استان تان هوآ نه تنها به خاطر «جنگلهای طلایی و دریاهای نقرهای» خود شناخته میشود، بلکه به خاطر روستاهای صنایع دستی سنتی چند صد سالهاش نیز شهرت دارد که مظهر جوهره فرهنگی غنی این منطقه هستند و تا به امروز نسل به نسل حفظ و منتقل شدهاند.
خانم نگو تی لی، اهل روستای ترونگ تان، بخش ترونگ گیانگ (منطقه نونگ کونگ)، قلب و روح خود را وقف هنر ساخت کلاههای مخروطی کرده است.
«لطفاً از هونگ دو - تیو هوا دیدن کنید، دستان زنان جوان بیشماری را ببینید که نور طلایی ماه را میچرخانند... آن را برای کسی میفرستند... به نگا سون بروید تا یک جفت حصیر بخرید، وقتی بهار از راه میرسد آنها را به کسی بدهید، این حصیرهای نگا سون با داستانهای عاشقانه زیادی بافته شدهاند... زوجها حتی زیباتر میشوند...» این اشعار از آهنگ «جاده تان هوا» غنای صنایع دستی سنتی در استان تان هوا را تأیید میکند. از دشتها و مناطق ساحلی گرفته تا کوهستان، در همه جا روستاهای صنایع دستی سنتی وجود دارد که توسط نسلهای بعدی گرامی داشته، حفظ شده و به عنوان «گنجینه» در نظر گرفته میشوند. نمونههای بارز شامل روستاهایی است که در نجاری شهری، ریختهگری برنز سنتی، فرآوری غذاهای دریایی، بافت حصیر و بامبو، فرآوری جگن و بافت زربفت تخصص دارند...
در میان آنها، روستای ریختهگری برنز ترا دونگ در کمون تیئو ترونگ (منطقه تیئو هوا) برجسته است و به دلیل غنا و تنوع خود، با محصولات منحصر به فرد و نفیس بسیاری که از ذهن و دستان ماهر صنعتگران "متبلور" شدهاند، مشهور است. به گفته صنعتگران این روستا، خانواده وو، هنر ریختهگری برنز را در دوران سلسله لی به روستای ترا دونگ آوردند. بنابراین، ضربالمثلی در روستا وجود دارد: "سرزمین خانواده لو - هنر خانواده وو". با این حال، برخی نیز میگویند که هنر ریختهگری برنز در اینجا توسط خونگ مین خونگ، بنیانگذار ریختهگری برنز در ویتنام، به ارث رسیده است. و اگرچه در طول زمان فراز و نشیبهای زیادی را پشت سر گذاشته و گاهی اوقات به نظر میرسد که شعله خود را از دست داده است، به لطف فداکاری بسیاری از صنعتگرانی که هنوز این هنر را دوست دارند و گرامی میدارند، همچنان به آن پایبند مانده و آن را تا وضعیت فعلیاش توسعه دادهاند.
در کارگاه ریختهگری برنزِ هنرمندِ شایسته، نگوین با چائو، فضا مملو از صدای قلمزنی و چکشکاری کارگران است. آقای چائو میگوید: «صرف نظر از دوره، صنعت ریختهگری برنز ترا دونگ هنوز فرآیندهای سنتی دستساز خود را حفظ کرده و از روشهایی که از پدر به پسر منتقل شده است، پیروی میکند. این امر نه تنها تضمین میکند که محصولات توسط مشتریان انتخاب میشوند، بلکه دستان ماهر و ذهن خلاق صنعتگران را نیز به نمایش میگذارد. از آنجایی که این کار با دست انجام میشود، برای تولید یک ریختهگری برنز با کیفیت بالا، صنعتگران باید در هر جزئیات و مرحلهای، مانند ساخت قالب، مخلوط کردن ترکیبات، ذوب برنز و ریختهگری محصول، بسیار دقیق و موشکاف باشند... صنعتگر ریختهگری برنز باید مانند یک هنرمند باشد، الگوها را طراحی کند و نقوش زیبا را روی قالبهای سفالی بکشد و شور و اشتیاق و فداکاری خود را در آن بریزد. سپس شادی وصفناپذیری فرا میرسد وقتی محصولات برنزی، مانند ناقوسهای برنزی، مصنوعات مذهبی، بخورسوزها و غیره، تقریباً در تمام مناطق داخل و خارج از استان یافت میشوند.» اوج دستاورد، تحقیق و مرمت موفقیتآمیز طبلهای برنزی با استفاده از روشهای سنتی دستساز پس از قرنها گم شدن است. این طبلهای برنزی و سایر مصنوعات برنزی از مرزهای روستا فراتر رفتهاند و مایه افتخار مردم کوچه شدهاند و به ظاهر جدیدی برای دهکده صنایع دستی کمک کردهاند. در حال حاضر، در کنار فعالیتهای تولیدی و تجاری سازمانیافته، دهکده ریختهگری برنز با گردشگری و خدمات نیز مرتبط است تا بازدیدکنندگان را برای بازدید و تجربه فرآیند تولید جذب کند. این امر به مشتریان کمک میکند تا ارزش و کیفیت محصولات را ببینند و در تصمیمگیریهای خرید خود اطمینان حاصل کنند.
