۱۵ آگوست ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۵
مردم ترینگ، به عنوان شاخهای از گروه قومی گیه ترینگ در ارتفاعات مرکزی شمالی، مدتهاست که در نزدیکی مرز در منطقه نگوک هوی زندگی میکنند و به زیبایی فرهنگی سنتی غنی و متنوع خود افتخار میکنند. علاوه بر گونگ و شوانگ، آلات موسیقی سنتی منحصر به فردی نیز از جنس خیزران، بامبو و چوب وجود دارد.
در روستای داک رانگ، بخش داک دوک، شهرستان نگوک هوی، برول وی، بزرگ روستا، مفتخر است که «رهبر» یک ارکستر سنتی با جذابیت ویژه باشد. او که از سن ۱۳-۱۴ سالگی با فلوت و سازها آشنا شده بود، اکنون در سن بیش از ۷۰ سالگی، نزدیک به ۲۰ ساز موسیقی از انواع مختلف ساخته و استفاده کرده است. با تلاشهای این بزرگ روستا که خود را وقف این کار کرده است، عشق به سازهای سنتی در سراسر جامعه گسترش یافته است. نسلها اشتیاق به صداهای طنینانداز فلوت و سازها را ادامه میدهند.
سالها پیش، مطالعهای مقدماتی در مورد سازهای سنتی مردم تریِنگ در داک رانگ، از طریق نتایج تحقیقات اولیه توسط نوازنده فقید، فام کائو دات - مقام سابق اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان - انجام شد. بر این اساس، مردم تریِنگ موسیقی محلی بسیار غنی، متنوع و منحصر به فردی (شامل آواز و موسیقی سازی) دارند. در مورد موسیقی سازی، علاوه بر گنگهای اصلی، سیستمی از «سازهای موسیقی» محلی نیز وجود دارد.
|
طبق مجموعه اصلی، سازهای بادی شامل فلوتها، عمدتاً تالن، تالون و تالت هستند. تالن یک فلوت ۴ سوراخه است که به صورت عمودی دمیده میشود. تالن ۳ سوراخ دارد اما از تالن بلندتر است و صدای بمتری دارد. تالت فقط ۱ سوراخ در وسط لوله دارد و با ترکیب دمیدن با دهان و کف زدن و پوشاندن ملایم انتهای لوله با کف دست، صدا ایجاد میکند.
گور از یک لوله نی بسیار کوچک (فقط ۱ تا ۱.۵ سانتیمتر قطر) اما تا ۱ متر طول ساخته شده است، با یک غشای مرتعش ساخته شده از توری مرغی که صدای خاصی ایجاد میکند.
خِن بِ از ۷ جفت لوله متصل به هم با موم زنبور عسل تشکیل شده است. به گفتهی برول وِه، خِن از «دُآر» - یک ساز موسیقی سنتی چندصدایی که در میان مردم تریِنگ بسیار محبوب است - الهام گرفته شده است. بدنهی دُآر از ۶ لولهی کوچک بامبو با طولهای مختلف تشکیل شده است که به هم متصل شده و به یک پوستهی کدوی خشک متصل شدهاند تا هم صدا را طنینانداز کنند و هم شکل آن را ایجاد کنند.
به شکل شیپوری که باید در آن دمیده شود، کایول و کیت کا وجود دارد. کایول از شاخ بز به طول ۱۲ تا ۱۵ سانتیمتر ساخته میشود. انتهای بزرگ شاخ با موم زنبور عسل مهر و موم شده است، در حالی که انتهای نوک تیز شاخ برای ایجاد سوراخی به قطر حدود ۰.۵ سانتیمتر مورب شده است. صدا در داخل انحنای شاخ ایجاد میشود. کایول صدای واضحی دارد و فقط به یک ضربه سبک نیاز دارد. کاکیت از شاخ گاومیش ساخته شده است، ضربه آن سنگین و عمیق است. کاکیت به عنوان ناقوس برای فراخواندن و جمع کردن روستاییان در هر رویدادی استفاده میشود. کادان برای علامت دادن به روستاییان در هنگام به دام افتادن گراز وحشی دمیده میشود.
