تشخیص صحیح ارزش پرستش الهه مادر، و همچنین انجام صحیح این باور، راهی است که به حفظ میراث به معنای واقعی آن، بدون انحراف یا تحریف ارزش آن، کمک میکند.
هشت سال پس از به رسمیت شناخته شدن توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت، آیین پرستش الهه مادر در ویتنام به طور فزایندهای گسترش یافته و نفوذ خود را در جامعه معاصر نشان داده است. با این حال، علاوه بر تلاشها برای ترویج و تکریم زیبایی پرستش الهه مادر، هنوز انحرافات و تحریفاتی در آیینها وجود دارد که بر جامعه و اجتماع تأثیر منفی میگذارد.

میراث ویتنامی
در زندگی معنوی مردم ویتنام، آیین پرستش الهه مادر سه قلمرو، میراثی با ارزش فرهنگی و معنوی بسیار ارزشمند است. از قرن شانزدهم، این میراث به یک فعالیت فرهنگی و مذهبی تبدیل شده است که تأثیر عمیقی بر زندگی اجتماعی و آگاهی مردم ویتنام گذاشته است.
به گفته محققان فرهنگی، آیین پرستش الهه مادر، یک سیستم کامل از دانش و فرهنگ سنتی مردم ویتنام است که در پرستش الهه مادر گرد هم آمده است، از جمله جشنوارهها، تسخیر ارواح، آواز خواندن، دعا کردن، شرکت در مراسم... با عناصر فرهنگی عامیانه مانند لباس، موسیقی ، رقص، که به صورت هنری ترکیب شدهاند، مانند یک "موزه زنده" که تاریخ، میراث و هویت فرهنگی مردم ویتنام را حفظ میکند. به طور خاص، هویتها و باورهای فرهنگی، که بین نسلها منتقل و ادامه یافتهاند... از اهمیت ویژهای برخوردارند.
هائو دونگ مهمترین آیین در آیین پرستش الهه مادر در ویتنام است. این آیین جامع، ارزشهای فرهنگی و هنری را که نسلهای متمادی توسط مردم انباشته شده است، در خود جای داده است. هائو دونگ گنجینهای از میراث در ادبیات، موسیقی، رقص، هنرهای زیبا، معماری، جشنوارههای مردمی و هنرهای نمایشی است...
از نظر ادبیات، گنجینهای کامل از ادبیات عامیانه در هائو دونگ حفظ شده است. از نظر موسیقی، هائو دونگ یک شکل هنری بسیار خاص به نام آواز چائو وان را به وجود آورده است. از نظر رقص، هائو دونگ دهها رقص مانند: رقص شمشیر، رقص دائوی بلند، رقص بازار، رقص بادبزن، قایقرانی، گلدوزی گل، پارچههای زربفت دارد. بنابراین، هائو دونگ توسط کارشناسان فرهنگی بینالمللی به عنوان "گنجینه زنده میراث فرهنگی ویتنام" در نظر گرفته میشود.
در دسامبر ۲۰۱۶، یونسکو «آیینهای پرستش الهه مادر ویتنامی» را به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت به رسمیت شناخت. در طول هشت سال گذشته، علاوه بر تلاشهایی برای بزرگداشت میراث جامعهی پیرو این میراث، هنوز هم افرادی هستند که در جریان عمل به این باور، مرتکب اعمال نادرست و تحریفشدهای شدهاند که به زیبایی معنوی پرستش الهه مادر آسیب میرساند. بسیاری از افرادی که این باور را اجرا میکنند، از باورهای مردم برای «فروش خدایان و قدیسان» سوءاستفاده میکنند، پیروان را تهدید به اخاذی، کسب سود و... میکنند که بر جامعه و اجتماع تأثیر منفی میگذارد.
اخیراً، دومین جشنواره هات وان و چائو وان استان باک نین - 2024 که در معبد لی تونگ کیئت برگزار شد، آیین پرستش الهههای مادر سه قلمرو مردم ویتنام را روی صحنه اجرا کرد و از سوی وزارت میراث فرهنگی (وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری) درخواست اصلاح آن شد. به گفته وزارت میراث فرهنگی، این اجرایی از هائو دونگ است که با ماهیت و فضای عملی میراث مطابقت ندارد؛ آداب و رسوم، تابوها را نقض میکند و ارزش میراث فرهنگی ناملموس را تحریف میکند، که با روح کنوانسیون حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس یونسکو در سال 2003 و قانون میراث فرهنگی ویتنام مطابقت ندارد...
به درستی درک کنید تا میراث را تمرین، حفظ و نگهداری کنید
به گفته محققان، اصلاح آیینها در عمل پرستش الهه مادر و جلوگیری از تحریف در روند عمل به میراث، که در آن نقش کسانی که مستقیماً میراث را اجرا میکنند، بسیار ضروری است. نگوین تی تین، صنعتگر شایسته، رئیس شورای حمایت از یونسکو و معاون مدیر موسسه تحقیقات فرهنگ و باورهای عامیانه ویتنام، گفت که در خانوادهاش، بسیاری از مردم دهههاست که به پرستش الهه مادر میپردازند. او خودش در فعالیتهای موسسه تحقیقات فرهنگ و باورهای عامیانه ویتنام شرکت میکند، بنابراین ارزش حفاظت و معرفی میراث به گردشگران را درک میکند. در عین حال، او احساس میکند که باید مسئولیت بیشتری در قبال حفظ و آموزش نسل جوان برای درک ارزش میراث الهه مادر داشته باشد.
نگوین تی تین، هنرمند شایسته، اظهار داشت که از دیدن بسیاری از افراد که از جهل و همچنین مفاهیم تحریف شده در عمل پرستش الهه مادر سوءاستفاده میکنند، بسیار ناراحت است. زیرا این مظاهر تحریف شده باعث میشود بسیاری از مردم تعصب داشته باشند و ارزش میراث را اشتباه درک کنند، در مورد متخصصان واقعی قضاوت نادرستی داشته باشند، ارزش میراث را تحریف کنند و باعث نگرانی بسیاری از مردم شوند...
نگوین تی تین، هنرمند برجسته، به عنوان رئیس معبد توی ترونگ تین - معبدی باستانی با قدمت بیش از ۱۰۰۰ سال که در مجموعه آثار باستانی معبد کوان تان، پاگودای تران کوک (هانوی) واقع شده است - و همچنین به عنوان کسی که بیش از ۶۰ سال به پرستش الهه مادر مشغول بوده است، امیدوار است که معبد توی ترونگ تین به یک مکان استاندارد برای فعالیتهای معنوی و فرهنگی تبدیل شود تا گردشگران و جوانان بتوانند ارزش این میراث را بهتر درک کنند.
نگوین تی تین، هنرمند شایسته، تأکید کرد: «تنها زمانی که به درستی درک کنیم، میتوانیم به درستی عمل کنیم و به گسترش و توسعه میراث آیین پرستش الهههای مادر سه قلمرو در زندگی معاصر کمک کنیم. در عین حال، میراث به رسمیت شناخته شده توسط یونسکو را حفظ و ترویج کنیم.»
صنعتگر نگوین ون دونگ، یکی از معلمان همکار در تای بین، گفت: «ما نیز قبل از معلم شدن، سختیهایی را برای تمرین تحمل کردیم. در طول تمرین، علاوه بر یادگیری از معلم، کتابهای چینی از سلسله نگوین را نیز مطالعه کردیم تا در مورد قوانین و مقررات آیینهای اجرایی بیشتر بدانیم، همه با آرزوی به ارث بردن، ترویج و گسترش میراث دین الهه مادر در زندگی معاصر.»
نگوین تی تو هین، مدیوم جوان (لانگ بین، هانوی)، گفت که در خانوادهاش، هین سومین نسلی است که از دین الهه مادر پیروی میکند و ۸ سال است که این باور را تمرین میکند. تو هین معتقد است که هنگام تمرین دین الهه مادر، لازم است به مدیومهایی که سطحی از درک از تاریخ، فرهنگ، شیوههای اجرا و آداب و رسوم و قوانین «خانه او» را دارند، نزدیک شوید و از آنها یاد بگیرید تا به درستی تمرین کنید...

