ها و اسناد هان-نوم مربوط به آموزگار بزرگ وو ون دونگ در موزه کوانگ ترونگ. عکس: نگوک نهوان

مجسمه شگفت‌انگیز دوک اونگ

به همان اندازه، ماکت مجسمه‌های دوک اونگ که در موزه کوانگ ترونگ به نمایش گذاشته شده‌اند، جذاب هستند. مجسمه‌های اصلی این سه مجسمه در بتکده بوک (بخش کیم لین، هانوی) مورد پرستش قرار می‌گیرند، که زمانی پیروزی پادشاه کوانگ ترونگ را در نبرد نگوک هوی-دونگ دا در بهار سال کی دائو (۱۷۸۹) نشان می‌داد.

سه مجسمه طرح خاصی دارند: مجسمه وسطی بزرگتر است، یک پله بالاتر قرار دارد، یک پا به شکل کفش و پای دیگر برهنه است، سر تاج بر سر دارد، بدن ردایی زرد با طرح اژدهای پنهان در ابرها به تن دارد، کمر با کمربندی مزین به جواهرات بسته شده است. در پایین، در دو طرف، دو مجسمه در حالتی سرزنده تراشیده شده‌اند، پاها چهارزانو نشسته و دو گوش به یک سمت کج شده‌اند، گویی به صحبت‌های فرد وسطی گوش می‌دهند.

بالای سه مجسمه یک پلاک افقی با عنوان «باشکوه و باعظمت» قرار دارد؛ در دو طرف محراب جملاتی موازی نوشته شده است: «در غار، غبار پاک است، کوه‌ها و رودخانه‌های وسیع با بخت و اقبال خوب جاری‌اند/ در میان نور، بودا بودا می‌شود، جهان کوچک با باد و ابر حرکت می‌کند».

سه مجسمه کپی از دوک اونگ در موزه کوانگ ترونگ در کنار فضای عبادت اصلی در بتکده بوک به نمایش گذاشته شده‌اند. عکس: نگوک نهوان

به گفته محققان، جمله موازی با کلمات "Quang Trung Hoa Phat" معنای پنهانی در مورد پادشاه کوانگ ترونگ دارد. در سال ۱۹۶۲، افرادی که در حال مرمت بتکده بوک بودند، روی پایه چوبی پشت مجسمه اصلی عبارت "Binh Ngo tao Quang Trung tuong" (به معنی سالی که بین نگو ​​مجسمه پادشاه کوانگ ترونگ را تراشیده است) را کشف کردند. این مدرک مهمی برای توضیح منشأ مجسمه است.

محققان معتقدند که نگوین کین - ژنرالی که زمانی فرماندهی سپاه فیل‌های تای سون را بر عهده داشت، پس از بازنشستگی و خدمت در بوک پاگودا، مجسمه‌ای از پادشاه کوانگ ترونگ و مقامات کشوری و نظامی سلسله تای سون را تراشیده بود تا به صورت ناشناس تحت نام مجسمه دوک اونگ مورد پرستش قرار گیرند تا از سوءظن سلسله نگوین در امان باشند.

سه مجسمه دوک اونگ، پادشاه کوانگ ترونگ را در وسط نشسته نشان می‌دهند، دو مجسمه دیگر از نارنگی نگو تی نام در سمت چپ، و نارنگی نظامی نگو وان سو در سمت راست هستند. هر سه مجسمه، پادشاه را در حال بحث و گفتگو با وزرای نزدیک خود، بسیار آشکار و بدون هیچ تمایزی بین پادشاه و رعایای او، نشان می‌دهند که همگی برای آرمان بزرگ کشور و مردم تلاش می‌کنند.

گردشگران از فضای نمایشگاهی که ماکت‌های سه مجسمه دوک اونگ را در موزه کوانگ ترونگ به نمایش گذاشته است، بازدید می‌کنند. عکس: نگوک نهوان

بر اساس آموزه‌های ذن بودیسم با اندیشه «بودا در قلب»، در پیوند با اندیشه «بودا در قلب»، می‌توانیم ببینیم که وقتی پادشاه بر تخت سلطنت می‌نشیند، باید قلبی درستکار و اخلاقی قوی داشته باشد تا قلب مردم را به دست آورد. از آنجا، او می‌تواند خانواده را اداره کند، کشور را اداره کند و جهان را آرام کند و روحیه حکومت کردن با اخلاق را به عنوان ریشه نشان دهد، «کشور، مردم را به عنوان ریشه می‌گیرد» کشور ما از دوران باستان تا به امروز.

منبع: https://baogialai.com.vn/doc-dao-nhung-pho-tuong-tai-bao-tang-quang-trung-post568104.html