در میان آلات موسیقی مردم تریِنگ، نمیتوان از دین توت نام نبرد، سازی موسیقی متشکل از ۶ لوله که همزمان توسط ۶ نفر استفاده میشد و صدایی بسیار زیبا و منحصر به فرد ایجاد میکرد.
|
برول تو یکی از اولین مردان جوان روستای داک رانگ بود که توسط برول وه پیر، نحوه استفاده و ساخت ماسوره (مبین) - محبوبترین ساز مردم ترینگ - را آموخت. تاکنون، او خودش بیش از 10 ساز ساخته است. برخی از سازها برای نمایش در خانه نمایشگاه انتخاب شدهاند و محصولات معمول روستا را معرفی میکنند. ماسوره از نظر شکل کوچک است (مانند ماندولین یا تالو مردم ون کیو...)، از چوب شیر ساخته شده است، اما به گفته برول تو، بدون پشتکار و سخت کوشی، بریدن آن غیرممکن است. نکته منحصر به فرد در مورد ماسوره این است که با تنها دو سیم متصل به یک پرده کوچک، برای ایجاد صدای شیرین کافی است. در همان خانواده ماسوره، ماسوره پوی نیز وجود دارد که شبیه به گنگ مردم بانا است.
در مورد ساز، اونگ انگ مردم تریِنگ، شامل اونگ انگ اوت و اونگ انگ نهام، از نظر ساختار مشابه هستند، فقط نحوهی نگهداشتن آنها متفاوت است. اونگ انگ صدای بسیار کمی، فقط صدای وزوز مانند پشه، تولید میکند و طبق اصل کونی (از گروه قومی گیا رای) ساخته شده است اما ابتداییتر است. علاوه بر یک چوب چوبی و سیم حصیری، میلهی کششی اونگ انگ یک تکه بامبوی کوچک و انعطافپذیر است که روی سیمها کشیده میشود.
طبق ارزیابیها، سازهای موسیقی دستساز مردم تریِنگ از بامبو، خیزران و چوب، دو سوم از کل سازهای موسیقی مورد استفاده در حال حاضر در جامعه روستای داک رانگ را تشکیل میدهند. ویژگیهای موسیقی فولکلور آنها ملایم و آرام است، مانند اعترافی آرام در فضایی تنگ، که بیانگر احساسات عمیق و زندگی آرام مردم تریِنگ است.
برول وه، بزرگ روستا، با حس موسیقایی خاص و سالها تجربه در کار با سازهای سنتی، گفت که هر سازی، فلوت، نیانبان... که ساخته و استفاده میشود، گویی داستانی، سرنوشتی، زندگیای مرتبط با فعالیتها و زندگی مردم این روستای کوچک است. از زمانهای قدیم، در حالی که ساز دهنی معمولاً در فعالیتهای روزانه و جشنوارهها نواخته میشود، ساز دوار اغلب هنگام رفتن به مزارع به صورت جفت نواخته میشود. نیانبان در مناسبتهای شاد و مراسم بزرگ نواخته میشود. اونگ انگ اوت (Oong eng ót) آهنگ عاشقانهای از مرد جوانی است که معشوق خود را از دست داده، خویشاوندی دور که دوستانش را از دست داده، روستا... به طور خاص، گروه سازهای موسیقی هنگامی که با آهنگهای محلی همراه میشوند، به طرز چشمگیری مؤثر هستند و به ایجاد یک هارمونی منحصر به فرد و جذاب کمک میکنند. در کنار گنگها و شوانگ، سازهای موسیقی سنتی نیز در جشنوارهها و رویدادهای فرهنگی که توسط سطوح، بخشها و مناطق برگزار میشوند، همراه صنعتگران روستا بودهاند.
تلاشهای جوانان امروزی برای ادامهی میراث صنعتگران پیشین، به گسترش زیبایی فرهنگی دیرینهی جامعه کمک میکند.
تان نهو
لینک منبع
نظر (0)