Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

روستای باستانی تای بین ادویه‌ای را تولید می‌کند که تمام دنیا آن را می‌خورند. یک دختر روستایی کجا رفت تا با پادشاه تران ملاقات کند؟

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt15/10/2024


img

جشنواره در روستای کوانگ لانگ - روستایی باستانی، زادگاه و محل ملکه نمک، نگوین تی نگویت آن، همسر پادشاه تران آن تونگ، که اکنون کمون توی های، منطقه تای توی، استان تای بین است .

تای توی، استان تای بین، که یکی از روستاهای باستانی صنعت نمک است و هنوز هم در دلتای رودخانه سرخ وجود دارد، تنها مکانی است که دارای یک بخش ساحلی کوچک است که هم کاخ و هم معبد بانوی نمک را در خود جای داده است.

روستای کوانگ لانگ محلی است که بسیاری از سنت‌های معروف و آثار باستانی برجسته‌ای را که به ندرت در هیچ جای دیگری از کشور یافت می‌شوند، در خود جای داده است.

هر ساله، در چهاردهمین روز از چهارمین ماه قمری، مردم توی های در فضای پرشور و مقدس جشنواره بانوی نمک غرق در شور و هیجان می‌شوند.

داستان بانو، تجسم تصویر یک زن جوان در دوران باستان، که هنوز ناشناخته مانده است، از افسانه تا زندگی واقعی، از گذشته تا به امروز امتداد دارد و به وضوح در هر آیین عبادی و به ویژه رقص اونگ دونگ و با دا، که با معنویت عرفانی عجین شده است، ظاهر می‌شود.

img
img

جشنواره بانوی نمک در روستای باستانی کوانگ لانگ، که اکنون بخش توی های، منطقه تای توی، استان تای بین است.

نام واقعی بانوی نمک، نگوین تی نگویت آنه است که در سال اژدها (۱۲۸۰ میلادی) در ترانگ کوانگ لانگ، تونگ هو دوی، منطقه توی وان (که اکنون کمون توی های، منطقه تای توی، استان تای بین است) در خانواده‌ای کشاورز نمک به دنیا آمد. نگویت آنه بزرگ شد و روز به روز زیباتر، تحصیل‌کرده‌تر و آگاه‌تر شد.

او با دیدن کار سخت در مزارع، دلش خواست به والدینش در تهیه نمک کمک کند، اما هر بار که برای تهیه نمک به مزارع می‌رفت، ابرهای تیره جمع می‌شدند و تمام منطقه را می‌پوشاندند.

والدینش آنقدر او را دوست داشتند که برایش یک قایق نمکی ساختند و نمک شور سرزمین مادری‌اش را برای تبادل کالا با تمام نقاط کشور به آنجا آوردند.

یک روز گرم و آفتابی، قایق نمکی نگویت آن در اسکله لانگ بین پهلو گرفت. هر جا که قایق او می‌رفت، ابرها آن را می‌پوشاندند. افسران و سربازان متعجب شدند و به پادشاه تران آن تونگ گزارش دادند.

پادشاه تران با دیدن زیبایی خیره‌کننده، نگویت آن را مورد لطف قرار داد و به عنوان سومین صیغه سلطنتی منصوب کرد. مدت کوتاهی پس از آن، او باردار شد اما جنین بیش از ۹ ماه و ۱۰ روز سن داشت و هنوز نمی‌توانست به دنیا بیاید. پادشاه تران آن تونگ او را به زادگاه مادرش در ترانگ کوانگ لانگ بازگرداند، به این امید که هوای خنک دریا صیغه سلطنتی و جنین را نجات دهد....

نگویت آن به خانه بازگشت، والدینش بسیار خوشحال بودند، اما مدت کوتاهی پس از آن او به شدت بیمار شد و داروها کمکی به او نکردند.

هر بعد از ظهر، او کنار پنجره می‌نشست و به مزارع نمک روستا نگاه می‌کرد. بچه‌های چوپان همدیگر را صدا می‌زدند و از کاه مترسک می‌ساختند تا دور او برقصند تا غم او را تسکین دهند. او با دیدن بچه‌ها که شادمانه می‌رقصیدند، لبخندی زد و در ۱۴ آوریل، سال مائو توات، درگذشت.

در سوگ سومین صیغه، پادشاه تران آن تونگ او را به عنوان الهه بخت و اقبال منصوب کرد و مردم معبدی برای پرستش او ساختند که معبد بانوی نمک نام گرفت.

خاطرات بانوی نمک تا به امروز سینه به سینه منتقل شده است. هر ساله، در چهاردهمین روز از چهارمین ماه قمری، مردم محلی جشنواره بانوی نمک را برگزار می‌کنند.

این روزها، مردم آدمک‌هایی از آقای دانگ و خانم دا می‌سازند و بازی قدیمی «خدمت به او» را که بچه‌ها انجام می‌دادند، دوباره اجرا می‌کنند.

