مدل سوسیالیستی ویتنام در قرن بیست و یکم: برخی مسائل نظری و عملی

روزنامه نهان دان سخنرانی رفیق نگوین شوان تانگ، عضو دفتر سیاسی، رئیس شورای نظری مرکزی، مدیر آکادمی ملی سیاست هوشی مین در بیستمین کارگاه نظری بین حزب کمونیست ویتنام و حزب کمونیست چین با عنوان «مسیر و عمل سوسیالیسم در قرن بیست و یکم» را معرفی می‌کند.

رفیق نگوین شوان تانگ، عضو دفتر سیاسی ، رئیس شورای نظری مرکزی و مدیر آکادمی ملی سیاست هوشی مین، در این کارگاه سخنرانی کرد.

رفقای عزیز،

نوسازی ویتنام پس از ۴۰ سال و اصلاحات و درهای باز چین پس از نزدیک به ۵۰ سال، واقعاً دستاوردهای بزرگی را به همراه داشته است که توسط جامعه بین‌المللی به رسمیت شناخته شده و بسیار مورد تقدیر قرار گرفته است؛ و از اینجا جهان درک خود را تغییر داده و دیدگاه صحیح‌تری نسبت به مدل سوسیالیستی در قرن بیست و یکم دارد. هر دو ملت ما بر مشکلات و چالش‌های بی‌شماری غلبه کرده‌اند، در مواجهه با تغییرات تاریخی محکم ایستاده‌اند، مسیر توسعه‌ای متناسب با واقعیت هر کشور را انتخاب و ایجاد کرده‌اند.

دستاوردهای بزرگ در ساخت سوسیالیسم در دو کشور ما متعلق به مردم تحت رهبری حزب کمونیست است. این یک شباهت بسیار اساسی برای ماست تا به جمع‌بندی، به اشتراک گذاشتن تجربیات نظری و عملی و ادامه نوشتن صفحات تاریخ در مسیر ساخت سوسیالیسم در هر کشور ادامه دهیم.

بر اساس واقعیت ویتنام، مطابق با قوانین و روندهای کلی توسعه زمان، از سال ۱۹۸۶، حزب کمونیست ویتنام فرآیند دوی موی را آغاز و رهبری کرده است. این یک انتخاب تاریخی است؛ فرآیندی از نوآوری جامع در تفکر و آگاهی نظری از سوسیالیسم و ​​مسیر سوسیالیسم در ویتنام؛ یک تحول قوی و عمیق در مدل توسعه و بر این اساس، رهبری توسعه اقتصاد، فرهنگ، جامعه، مردم، دفاع ملی، امنیت، امور خارجه و غیره توسط حزب کمونیست ویتنام؛ تبدیل شدن به یک آرمان بزرگ و خلاق با جایگاه تاریخی و از اهمیت زیادی در مسیر ساختن سوسیالیسم در ویتنام، که توسط مردم ویتنام انجام می‌شود.

پلاتفرم سازندگی ملی در دوره گذار به سوسیالیسم در سال ۱۹۹۱، به ویژه پلاتفرم (تکمیل و توسعه یافته) در سال ۲۰۱۱ حزب کمونیست ویتنام، با روحیه میراث داری، نوآوری و توسعه در جمع بندی عملکردها و تکمیل آگاهی نظری حزب، ماهیت، اهداف، ویژگی ها، جهت گیری ها و قوانین حرکت در فرآیند ساخت و تکمیل مدل سوسیالیستی ویتنام را روشن کرده است.

با به کارگیری، تکمیل و توسعه خلاقانه مارکسیسم-لنینیسم و ​​اندیشه هوشی مین، با پایبندی قاطع به هدف استقلال ملی و سوسیالیسم، با درک کامل این دیدگاه: توسعه را برای ثبات و پایداری در جهت ارتقای توسعه پایدار، بهبود مستمر زندگی و شادی مردم در نظر بگیرید؛ با الهام از اندیشه هوشی مین در مورد استقلال ملی، شادی برای مردم و آرزوهای موجود در وصیت‌نامه مقدس او، هدف را تعیین کرده‌ایم: ساختن ویتنامی صلح‌آمیز، مستقل، دموکراتیک، مرفه، متمدن و شاد، که از نظر استراتژیک خودمختار، خوداتکاء و با اطمینان به سوی سوسیالیسم در عصر جدید توسعه گام بردارد.

