به مناسبت سیصد و بیست و پنجمین سالگرد درگذشت له تان هو نگوین هو کان، وقتی شخصیتی وارد قلب مردم شد

در طول ۳۲۵ سال فراز و نشیب تاریخ، فداکاری و از خودگذشتگی له تان مارکی نگوین هو کان به مردم و کشور و شخصیت والای او همواره الگویی درخشان برای نسل‌های ویتنامی و مردم جنوب بوده است. مردم برای همیشه سهم بزرگ او در توسعه منطقه جنوب را به یاد خواهند داشت.

مجسمه Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh در خانه عمومی Binh Kinh (بخش Hiep Hoa، شهر Bien Hoa). عکس: Van Thanh

این روزها، بسیاری از مناطق در منطقه جنوبی با تمام احترام و نوستالژی خود، خود را برای سیصد و بیست و پنجمین سالگرد درگذشت (۱۷۰۰-۲۰۲۵) له تان هائو نگوین هو کان آماده می‌کنند. در معبد خدای متعال نگوین هو کان در جزیره فو، کمیته مردمی شهر بین هوا و هیئت امنای معبد به طور فوری در حال آماده شدن برای سالگرد درگذشت در شانزدهمین روز از پنجمین ماه قمری هستند.

یک صبح یکشنبه، ما یکدیگر را به معبد دعوت کردیم تا برای آقای نگوین هو کان بخور بسوزانیم. وقتی رسیدیم، با آقای نگوین ترونگ کانگ - که دهه‌ها به آقای نگوین هو کان خدمت کرده و در حال حاضر رئیس هیئت کاهنان معبد است - ملاقات کردیم. پس از سوزاندن بخور، آقای کانگ ما را دعوت کرد تا پشت میز چوبی بنشینیم و چای بنوشیم و با خوشحالی داستان‌هایی درباره آقای نگوین هو کان برای ما تعریف کرد و کتاب‌های ارزشمندی درباره زندگینامه و دستاوردهای او به ما نشان داد، به خصوص کتاب «له تان هائو نگوین هو کانه» (۱۶۵۰-۱۷۰۰) با موضوع روشن کردن جنوب ویتنام در اواخر قرن هفدهم نوشته نهو هین - نگوین نگوک هین، که برای اولین بار توسط انتشارات دونگ نای در سال ۱۹۹۵ تجدید چاپ شد.

این کتاب تنها ۳۰۰ صفحه است، اما آشکارا یک اثر پژوهشی جدی و ارزشمند است. نویسنده با تمام احترامی که از نوادگان خانواده نگوین نسبت به اجدادش دارد و با مسئولیت ارزشمند یک مرمتگر آثار تاریخی، این کتاب را نوشته است. نه تنها با استفاده از اسناد موجود در گنجینه تاریخی کشور، بلکه با توجه به اینکه نویسنده و بستگانش زمان و تلاش زیادی را برای انجام کار ردیابی گذشته صرف می‌کنند، به همه جا سفر می‌کنند تا زادگاه لو تان هائو نگوین هو کان در کوانگ بین را پیدا کنند، به مکان‌هایی که او در آنجا حضور داشته است مانند دونگ نای، شهر هوشی مین، آن جیانگ... سفر می‌کنند تا تصویری نسبتاً جامع از زندگی و حرفه اجدادش خلق کنند.

به مناسبت سیصد و بیست و پنجمین سالگرد درگذشت لی تان هائو نگوین هو کان، مردم دونگ نای به طور خاص و مردم ویتنام به طور عام، تحسین خود را نسبت به این ماندارین بااستعداد که سرزمین جنوبی میهن را گشود و زندگی مرفه و شادی را برای بسیاری از نسل‌های آینده رقم زد، ابراز می‌کنند.

در محوطه معبد نشسته بودم و صفحات کتاب نویسنده نگوین نگوک هین را می‌خواندم، کم‌کم به‌طور کامل و بی‌نقص با زندگی و حرفه‌ی له تان مارکی نگوین هو کان از خاستگاه قبیله‌ی نگوین، شجره‌نامه‌ی خانواده‌ی نگوین هو کان، سرزمین مادری و شخصیت نگوین هو کان در جوانی، تا کار گسترش قلمرو جنوبی، مقابله با چامپا؛ بررسی سرزمین نونگ نای، آرام کردن چنلا... یک پدر بنیانگذار، قهرمانی با استعداد و فضیلت، شخصیتی که برای همیشه در قلب مردم جای دارد، آشنا شدم.