در طول سالها، دولت سیاستهای زیادی را برای مدیریت جشنوارهها و میراث فرهنگی وضع کرده است، و در عین حال اقدامات زیادی را برای حفاظت و ارتقای ارزش میراث در زندگی معاصر انجام داده است، از جمله سازماندهی تحقیقات علمی؛ تمرین و اجرای میراث؛ برنامههای آموزشی؛ تجلیل و به رسمیت شناختن عناوین برای صنعتگران معمولی، دارندگان عود و دارندگان برنز معابد.
نگوین تی تین، هنرمند شایسته، اظهار داشت که حفظ و ترویج ارزشهای میراثی مطابق با ارزشهای اصلی و استاندارد آنها، نشان دهنده تعهد دولت و جامعه به حفاظت از میراث، تضمین امکانپذیری در عمل به میراث، جلوگیری از ایجاد تحریفات و خطاها و به ویژه جلوگیری از تجاریسازی آیینهای مرتبط با ارزشهای سنتی و هویتی میراث است.
در کنار حفاظت، لازم است ارزشهای میراثی در جامعه ترویج شود، در نتیجه، شیوههای میراثی، گفتگو و احترام به تنوع فرهنگی را افزایش میدهند. این همچنین عامل مهمی در حفاظت و ترویج میراث فرهنگی ناملموس است که توسط یونسکو در زندگی معاصر به رسمیت شناخته شده است.
منبع






نظر (0)