سوسیالیسمی که ما در ویتنام در حال ساختن آن هستیم بر سه ستون استوار است:

۱- اقتصاد بازار با گرایش سوسیالیستی، یک دستاورد نظری بسیار اساسی حزب کمونیست ویتنام است. این مدل، مدل کلی توسعه اقتصادی ویتنام است؛ یک اقتصاد بازار کامل، مدرن و بین‌المللی یکپارچه؛ که به طور همزمان طبق قوانین اقتصاد بازار، به ویژه مسائل مربوط به حفاظت از حقوق مالکیت، آزادی تجارت، حقوق رقابت و استارت‌آپ‌های خلاق، با هدایت و اداره اصول و ماهیت سوسیالیسم، با مردم به عنوان مرکز، موضوع و ذینفع دستاوردهای توسعه، تحت مدیریت حاکمیت قانون سوسیالیستی، دولت مردم، توسط مردم، برای مردم، تحت رهبری حزب کمونیست ویتنام، فعالیت می‌کند.

۲- جمهوری سوسیالیستی ویتنام، کشوری از مردم، توسط مردم و برای مردم است؛ با تضمین برتری قانون اساسی و قانون؛ با اجرای خلاقانه این اصل: قدرت دولتی یکپارچه است اما در اعمال قوای مقننه، مجریه و قضائیه، مطابق با شرایط عملی و الگوی نظام سیاسی ویتنام، تقسیم، هماهنگی و کنترل وجود دارد.

۳- دموکراسی سوسیالیستی سازوکاری مؤثر برای تضمین تسلط واقعی مردم در همه زمینه‌ها است؛ قدرت دولتی متعلق به مردم است و هم به صورت مستقیم و هم به صورت نمایندگی از طریق نظام سیاسی که هسته اصلی آن رهبری و حکومت حزب کمونیست است، اعمال می‌شود؛ اصل «رهبری حزب، مدیریت دولت، تسلط مردم» را اجرا می‌کند؛ اومانیسم را در توسعه تحقق می‌بخشد؛ «اراده حزب - قلب مردم» را نشان می‌دهد، «مردم ریشه هستند» را در تمام سیاست‌های حزب و سیاست‌ها و قوانین دولتی بیان می‌کند.

هر سه ستون به وضوح نقش رهبری حزب کمونیست ویتنام را نشان می‌دهند - عامل تعیین‌کننده در تمام موفقیت‌ها در آرمان ساختن سوسیالیسم در ویتنام. ما همیشه در تمام سیاست‌ها و جهت‌گیری‌های توسعه، رویکردی جامع و دیالکتیکی داریم: تثبیت مداوم اقتصاد کلان برای ارتقای رشد پایدار؛ نه هدف رشد اقتصادی به هر قیمتی، بلکه همیشه همگام با تضمین پیشرفت، عدالت اجتماعی، توسعه فرهنگی و انسانی و حفاظت از محیط زیست در هر گام و هر سیاست توسعه‌ای؛ اجرای همزمان وظایف: توسعه اجتماعی-اقتصادی و حفاظت از محیط زیست در مرکز هستند؛ حزب‌سازی کلید است؛ توسعه فرهنگی و انسانی پایه است؛ تقویت دفاع و امنیت ملی و ارتقای امور خارجی و ادغام بین‌المللی ضروری و منظم هستند.

رفقای عزیز،

با ادامه‌ی ترویج جامع و همزمان فرآیند نوسازی در مسیر ساختمان سوسیالیسم، هدف ما تکمیل ساختار توسعه‌ی «سه حلقه‌ی متحدالمرکز» است - تضمین ارتباط نزدیک بین تفکر نوآوری، چشم‌انداز استراتژیک، نهادهای عملیاتی، منابع و ظرفیت سازمانی برای اجرا، که عبارتند از:

۱- ایجاد یک مدل رشد اقتصادی جدید، با در نظر گرفتن علم و فناوری، نوآوری و تحول دیجیتال به عنوان نیروی محرکه اصلی، بهبود بهره‌وری، کیفیت، کارایی و رقابت‌پذیری اقتصاد؛ تمرکز بر اجرای تحول دیجیتال، تحول سبز، تحول انرژی، تحول ساختاری و کیفیت منابع انسانی؛ ارتقای نقش رهبری بخش اقتصادی دولت، به ویژه در تضمین تعادل‌های اصلی اقتصاد، انجام وظایف دفاع و امنیت ملی، پیشگامی در رهبری و ایجاد توسعه حوزه‌های اساسی یا پرخطر که بخش خصوصی آماده مشارکت در آنها نیست؛ توسعه بخش خصوصی به مهمترین نیروی محرکه اقتصاد، به ویژه در پیشگامی در نوآوری، آزادسازی منابع اجتماعی، ایجاد شغل و مشارکت بزرگ در رشد،...

۲- ایجاد و تکمیل مدل توسعه جدید ویتنام با چشم‌اندازی جامع و منسجم از توسعه سریع، فراگیر، پایدار و از نظر استراتژیک مستقل؛ ترکیب هماهنگ رشد اقتصادی با پیشرفت اجتماعی و برابری و حفاظت از محیط زیست؛ در مرکز قرار دادن مردم، تمرکز بر توسعه جامع انسانی، ایجاد یک فرهنگ ویتنامی پیشرفته و سرشار از هویت ملی؛ تقویت دفاع و امنیت ملی، تضمین نظم و ایمنی اجتماعی و حفاظت از سرزمین پدری "از دیرباز و از دور"؛ اجرای یک سیاست خارجی مستقل، مستقل، چندجانبه و متنوع، تبدیل شدن به یک دوست، یک شریک قابل اعتماد و یک عضو فعال و مسئول جامعه بین‌المللی؛ دستیابی موفقیت‌آمیز به دو هدف ۱۰۰ ساله: تا سال ۲۰۳۰، تبدیل شدن به یک کشور در حال توسعه با صنعت مدرن و درآمد متوسط ​​بالا، و تا سال ۲۰۴۵، تبدیل شدن به یک کشور توسعه‌یافته با درآمد بالا، با پیروی از جهت‌گیری سوسیالیستی.

۳- تکمیل مدل سوسیالیسم ویتنامی در قرن بیست و یکم؛ بر اساس تحقیقات نظری مداوم، جمع‌بندی شیوه‌ها، به ویژه جمع‌بندی ۴۰ سال اجرای فرآیند دوی موی، جمع‌بندی ۴۰ سال اجرای پلاتفرم ۱۹۹۱، جمع‌بندی ۱۰۰ سال رهبری حزب بر انقلاب ویتنام برای تکمیل و توسعه خلاقانه ویژگی‌های مدل سوسیالیسم، جهت‌گیری ساخت سوسیالیسم و ​​اقدامات برای حل روابط اصلی با ماهیت قانون‌مانند در فرآیند ساخت سوسیالیسم ویتنامی در عصر جدید.

از تجربه خود، ما عمیقاً اهمیت نیاز هر حزب کمونیست پیشرو و حاکم به ایجاد یک سیستم نظریه توسعه با هویت خاص خود، مبتنی بر اصول جهانی مارکسیسم-لنینیسم اما مناسب با شرایط خاص کشورش را درک می‌کنیم. حزب کمونیست چین در طول زمان نظریه سوسیالیسم با ویژگی‌های چینی، که در حال حاضر اندیشه شی جین پینگ در مورد سوسیالیسم با ویژگی‌های چینی در عصر جدید است، را به عنوان قطب‌نمایی برای آرمان نوسازی به سبک چینی توسعه داده است. حزب کمونیست ویتنام به وضوح مشخص می‌کند: نظریه مسیر دوی موی، جزء زنده‌ای از بنیان ایدئولوژیک حزب در دوره جدید است. برای ما، این به معنای کاربرد، تکمیل و توسعه خلاقانه مارکسیسم-لنینیسم و ​​اندیشه هوشی مین در دوره نوسازی است؛ افزودن و توسعه خلاقانه نظریه سوسیالیسم و ​​مسیر سوسیالیسم در ویتنام مطابق با قوانین عینی است که از واقعیت کشور و روند زمانه سرچشمه می‌گیرد، سنت‌های خوب ملت را به ارث می‌برد، به طور انتخابی جوهره، ارزش‌های فرهنگی و دستاوردهای توسعه بشریت را جذب می‌کند؛ مشعل هدایتی است که همچنان ویتنام را به سوی تحقق موفقیت‌آمیز آرمان‌ها، چشم‌اندازها و جهت‌گیری‌های استراتژیک خود هدایت می‌کند و در عصر رشد ملی، معجزات توسعه‌ای جدیدی را خلق می‌کند.

رفقای عزیز،

انقلاب صنعتی چهارم با انفجار هوش مصنوعی (AI)، کلان‌داده، اینترنت اشیا و بسیاری از پیشرفت‌های تکنولوژیکی دیگر و غیره، در حال ایجاد تغییرات دوران‌سازی است، فضا و ساختار توسعه جهان معاصر را تغییر شکل می‌دهد، روش‌های تولید، توزیع، مبادله و مصرف را عمیقاً تغییر می‌دهد و بر این اساس، نوآوری در روش‌های رهبری حزب، روش‌های حکومتداری دولتی و روش‌های حکومتداری اجتماعی را ایجاب می‌کند.

جهان شاهد ظهور «سرمایه‌داری دیجیتال» به عنوان مدلی از انباشت مبتنی بر قدرت و داده‌های «پلتفرم» است. داده‌ها به یک ابزار استراتژیک تولید تبدیل می‌شوند؛ الگوریتم‌ها و زیرساخت‌های دیجیتال «ماشین‌های ارزش» هستند؛ اثرات شبکه‌ای انحصارهای جدیدی ایجاد می‌کنند و اقتصاد دیجیتال سرمایه‌داری تحت سلطه تعداد کمی از شرکت‌های فراملی است. در مقابل آن مدل، «سوسیالیسم دیجیتال» یا «فن‌سوسیالیسم تکنو» از علم و فناوری برای تحقق ارزش‌های واقعی یک جامعه سوسیالیستی استفاده می‌کند: عدالت، شمول و توسعه برای مردم. روش اصلی توسعه، ایجاد «زیرساخت‌های دیجیتال عمومی» است که داده‌های عمومی و بخشی از داده‌های خصوصی سیستماتیک را به عنوان خدمات عمومی مدیریت شده برای منافع عمومی، رایگان یا کم هزینه در نظر می‌گیرد؛ حاکمیت دیجیتال، امنیت سایبری و نوآوری مسئولانه را تضمین می‌کند؛ تمرکز قدرت «پلتفرم» را توسط قانون رقابت دیجیتال کنترل می‌کند؛ مدل‌های مالکیت متنوع را ترویج می‌کند، منبع باز را تشویق می‌کند؛ توزیع مجدد ارزش افزوده از اتوماسیون و هوش مصنوعی را از طریق رفاه دیجیتال تضمین می‌کند. این هم فرصتی برای کشور است تا به موفقیت دست یابد و هم آزمونی برای رهبری، ظرفیت حاکمیت و خلاقیت حزب کمونیست در عصر دیجیتال است.

در ویتنام، علم و فناوری، نوآوری و تحول دیجیتال به عنوان یک پیشرفت توسعه‌ای در دوره جدید شناخته می‌شوند. این امر همچنین مستلزم به‌روزرسانی و تکمیل نظریه‌های مربوط به حزب و دولت‌سازی در عصر دیجیتال؛ نوآوری در روش‌های رهبری، حکومتداری و مدیریت مبتنی بر داده‌ها؛ تکمیل ابزارهای سیاست‌گذاری مبتنی بر تحلیل‌های بلادرنگ؛ ایجاد یک سازوکار مردم‌محور و تشویق مشارکت مردم در فضای دیجیتال؛ پیشگیری و مبارزه با خطرات جدید برای امنیت سایبری، امنیت داده‌ها و امنیت انسانی در محیط دیجیتال؛ اجرای یادگیری مادام‌العمر، بهبود مهارت‌های دیجیتال برای همه مردم، اطمینان از اینکه "هیچ‌کس عقب نمی‌ماند" در موج فناوری و دیجیتال‌سازی است. چین در حال ترویج یک استراتژی توسعه مبتنی بر نوآوری، سرمایه‌گذاری سنگین در فناوری‌های اصلی و خوداتکایی در حوزه‌های کلیدی اقتصاد دیجیتال، هوش مصنوعی و کلان‌داده است. این یک نقطه همگرایی مهم برای ماست تا در مورد ارتقای همکاری در حوزه‌های جدید، مانند: زیرساخت داده‌های باز، مالکیت معنوی، استانداردهای فنی، بسیج منابع و بازارهای سرمایه برای نوآوری، آموزش و جذب استعدادها، تضمین عدالت در دسترسی به دستاوردهای علمی و فناوری و... مطابق با ماهیت برتر سوسیالیسم، بیشتر بحث کنیم.

همراه با تحول دیجیتال، چالش‌های زیست‌محیطی و تغییرات اقلیمی، مدل‌های توسعه را مجبور به تغییر ساختار به سمت سبز، چرخشی و کم‌انتشار می‌کند. ویتنام با نگاهی به توسعه پایدار، حفاظت از محیط زیست و واکنش به تغییرات اقلیمی را وظایف فوری و بلندمدت می‌داند. ما در حال اجرای تعهد خود برای دستیابی به انتشار صفر خالص تا سال ۲۰۵۰ با یک برنامه عملیاتی مشخص، یک استراتژی انتقال انرژی منصفانه، ترویج فناوری پاک و مصرف پایدار و بهبود مدیریت منابع، به ویژه منابع آب، جنگل و دریایی هستیم. در چین، جهت‌گیری ساخت «تمدن زیست‌محیطی» با هدف کاهش انتشار گازهای گلخانه‌ای قبل از سال ۲۰۳۰ و خنثی شدن کربن تا سال ۲۰۶۰، نقاط عطف مهمی در ترویج بازسازی اقتصادی به سمت سبز، زیست‌محیطی و هوشمند هستند. اشتراک چنین چشم‌انداز و اهدافی، پایه و اساس دو کشور ما را برای ارتقای همکاری در زمینه‌های فناوری سبز و امور مالی سبز و مطالعه مشترک نظریه‌ها و خلاصه‌سازی شیوه‌های «سوسیالیسم زیست‌محیطی» - رویکردی جدید به سوسیالیسم در قرن بیست و یکم - فراهم می‌کند.

مدل‌های سوسیالیسم ویتنامی و چینی نیز در ارزش‌های فرهنگی خود شباهت‌هایی دارند. مدل سوسیالیسم ویتنامی ترکیبی هماهنگ از ارزش‌های ویتنامی، ارزش‌های شرقی و ارزش‌های جهانی بشریت است. ما جوهره فرهنگ آسیایی - احترام به وفاداری، صلح، انسانیت، اجتماع، ثبات و نظم - را به ارث برده و ترویج می‌دهیم؛ ارزش‌های ویتنامی - میهن‌پرستی پرشور، خوداتکایی، استقلال استراتژیک، همبستگی عالی، پشتکار، خلاقیت، خیرخواهی، وفاداری و تحمل - را متبلور می‌کنیم؛ در عین حال به طور گزینشی ارزش‌های مترقی مشترک بشریت مانند: حاکمیت قانون، دموکراسی، حقوق بشر، توسعه فراگیر و پایدار را جذب می‌کنیم. بر این اساس، فرهنگ در کنار اقتصاد و سیاست قرار می‌گیرد. ایجاد و ترویج نظام ارزش ملی، نظام ارزش فرهنگی، نظام ارزش خانوادگی و استانداردهای انسانی ویتنامی یک وظیفه مرکزی و بلندمدت است تا فرهنگ بتواند واقعاً "راه ملت را روشن کند"، پایه معنوی، منبع، قدرت درون‌زا، نیروی محرکه مهم برای توسعه موفقیت‌آمیز کشور در عصر جدید باشد و مردم ویتنام را به ایستادن شانه به شانه با قدرت‌های جهانی وادار کند.

من معتقدم که کارگاه ما به جمع‌بندی و تعمیق بسیاری از مسائل نظری و عملی جدید در مورد مدل سوسیالیستی و مسیر سوسیالیسم در ویتنام و چین برای خوشبختی مردم، رفاه کشور، کمک به صلح، ثبات، همکاری و توسعه منطقه و جهان ادامه خواهد داد.

خیلی ممنون! (Kheyli kheili mamnoonam!)

رفیق نگوین شوان تانگ

عضو دفتر سیاسی، رئیس شورای نظری مرکزی، مدیر آکادمی ملی سیاست هوشی مین

منبع: https://nhandan.vn/mo-hinh-chu-nghia-xa-hoi-viet-nam-trong-the-ky-21-mot-so-van-de-ly-luan-va-thuc-tien-post922633.html