حفظ سنت‌ها در دوران مدرن

امروزه بسیاری از پدران و مادران از اینکه فرزندانشان دیگر مانند گذشته به آنها اهمیت نمی‌دهند، ابراز تاسف می‌کنند. در کنار آن، تعداد زیادی از معلمان معتقدند که دانش‌آموزان دیگر مانند گذشته «یک کلمه از معلم خود، نیم کلمه از معلم خود یاد نمی‌گیرند»... آیا این درست است که بسیاری از ارزش‌های سنتی به تدریج در جامعه مدرن در حال جایگزینی هستند؟

۱. یک روز بعد از ظهر، طبق معمول، نات مین، دانش‌آموز کلاس یازدهم دبیرستانی در منطقه ۳ (HCMC)، مستقیماً به آشپزخانه دوید تا ببیند مادرش امروز چه غذایی پخته است. برخلاف هر روز دیگر، میز ناهارخوری خالی بود، آشپزخانه ساکت بود و صدای غرغرهای مادرش مثل همیشه به گوش نمی‌رسید. مین با خستگی از پله‌ها بالا رفت، در اتاق مادرش را باز کرد و مادرش را دید که خسته روی تخت دراز کشیده است. با شنیدن ورود مین، تان هین - مادر نات مین - از در بیرون فریاد زد: "مامان ۵۰۰۰۰۰ دانگ روی میزت گذاشته. مامان امروز آشپزی نکرده، پول را بردار و غذا سفارش بده." هیچ پاسخی از پسرش نیامد. در به آرامی بسته شد. تان هین بدون اینکه متوجه شود، خسته به خواب رفت.

خانم تان هین، از یک چرت کوتاه، جا خورد و در را باز کرد و بیرون رفت. شوهر و فرزندانش قبلاً بیرون شام خورده بودند، اما هیچ کس از او نپرسید که چه می‌خواهد بخورد یا برایش غذا بخرد. بدنش به دلیل تب شدید خسته شده بود، قلبش انگار کسی آن را می‌فشرد و ناگهان دو خط اشک از صورت رنگ‌پریده‌اش جاری شد. خانم تان هین که برای تنها پسرش غمگین بود، شوهرش را بیشتر به خاطر بی‌تفاوتی‌اش، نپرسیدن یا نگران نبودن در مورد سلامتی همسرش سرزنش کرد. وقتی عشق و مراقبت از یک طرف باشد، پیوند بین اعضای خانواده سست می‌شود. سنت خوب "وقتی یک اسب بیمار می‌شود، تمام اصطبل از غذا خوردن دست می‌کشد" دیگر در بسیاری از خانواده‌های مدرن که هر عضو به طور جدایی‌ناپذیری به تلفن‌های همراه خود وابسته است، صادق نیست و کلمات احوال‌پرسی و مراقبت از یکدیگر به تدریج کمتر می‌شود. این عادت به روابط خارج از خانواده مانند اقوام، دوستان و همکاران نیز سرایت می‌کند و باعث می‌شود افراد به تدریج علاقه و درک خود را از دست بدهند و هنگام مشاهده مشکلات اطرافیانشان سرد و بی‌تفاوت شوند.

پیوند بین معلمان و دانش‌آموزان همیشه خاطره‌ای زیبا از زندگی دانشجویی است. عکس: دونگ فونگ

۲. اخیراً در زنگ تفریح ​​در یک مدرسه راهنمایی در ناحیه ۱ (HCMC)، در حالی که غرق در بازی گرگم به هوا با همکلاسی‌هایش بود، یک دانش‌آموز کلاس هشتم به یک معلم زن که در حیاط مدرسه قدم می‌زد، برخورد کرد. برخورد ناگهانی باعث شد که او تعادل خود را از دست بدهد و روی حیاط مدرسه بیفتد. پس از چند ثانیه "منجمد شدن"، دانش‌آموز از ترس اینکه اسمش نوشته شود و از نمره رفتارش کسر شود، با عجله فرار کرد. گروهی از دانش‌آموزان دختر که در همان نزدیکی ایستاده بودند، به سرعت به سمت او دویدند تا به او کمک کنند تا بلند شود و انبوه مدارک پراکنده در حیاط مدرسه را جمع کند. با بازگشت به اتاق معلم، چیزی که معلم را بیش از همه ناراحت کرد، خراش روی پایش نبود، بلکه رفتار دانش‌آموز پس از برخورد بود. اگر دانش‌آموز از او عذرخواهی می‌کرد، هیچ ناراحتی یا نگرانی وجود نداشت.

در رابطه معلم و دانش‌آموز، طرز فکر «بدون معلم، هیچ کاری نمی‌توانید انجام دهید» به تدریج جای خود را به «اگر می‌خواهید فرزندانتان در یادگیری خوب باشند، باید معلمان آنها را دوست داشته باشید» داده است. در این رابطه، کلمه «عشق» به معنای جدیدی به عنوان «داشتن یک جلو و یک عقب» به روشی منصفانه و سودمند برای هر دو طرف درک می‌شود، نه به معنای قبلی احترام و قدردانی از معلمان. می‌توان مشاهده کرد که «فرهنگ پوشش» و تأکید بیش از حد بر هدف «قرار دادن دانش‌آموزان در مرکز» باعث شده است که تصویر معلمان معنای اصیل ذاتی خود را در نظر عده‌ای از مردم از دست بدهد.

در گذشته، والدین هنگام ورود به مدرسه مجبور بودند به معلمان تعظیم کنند، حتی با اینکه معلمان از والدین دانش‌آموزان جوان‌تر بودند. اما اکنون، در بسیاری از جلسات اولیا و مربیان، به راحتی می‌توان تصاویری از معلمان را دید که به والدین تعظیم می‌کنند. پس از پایان جلسه، برای والدین لینکی ارسال می‌شود تا کیفیت جلسه را ارزیابی کنند، حتی با اینکه آنها تمام مدت فقط با تلفن‌های خود مشغول بودند. بسیاری از خانواده‌ها مسئولیت بزرگ کردن و آموزش کودک را کاملاً به مدرسه واگذار می‌کنند. رابطه بین معلمان و والدین، و به طور گسترده‌تر، بین مدرسه و خانواده، تغییر کرده است و به طور نامرئی بر تفکر کودکان تأثیر منفی می‌گذارد.

۳. تغییر بافت اجتماعی به مانعی برای حفظ ارزش‌های فرهنگی سنتی و اصیل ملت تبدیل شده است. غیرقابل انکار است که ادغام تأثیر مثبتی بر هر فرد در جامعه اجتماعی دارد، مانند افزایش خودمختاری، استقلال، خلاقیت و توانایی به کارگیری علم و فناوری. با این حال، برای اینکه هدف توسعه از الزام حفظ هویت فرهنگی ملی دور نشود، لازم است نقش الگوسازی در جامعه ارتقا یابد. به طور خاص، خانواده - اولین محیط فرهنگی کودک - باید عادات رفتاری مناسب را حفظ کند و پایه شخصیتی خوبی برای آنها بسازد. در مرحله بعد، مدارس و به طور گسترده‌تر، جامعه مسئولیت پرورش و کمک به نسل جوان را برای تکامل شخصیت خود، تبدیل شدن به افراد زیبا و مفید بودن برای جامعه بر عهده دارند.

مین ترانگ

منبع: https://www.sggp.org.vn/giu-truyen-thong-trong-thoi-hien-dai-post799647.html