حفظ جشنواره منحصر به فرد تقریباً ۱۰۰ ساله جامعه قومی او دو در نِگه آن

اولین مراسم رعد و برق سال نزدیک به ۱۰۰ سال است که برگزار می‌شود. این یک جشنواره بزرگ و مهم با آیین‌های فراوان است که با ظرافت‌های فرهنگی منحصر به فرد و ویژگی‌های گروه قومی او دو عجین شده است.

وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری تصمیم شماره 2192/QD-BVHTTDL را در مورد به رسمیت شناختن «مراسم رعد سال نو گروه قومی O Du در بخش Nga My، Nghe An» به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی، متعلق به دسته آداب و رسوم و باورهای اجتماعی، صادر کرده است.

اولین مراسم رعد و برق سال نزدیک به ۱۰۰ سال است که برگزار می‌شود. این یک جشنواره بزرگ و مهم با آیین‌های فراوان است که با ظرافت‌های فرهنگی منحصر به فرد و ویژگی‌های گروه قومی او دو عجین شده است.

با این شناسایی، نگ آن اکنون ۱۴ میراث فرهنگی ناملموس ملی دارد.

لو ون کونگ، از بزرگان روستا، به عنوان یکی از معدود افرادی که هنوز قادر به استفاده از زبان او دو در روستای وانگ مون (بخش نگا می، نگه آن) است، گفت که از نظر مردم او دو، وقتی رعد و برق می‌وزد، زمان ورود به سال نو است.

مردم او دو مراسم استقبال از رعد و برق را برگزار می‌کنند تا برای صلح در روستا، آب و هوای مساعد، برداشت فراوان محصول و سلامتی برای همه دعا کنند. اولین مراسم استقبال از رعد و برق سال توسط روستاییان در مرکز روستا برگزار می‌شود و افراد زیادی را برای شرکت در آن جذب می‌کند و از ۲ تا ۳ روز به طول می‌انجامد.

آقای لو ون هونگ، از گروه قومی او دو، روستای وانگ مون، نگا. کمون من این را به اشتراک گذاشت: صبح زود بعد از رعد، وقتی شمن روستا (شمن) زنگ را به صدا درآورد تا اعلام کند که روستا مراسم استقبال از رعد را برگزار خواهد کرد، روستاییان به سرعت مایحتاج روزانه و تخم مرغ خود را به نهر نام نگان در پشت روستا آوردند تا تمیز، شسته، پاکیزه و صورت، دست و پا و موهای خود را بشویند تا بدشانسی و غم سال کهنه را از خود دور کنند.

تخم‌مرغ‌ها را با آب خنک می‌شویند تا برای رشد، رفاه و آب و هوای مساعد آرزوی موفقیت کنند. مردم برای دیدار به کنار نهر می‌روند و برای یکدیگر آرزوی خوبی، شانس و سلامتی می‌کنند تا بتوانند در مزارع کار کنند. همه احساس شادی و هیجان می‌کنند و معتقدند که سال جدید برایشان شانس می‌آورد.

پس از مراسم شستن بدشانسی سال کهنه در کنار نهر مقدس نام نگان، روستاییان برای انجام مراسم دعا برای خوش‌شانسی در اولین روز سال نو به آن مکان بازمی‌گردند. عبادت روستایی اولین مراسم در جشنواره رعد و برق سال نو گروه قومی او دو است.

شمن، به عنوان مجری مراسم، دعاهایی را می‌خواند تا از خدایان محلی، خدایان جویبار و خدایان جنگل اجازه بگیرد و به مردم اجازه دهد تا مراسم را برگزار کنند و در آن منطقه خوش بگذرانند. پس از مراسم، همه از نعمت‌ها بهره‌مند می‌شوند، شراب برنج می‌نوشند و برای یکدیگر آرزوی موفقیت می‌کنند.

پس از مراسم پرستش روستا، آیین پرستش خدای رعد و اهدای نذورات به روستاییان برگزار می‌شود. شمن لو ون کونگ گفت که نذورات روستاییان همگی غذاهای سنتی از دوران باستان هستند که از نسل‌های مختلف گروه قومی او دو به ارث رسیده‌اند و روی دو سینی بافته شده از چوب خیزران، بامبو و پوشیده شده با برگ‌های موز وحشی به نمایش گذاشته می‌شوند تا صداقت روستاییان را نسبت به اجدادشان و خدای رعد نشان دهند.