اجرای رقص شامل یک آقای دانگ و یک خانم دا به نمایندگی از والدین و دو آدمک کودک به نمایندگی از فرزندان است. در حین رقص، آدمک‌ها تاب می‌خورند، گاهی به راست و گاهی به چپ می‌چرخند.

نقش‌های آقای دانگ و خانم دا بسیار روان و هماهنگ اجرا شده‌اند. مواقعی وجود دارد که صورت‌هایشان به هم می‌رسد و بدن‌هایشان یکدیگر را لمس می‌کند، که نمادی از تمایل روستاییان به باروری است. پدر و مادر دانگ اول راه می‌روند و بچه‌ها با فاصله کمی پشت سرشان راه می‌روند.

جمعیت پرشور راه می‌رفتند و به یکدیگر تبریک می‌گفتند. آنها سرودهایی در ستایش شایستگی‌های بانوی نمک می‌خواندند.

img
img

جشنواره بانوی نمک در روستای کوانگ لانگ شامل اجرای رقصی شامل آقای دانگ و خانم دا به عنوان نماد دو والدین و دو مجسمه فرزند به عنوان نماد فرزندان و نوه‌ها است...

پس از گشتی در اطراف روستا، و بازگشت به دروازه معبد، همه با هیجان در مراسم شکستن مدفوع شرکت کردند. همه با سرعت و قدرت به سمت مدفوع‌ها پیشروی کردند، به این امید که آنها را برای خانواده‌هایشان بازگردانند.

یک خویشاوند حداقل یک چوب بامبو یا حتی خوش‌شانس‌تر، یک آدمک کودن است، زیرا مردم اینجا معتقدند که در خانه، زیر قایق یا هر جایی که چوب‌های بامبوی آقای کودن یا خانم دا قرار داده شود، برایشان زندگی مرفه و فراوانی، فصل ماهیگیری پربار، خوشبختی خانوادگی و شانس بیشتر به ارمغان می‌آورد.

img

با گذشت صدها سال، جشنواره بانوی نمک و راهپیمایی کود هنوز هویت منحصر به فرد خود را حفظ کرده‌اند.

در سال‌های ۲۰۲۰ و ۲۰۲۱، به دلیل تأثیر همه‌گیری کووید-۱۹، کمون توی های نتوانست جشنواره سنتی برگزار کند و فقط به بانوی نمک نذورات تقدیم کرد؛ در سال ۲۰۲۲، زمانی که همه‌گیری کووید-۱۹ به خوبی کنترل شد، کمیته مردمی کمون توی های به برگزاری جشنواره سنتی در ۱۱، ۱۲، ۱۳ و ۱۴ مه (۱۱ تا ۱۴ آوریل، سال نهام دان) ادامه داد تا زیبایی فرهنگی سنتی را برای برآورده کردن افکار، آرزوها و نیازهای زندگی معنوی و فرهنگی مردم حفظ کند.

بر این اساس، صبح روز یازدهم، مراسم افتتاحیه برگزار شد و نارنگی زن و مردم هدایایی اهدا کردند، در روز دوازدهم، فعالیت‌های فرهنگی و ورزشی برای جشن گرفتن جشنواره ترتیب داده شد، در روز سیزدهم، مردم نذورات و فعالیت‌های فرهنگی و ورزشی ترتیب دادند، در روز چهاردهم، رژه لرد مویی، دونگ و دونگ فا برگزار شد و پایان جشنواره، مراسم شکرگزاری تیم نارنگی زن کمون توی های بود.

جشنواره سنتی بانوی نمک در کمون توی های، منطقه تای توی، استان تای بین با رقص محلی آقای دانگ و خانم دا، جایی است که روستاییان نمک آرزوهای خود را برای باروری و رشد ابراز می‌کنند.

از طریق این جشنواره، احترام مردم به بانوی نمک ابراز می‌شود؛ در عین حال، نوعی آموزش برای نسل‌های آینده است تا ارزش‌های فرهنگی سنتی ملت و منطقه را حفظ، به ارث برده و ترویج دهند...



منبع: https://danviet.vn/lang-co-o-thai-binh-lam-ra-thu-gia-vi-ca-thien-ha-an-xua-co-co-gai-lang-di-dau-ma-gap-vua-tran-20241015110637663.htm

نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

ساختمان‌های بلندمرتبه در شهر هوشی مین در مه فرو رفته‌اند.
نیلوفرهای آبی در فصل سیل
«سرزمین پریان» در دا نانگ مردم را مجذوب خود می‌کند و در بین 20 روستای زیبای جهان قرار دارد.
پاییز ملایم هانوی از میان هر خیابان کوچکش می‌گذرد

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

مناظر زیبای تام دائو - فو تو

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول