امسال، مراسم دعای باران یانگ پوتائو آپویی توسط کمیته مردمی منطقه فو تین در مکان تاریخی-فرهنگی ملی پلی اوی (کمون آیون ها) همراه با مسابقات فرهنگی- ورزشی اقلیتهای قومی ادامه یافت و تجربیات جالبی را برای بازدیدکنندگان از سرزمینی که زمانی بخشی از کشور کوچک هوا سا در طول تاریخ بود، به ارمغان آورد.
برای باران در بالای کوه مقدس دعا کنید
در باورهای چندخدایی مردم جرای در دره باستانی چئو رئو، پادشاه آب و پادشاه آتش نقش بسیار مهمی داشتند، به عنوان پلی بین روستاییان و خدایان. طبق افسانهها، به لطف شمشیر جادویی، پادشاه آتش میتوانست باران و باد را برای آبیاری مزارع فرا بخواند و برداشتهای فراوانی را برای مردم به ارمغان بیاورد.
اگرچه پادشاه آتش اکنون فقط در ضمیر ناخودآگاه است، اما مردم پلی اوی هنوز احترام ویژهای برای او قائلند. کوه مقدس چو تائو یانگ، مکانی که محل اقامت پادشاهان آتش در نظر گرفته میشود، هنوز هم بدون اجازه کسی به آن نزدیک نمیشود، زیرا آنها معتقدند که ارواح پادشاهان آتش همیشه حضور دارند. هر کسی که تخلف کند توسط خدایان مجازات خواهد شد.
وقتی پادشاه آتش دیگر آنجا نبود، با اعتماد روستاییان، دستیاران پادشاه آتش کسانی بودند که مراسم پرستش یانگ پتائو آپویی را در بالای کوه مقدس اجرا میکردند. این مراسمی است که بسیاری از مردم و گردشگران هنگام شرکت در جشنواره مشتاقانه منتظر آن هستند. با توجه به تعداد محدود افرادی که از کوه بالا میروند، برای اطمینان از تقدس، از سال ۲۰۲۴، مراسم پرستش به صورت زنده از یک صفحه تلویزیون بزرگ در حیاط محل یادبود پخش خواهد شد تا همه بتوانند آن را تماشا کنند.
آقای سیو فو، دستهی تشریفاتی را به قلهی کوه مقدس چو تائو یانگ هدایت میکند. عکس: HN
دقیقاً ساعت ۹، آقای سیو فو (دستیار چهاردهمین پادشاه آتش) رهبری مراسم حمل هدایا را به بالای کوه مقدس بر عهده داشت تا برای باران دعا کند و آرزوهای روستاییان را برای سالی با آب و هوای مساعد، محصولات خوب، زندگی مرفه و شاد به آنها برساند. مراسم شامل ۱۰ نفر بود که همگی از بزرگان و افراد معتبر روستا بودند. در میان آنها، آقای راه لان هیو و آقای سیو فو دستیاران آخرین پادشاه آتش بودند. اگرچه آنها هنوز تاجگذاری نکرده بودند، اما مردم اینجا خیلی زود آنها را جایگزین پادشاه آتش دانستند.
این مراسم به شکل اصلی خود با یک خوک سیاه ۷۰ کیلوگرمی که هنوز زنده بود و به عنوان قربانی به بالای کوه حمل میشد، بازسازی شد. آتش روشن شد، خون خوک گرفته شد و درجا کباب شد. وقتی پیشکشها (شامل یک کوزه شراب، یک کاسه برنج و بهترین قسمت گوشت خوک) چیده شدند، آقای سیو فو شروع به اجرای مراسم عبادت کرد. همزمان، آقای راه لان هیو حرکت برخاستن عقاب را برای ادای احترام به خدایان انجام داد. صدای ناقوس و طبل در سراسر کوهها و جنگلها طنینانداز شد.
مراسم دعای باران توسط دو دستیار چهاردهمین پادشاه آتش اجرا شد. عکس: HN
آقای سیو فو دعا را اینگونه آغاز کرد: «ای خدایان... لطفاً به اینجا بیایید تا نذورات روستاییان را دریافت کنید و باران بفرستید تا مردم آب برای کشت محصولات داشته باشند، برنج شکوفههای زیادی بدهد، دانهها سفت شوند، محصول فراوان شود، انبارهای غله پر شود و هر خانوادهای در روستا سیر شود.»
در حین دعا، او برنج و گوشت را از کاسه بیرون آورد و آنها را در اطراف پخش کرد تا خدای کوه، خدای رودخانه، خدای چوب، خدای سنگ ... را برای شرکت در مراسم دعوت کند. سپس، شراب را در یک کاسه برنزی ریخت، گوشت را برداشت و آن را به عنوان راهی برای یادآوری پوتائو آپویی متوفی، روی ریشههای درخت و دامنه کوه سنگی ریخت و از پوتائو آپویی خواست تا دعای او را متبرک کند تا به حقیقت بپیوندد.