این غذاها شامل سر خوک آب‌پز، ماهی کبابی نهر، انواع گوشت آب‌پز، برنج چسبناک بنفش، شراب سفید در لوله‌های بامبو، خزه، موز سبز، سوسیس ماهی، برگ‌های تارو، سوپ ساقه بامبو، مرغ آب‌پز، برنج چسبناک، مدفوع ماهی و... می‌شود. این غذاها همگی توسط روستاییان تهیه شده‌اند.

در طول مراسم پرستش خدای رعد و اجداد، شمن دعاهایی را برای خدای رعد و اجداد انجام می‌دهد تا از نذورات بهره‌مند شوند و روستا را با صلح، رفاه، آب و هوای مساعد، طبیعت خوب، همبستگی بین روستاییان، سلامتی و موفقیت در همه امور متبرک کنند.

در عین حال، این مراسم همچنین با هدف ابراز قدردانی از اجدادی که در ایجاد و ساخت روستا نقش داشته‌اند، برگزار می‌شود. پس از مراسم، شمن آیین ساخت روح، نامگذاری و بستن نخ‌های سیاه به دور مچ دست همه را با هدف دعا برای سلامتی انجام می‌دهد.

پس از اتمام مراسم استقبال از اولین رعد و برق سال، جامعه او دو با سازماندهی بازی‌های محلی، رقص، آواز، نواختن ناقوس، پریدن از روی میله‌های بامبو... در فضایی از همبستگی، شادی، هماهنگی، با صداهای پر جنب و جوش که در سراسر کوه‌ها، جنگل‌ها و روستاها طنین‌انداز می‌شد، وارد جشنواره شدند.

پس از مراسم پرستش خدای رعد، شمن، ریش سفید روستا، کدخدا و افراد معتبر اولین لیوان‌های شراب خود را برای آرزوی بهترین‌ها در سال جدید برای روستا بلند کردند. (عکس: Xuan Tien/VNA)

شمن لو ون کونگ، از روستای وانگ مون، بخش نگا می، استان نگه آن گفت که در گذشته، زمانی که مردم او دو هنوز در جنگل به صورت منزوی زندگی می‌کردند، به دلیل نبود تقویم، اجداد آنها نمی‌دانستند سال نو چه زمانی فرا می‌رسد.

بنابراین، آنها رعد و برق را به عنوان نشانه ای برای شروع سال نو در نظر می گیرند. به همین مناسبت، روستاییان مراسمی را برای استقبال از اولین رعد و برق سال برگزار می کنند، فرزندان، خواهر و برادرها، اقوام و قبایلی که دور از خانه کار می کنند، همگی برای یادآوری ریشه های خود باز می گردند.

در حال حاضر، گروه قومی او دو یکی از پنج گروه قومی کوچک در کشور است که عمدتاً در روستای وانگ مون، کمون نگا می (نگه آن) با بیش از ۱۰۰ خانوار و نزدیک به ۳۵۰ نفر جمعیت زندگی می‌کنند.

در سال‌های اخیر، با توجه دولت و مقامات در تمام سطوح، زندگی فرهنگی و معنوی و نهادهای فرهنگی گروه قومی او دو به وضوح بهبود یافته است.

به طور خاص، مردم او دو همیشه از حفظ و ترویج ارزش‌های هویت فرهنگی، ویژگی‌های آداب و رسوم فرهنگی و باورهای جامعه قومی آگاه هستند.

تا به امروز، نگ آن دارای ۱۴ میراث فرهنگی ناملموس ملی است. از جمله آنها می‌توان به آهنگ‌های فولکلور نگ تین وی و گیام (که در سال ۲۰۱۲ توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری در میراث فرهنگی ناملموس ملی گنجانده شده است) اشاره کرد که در نوامبر ۲۰۱۴ توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس نماینده بشریت شناخته شد.

این میراث‌ها همگی دارای ارزش‌های تاریخی، انسانی و هنری ویژه‌ای هستند که به غنی‌سازی گنجینه فرهنگی سنتی نِگه آن کمک می‌کنند و در عین حال هویت فرهنگی منطقه‌ای را در تصویر متنوع فرهنگ ویتنامی تأیید می‌کنند.

این میراث‌ها شرایطی را برای مناطق محلی ایجاد می‌کنند تا ارزش‌های فرهنگی منحصر به فرد گروه‌های قومی محلی مرتبط با توسعه پایدار گردشگری را حفظ و ترویج کنند./.

(TTXVN/ویتنام+)

منبع: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp