جشنواره تام بلانگ امپرانگ بن مردم منونگ

طبق برنامه، هر ۳ تا ۵ سال، مردم منونگ پره در کمون نام نونگ ( لام دونگ ) با هم مراسم تام بلانگ امپرانگ بن (مراسم حصار بن، کاشت درختان بلانگ) را برگزار می‌کنند تا از خدای بلانگ برای محافظت از روستا تشکر کنند و در عین حال برای آب و هوای مساعد و محصولات خوب دعا کنند.

برای مردم منونگ پره در کمون نام نونگ، درخت بلانگ (درخت پنبه) نشان دهنده اعتقاد به قدرت خدایان در محافظت و پناه دادن به روستا برای غلبه بر همه مشکلات است. بنابراین، مراسم حصارکشی بن و مراسم کاشت درخت بلانگ یکی از آیین‌های معمول با مشارکت بسیاری از روستاهای این منطقه محسوب می‌شود تا از آسمان و زمین به خاطر آب و هوای مساعد و باد تشکر کنند و درخت بلانگ روستاییان را برای غلبه بر بسیاری از مشکلات زندگی محافظت و پناه داده است.

مراسم حصارکشی بن و کاشت درخت بلانگ، مراسمی بسیار مهم است، بنابراین تمام آیین‌ها طبق سنت انجام می‌شوند. قبل از برگزاری مراسم، بزرگان روستا و افراد معتبر، روستاییان را گرد هم می‌آورند تا در مورد تاریخ مراسم و محل کاشت درخت بلانگ بحث و توافق کنند و همزمان وظایف خاصی را به همه افراد در بن محول کنند. مردان جوان به جنگل می‌روند تا درختان بامبوی زیبا را برای نصب تیرک انتخاب کنند؛ زنان به دم کردن شراب برنج، پختن برنج، تمرین آواز و رقص و غیره می‌پردازند.

در روز اصلی مراسم، آیین‌های مراسم رانگ بن و کاشت درخت بلانگ بسیار باشکوه برگزار می‌شود. پیشکش‌ها شامل یک کوزه شراب برنج که در کنار درخت بلانگ قرار می‌گیرد، ۳ عدد بادمجان، برنج، زردچوبه، فلفل سبز، چراغ مومی، زغال پیچیده شده در پنبه، یک کاسه برنج سفید... می‌شود. همه پیشکش‌ها روی برگ‌های موز قرار می‌گیرند، به جز بادمجان‌های تلخ و فلفل سبز که روی برگ دیگری قرار می‌گیرند. مراسم با این آیین آغاز می‌شود: برگزارکننده به کوزه شراب برنج که در کنار تیرک قرار دارد، می‌آید، یک لوله از شراب آب اول را برمی‌دارد و سپس کمی از آن را روی تیرک، محراب و درخت بلانگ می‌ریزد؛ همزمان کمی شراب برمی‌دارد و روی پیشکش‌ها می‌پاشد. در این زمان، افرادی که در مراسم شرکت می‌کنند دست شمن را می‌گیرند، به درخت بلانگ تکیه می‌دهند و شروع به کاشت درخت می‌کنند.

با صدای طبل و سنج، شمن شروع به دعا کرد: «ای خدایان، یانگ‌ها، امروز در این مکان از خدایان می‌خواهیم که بیایند و شاهد مراسم کاشت درخت در غار آتشفشانی چو پا باشند. ما این درخت بلانگ را می‌کاریم و از خدایان می‌خواهیم که از آن مراقبت کنند تا خوب رشد کند. ما همچنین از یانگ‌ها می‌خواهیم که از روستاییان مراقبت کنند تا بتوانند سالم، عاری از بیماری و عاری از شرارت‌های اجتماعی باشند. در این مکان، ما مراسمی برگزار می‌کنیم تا خدایان مقدس را به اینجا دعوت کنیم تا با روستاییان شراب برنج بنوشند و گوشت خوک بخورند. این پیشکش ما به یانگ‌ها است...»

پس از مراسم عبادت، برگزارکننده از مردم و مهمانان دعوت می‌کرد تا با یک کوزه شراب برنج، از برنج لوله‌ای بامبو و گوشت کبابی لذت ببرند و جشنواره با روشن کردن آتش آغاز می‌شد. مردم از مهمانان دعوت می‌کردند تا شراب برنج بنوشند، از غذاهای مخصوصی که مردم از جنگل و مزارع چیده بودند لذت ببرند و فعالیت‌های فرهنگی و هنری سنتی را با هم تبادل کنند. هر چه شب به پایان می‌رسید، موسیقی و اشعار صنعتگران، پیر و جوان، زن و مرد، بیشتر طنین‌انداز می‌شد و با باد جنگل بزرگ به طرز ملودیک در هم می‌آمیخت... ملودی بی‌پایانی ایجاد می‌کرد و به تقویت همبستگی گروه‌های قومی در منطقه کمک می‌کرد.

به گفته‌ی بون جا راه، ریش‌سفید روستای وای تینگ، در ذهن مردم منونگ پره، درخت بلانگ کاشته شده در مراسم رائو بن نمادی از قدرت جامعه در مواجهه با تمام مشکلات و چالش‌های زندگی است. مراسم رائو بن و کاشت درخت بلانگ فرصتی برای نسل گذشته است تا معنای این مراسم را به فرزندانشان بگویند و به آنها بیاموزند که برای حفظ و حراست از هویت زیبای گروه قومی خود با هم همکاری کنند.

چان هانگ و هانگ من

منبع: https://baolamdong.vn/le-tam-blang-m-prang-bon-cua-nguoi-mnong-395215.html