هر روستای صنایع دستی سنتی، محیطی فرهنگی، اجتماعی- اقتصادی و فنی با تاریخی طولانی است که جوهره هنری و فنی تولید را حفظ کرده و توسط صنعتگران با استعداد به آن پرداخته شده است. در بازدید از روستای کلاهدوزی مخروطی ترونگ گیانگ در کمون ترونگ گیانگ (منطقه نونگ کونگ)، در فضای شلوغ و گرم مردم غرق شدیم. در گروههای دو یا سه نفره، بزرگسالان و کودکان مشتاقانه گپ میزدند و دستانشان با چابکی هر سوزن را لمس میکرد. هر کلاه تولید شده با فداکاری، دقت و مهارت صنعتگران ساخته میشد. بنابراین، خانم نگو تو لی، از روستای ترونگ تان، کمون ترونگ گیانگ، اگرچه از کودکی با کلاهدوزی ارتباط داشته است، اما حتی اکنون، در سن بالا، هنوز هم قلب و روح خود را وقف این هنر و صنعت میکند. خانم لی در حالی که با دقت کلاههای مخروطی را شکل میداد تا آنها را پر جنب و جوشتر کند، با ما گپ زد: «هیچکس اینجا دقیقاً به یاد نمیآورد که هنر کلاهدوزی از چه زمانی سرچشمه گرفته است؛ ما فقط میدانیم که این یک سنت از بدو تولد بوده است. برای کسانی که این کلاهها را میدوزند، این فقط راهی برای امرار معاش نیست، بلکه یک سنت خانوادگی است که از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. کلاههای مخروطی اینجا هماهنگ و متعادل هستند، با تاجی نوکتیز، لبهای نسبتاً پهن، هم نرم و هم بادوام، و رنگ سفید روشن خاص خود را دارند. خلق یک محصول زیبا و بادوام، از انتخاب قاب، خم کردن لبه، لایهبندی برگها، برش الگوها، دوخت برای تکمیل کلاه و در نهایت صیقل دادن و نگهداری آن، یک نوع هنر برای صنعتگران است. شاید به لطف دقت، توجه به جزئیات و مهارت صنعتگران در هر مرحله باشد که کلاههای ترونگ گیانگ در بین گردشگران بسیار محبوب هستند. در نتیجه، هنر کلاهدوزی به بسیاری از خانوادههای محلی کمک کرده است تا به یک زندگی پایدار دست یابند.»
در طول فراز و نشیبهای زمان و تاریخ، روستاهای صنایع دستی همچنان گنجینهای از محصولات صنایع دستی منحصر به فرد و نفیس با نشان فرهنگی متمایز منطقه باقی ماندهاند. بنابراین، برای حفظ جوهره فرهنگی این روستاهای صنایع دستی، مردم محلی استان تأکید ویژهای بر سرمایهگذاری در مرمت، نگهداری و بازسازی آثار معماری و فعالیتهای فرهنگی و مذهبی مردمی در این مناطق داشتهاند. جنبههای فرهنگی زیبای روستاهای صنایع دستی، مانند آداب و رسوم و باورهای مربوط به پرستش قدیس حامی صنایع دستی، همیشه با دقت حفظ و توسعه داده میشوند. در کنار این، مردم محلی و صنعتگران بر ادغام روستاهای صنایع دستی با فعالیتهای گردشگری، کمک به تنوعبخشی به محصولات گردشگری، ترویج سنتهای فرهنگی و تاریخی، نمایش استعداد صنعتگران روستاهای صنایع دستی و حمایت از «صادرات در محل» تمرکز کردهاند و بدین ترتیب مشکل یافتن بازار برای محصولات روستاهای صنایع دستی را حل کردهاند.
متن و عکس: نگوین دات
منبع







نظر (0)