آقای سیو فو گفت: پادشاهان آتش گذشته همگی از خوردن گوشت گاو پرهیز میکردند، زیرا گاوها را حیواناتی نزدیک میدانستند که به مردم در شخم زدن مزارع و حمل چوب کمک میکنند. اگرچه خود او هنوز تاجگذاری نکرده بود، اما وقتی روستاییان مسئولیت مهم دعا برای باران را به او سپردند، او نیز مانند پادشاهان آتش مجبور شد از خوردن گوشت گاو خودداری کند. این پرهیز تا آخر عمر ادامه داشت و اگر رعایت نمیشد، توسط یانگ مجازات میشد و دعاها دیگر مؤثر نبودند.
آقای سیو فو گفت: «در مقایسه با سالهای گذشته، امسال این مراسم یک ماه زودتر برگزار شد. بنابراین، یک روز قبل از مراسم دعای باران، من به نمایندگی از روستاییان مراسم کوچکی را برای اطلاعرسانی به پوتائو آپویی و خدایان در مقبره پوتائو آپویی اجرا کردم. امیدوارم دعاها به خدایان برسد و در روزهای آینده باران ببارد تا مزارع آبیاری شوند، درختان به خوبی رشد کنند و محصولات برای روستاییان فراوان باشد.»
دانشمندان و محققان در حال تعامل با دستیار چهاردهمین پادشاه آتش در بالای کوه مقدس. عکس: HN
در حالی که مراسم دعای باران در بالای کوه مقدس، در محل یادبود پادشاه آتش، برگزار میشد، گروههایی از صنعتگران از بخشها و شهرهای این منطقه با شور و شوق به اجرای گنگ پرداختند. بسیاری از آیینهای سنتی مردم بومی مانند: جشن برنج جدید، مراسم ترک قبر، جشن خانه جدید، مراسم رفتن به مزرعه و غیره بازسازی شدند. مراسم عبادت به شیوهای واقعگرایانه و زنده بازسازی شد و تجربیات جالبی را برای مردم و گردشگران به ارمغان آورد.
اجرای گونگ در جشنواره دعای باران در اثر تاریخی-فرهنگی ملی پلی اوی. عکس از دوک توی
خانم تای تی نگوک بین (از اهالی هبونگ، منطقه چو سه) با طی مسافتی بیش از ۱۰ کیلومتر تا محل برگزاری جشنواره، وقتی با چشمان خود شاهد اجرای مراسم دعای باران توسط دستیاران پادشاه آتش بر فراز کوه مقدس و همچنین غرق شدن در اجرای موسیقی گنگ ۱۰ گروه از صنعتگران از مناطق و شهرهای منطقه فو تین بود، احساس رضایت شدیدی کرد.
خانم بین گفت: «من چیزهای زیادی در مورد پادشاه آتش شنیدهام و همچنین شاهد مراسم دعای باران بسیاری از مردم جری در سواحل رودخانه با بودهام، اما مراسم دعای باران در منطقه فو تین ویژگیهای منحصر به فرد و متفاوتی دارد، از انتخاب عبادتکننده گرفته تا تابوها هنگام اجرای مراسم...
در کنار مراسم دعای باران، فعالیتهای جانبی نیز تجربیات جالب زیادی را برای من به ارمغان آورد. اگر فرصتی داشته باشم، در سالهای آینده، تمام خانوادهام را به این جشنواره ویژه خواهم آورد.
فعالیتهای فرهنگی در چارچوب جشنواره انجام میشود. عکس: VC
میراث ویژه
سال ۲۰۲۵ دهمین سالگرد مراسم دعای باران یانگ پتائو آپویی است که توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی (در سال ۲۰۱۵) به رسمیت شناخته شد. سالهاست که کمیته مردمی منطقه فو تین به طور منظم مراسم دعای باران را همراه با فعالیتهای فرهنگی و ورزشی سنتی برگزار میکند تا ارزشهای منحصر به فرد مرتبط با پادشاه آتش را حفظ کند.
آقای نگوین نگوک نگو - نایب رئیس دائمی کمیته مردمی منطقه و رئیس کمیته سازماندهی - اظهار داشت: «از طریق این رویداد، امیدواریم میراث فرهنگی را ترویج دهیم، پتانسیلها و نقاط قوت اجتماعی-اقتصادی را معرفی کنیم تا جذب سرمایهگذاری، همکاری و ارتباط با مناطق را ارتقا بخشیم.»
بدین ترتیب، میتوان یک محصول گردشگری منحصر به فرد از این منطقه ساخت؛ در عین حال، ارزش میراث فرهنگی ناملموس ملی مراسم دعای باران یانگ پوتائو آپویی و همچنین ارزشهای فرهنگی سنتی گروههای قومی ساکن در این منطقه را حفظ و ارتقا داد.
معرفی محصولات OCOP و محصولات محلی، و در نتیجه ترویج نقاط قوت بالقوه اقتصادی و اجتماعی منطقه فو تین. عکس: HN
صبح روز ۲۷ مارس، مراسم دعای باران یانگ پتائو آپویی و شانزدهمین جشنواره فرهنگی و ورزشی اقلیتهای قومی منطقه فو تین در محوطه ملی تاریخی و فرهنگی پلی اوی برگزار شد. در چارچوب این جشنواره، فعالیتهای فرهنگی و ورزشی، مسابقه دو «به دنبال ردپای پادشاه آتش»؛ بازار محصولات کشاورزی، معرفی محصولات OCOP، محصولات محلی و سوغاتی برگزار شد. علاوه بر این، در نقاط اتصال، مراسم عبادت اسکله آبی در روستای سو ما هانگ (بخش ایا پنگ) و مراسم دعای باران یانگ اوی دای در پلی ربای (بخش ایا پیار) نیز برگزار شد.
مراسم دعای باران امسال همچنین با استقبال هیئت ویژهای از آکادمی علوم اجتماعی ویتنام و دانشمندانی که بیش از نیم قرن در مورد فرهنگ ارتفاعات مرکزی تحقیق کردهاند، برگزار شد.
دانشیار-دکترا چو وان توان-مدیر موسسه مطالعات دینی (آکادمی علوم اجتماعی ویتنام) گفت: در بسیاری از منابع باستانی اسناد تهیه شده در قرن شانزدهم تا نوزدهم، سوابقی از وجود دو پادشاهی کوچک، توی شا و هوا شا، در بیشتر منطقه ارتفاعات مرکزی وجود دارد. در این دو پادشاهی کوچک، یک نوع اعتقاد بسیار منحصر به فرد وجود داشته است که همان پرستش پوتائو آپویی است.
پادشاه آتش، در کنار پادشاه آب (پتائو آیا) و پادشاه باد (پتائو آنگین)، یکی از سه «رهبر» مشهور قوم جری در گیا لای امروزی است. این «رهبران» نفوذ گستردهای در سراسر ارتفاعات مرکزی باستان داشتند. در میان آنها، میراث اعتقادی فعلی پوتائو آپویی در مکان ملی یادبود پلی اوی را میتوان آخرین بقایای باور چندخدایی دانست که خدای پوتائو آپویی ساکنان کشاورز را میپرستید - کسانی که معیشت آنها عمدتاً به کشت برنج در یکی از گرمترین و خشکترین مناطق ارتفاعات مرکزی وابسته بود.
تحقیق، تثبیت و غنیسازی دانش علمی در مورد این پدیده، سهم بسیار معناداری در تحقیق و تدریس در حوزه علوم اجتماعی، برای توسعه منطقه ارتفاعات مرکزی به طور کلی و استان گیا لای به طور خاص، داشته است.
اجرای گونگ در جشنواره دعای باران در اثر تاریخی-فرهنگی ملی پلی اوی. عکس: HN
نگوین خاچ سو، دانشیار و محقق ارشد سابق آکادمی علوم اجتماعی ویتنام، در حالی که بر فراز کوه مقدس چو تائو یانگ ایستاده بود و شاهد اجرای مجدد آیین مقدس دعای باران توسط دستیار آخرین پادشاه آتش بود، نتوانست احساسات خود را پنهان کند. او که از سال ۱۹۷۴ در مورد گیا لای تحقیق کرده است، معتقد است که این یک پدیده خاص است و میراثی بسیار منحصر به فرد را خلق میکند.
او گفت: «ظهور پتائو آپویی نقش بسیار مهمی ایفا میکند و رویاها و آرزوهای مردم، به ویژه مردم جری، را به آسمان منتقل میکند تا از آنها در زندگی حمایت کند. اما در واقع، جامعه ساکنان، وقتی به پتائو آپویی اعتقاد دارند، تمام تلاش خود را برای حل مشکلات دشوار زندگی، کشت محصولات کشاورزی، پرورش دام و حفاظت از محیط زیست نیز انجام میدهند. این اعتقاد باعث میشود که آنها در برابر هیچ مشکلی تسلیم نشوند.»
دکتر نگوین خاچ سو، دانشیار دانشگاه، نیز گفت: پدیده پوتائو آپویی مربوط به یک روستا نیست، بلکه مربوط به بین روستاها و حتی... بین روستاهای بزرگ است. خود پوتائو آپوییها نقش حل اختلافات بین قبایل را برای زندگی مشترک ایفا میکنند. این ویژگی منحصر به فرد و باکلاس مردم جرای است. این پدیده باید عمیقتر مورد مطالعه قرار گیرد تا این اثر تاریخی به یک اثر ملی ویژه تبدیل شود.
منبع: https://baogialai.com.vn/le-cau-mua-tren-dinh-nui-than-di-san-dac-biet-post316487.html






نظر (0)