در آن زمان، سرزمین پهناور نونگ نای متعلق به منطقه توی چان لاپ بود، سرزمینی وحشی، جنگل‌های انبوه، باتلاق‌ها، رودخانه‌ها و کانال‌های متقاطع، جایی که ببرها و پلنگ‌ها در ارتفاعات جمع می‌شدند و تمساح‌ها در دشت‌ها جست و خیز می‌کردند. در اینجا، انسان‌ها در مقایسه با طبیعت وسیع و وحشی بسیار کوچک بودند. پژواک‌های سرزمین وحشی هنوز هم از طریق مرثیه‌های اجداد ما طنین‌انداز می‌شود و به ما یادآوری می‌کند که "هنگام نوشیدن آب، سرچشمه را به یاد داشته باشیم":

«بیا اینجا، به این سرزمین سرد،

صدای جیک جیک پرندگان هم ترسناک است، صدای شلپ شلپ ماهی ها هم رعب آور است.

یا:

«دونگ نای سرزمین وحشتناکی دارد،

ماهی‌ها در رودخانه شنا می‌کنند، ببرها روی تپه غرش می‌کنند.

تا قرن هفدهم، مرز سرزمین نونگ نای هنوز مشخص نبود. تحت دیپلماسی ماهرانه، حمایت و تشویق لرد نگوین، ویتنامی‌ها، چینی‌ها، مان، چنلا و بومیان ما، چورو، استینگ... در هماهنگی با هم زندگی می‌کردند، برای مبارزه با طبیعت متحد بودند و برای احیای زمین، کشت محصولات کشاورزی، حفر رودخانه، ساخت خاکریز، ایجاد دهکده‌ها و بازارها تلاش می‌کردند.

سپس در بهار ۱۶۹۸، فرمانده نگوین هو کان از کاخ بین خوئونگ، با پیروی از دستور لرد نگوین فوک چو، وارد منطقه جنوبی شد تا در نقشه دای ویت گنجانده شود. از اینجا به بعد، سرزمین نونگ نای به گیا دین، دونگ نای به ناحیه فوک لونگ با تران بین دین، سای گون به ناحیه تان بین با فین تران دین تبدیل شد و تحت حاکمیت دین، روستاها، کمون‌ها و روستاهای کوچک با حاکمیت و نهادهای اداری آزاد لرد نگوین تأسیس شدند.

اما باید گفت که مارکی له تان، نگوین هوو کان، نه تنها بر اساس فرامین، بلکه عمدتاً با عشق و نگرشی واقعاً دلسوزانه بر مردم حکومت می‌کرد. نگوین هوو کان در استراتژی خود، مردم منطقه نگو کوانگ را به طور فعال بسیج کرد تا بیایند و زندگی کنند و زمین را پس بگیرند. در عین حال، او از نام روستاها و دهکده‌های سرزمین مهاجران برای نامگذاری روستاها و دهکده‌های سرزمین جدید استفاده کرد تا ریشه‌های خود را فراموش نکنند. بنابراین، تعداد مهاجرانی که در این دوره ساکن شدند به 30000 خانوار رسید. به لطف دست بشر، سرزمین وحشی و جنگل‌های وسیع به تدریج حاصلخیز و آباد شدند. اسکله‌های رودخانه‌ای و اسکله‌های کشتی به تدریج شهرها/بازارهای کنار رودخانه را تشکیل دادند تا نیازهای مبادله و تجارت کالا در داخل و خارج از منطقه را برآورده کنند.

جشنواره سنتی سالگرد درگذشت تان هائو نگوین هو کان، یک میراث فرهنگی ناملموس ملی است.

در تاریخ ۳ ژوئن، وزیر فرهنگ، ورزش و گردشگری، نگوین وان هونگ، تصمیم شماره ۱۶۵۸ و ۱۶۶۴/QD-BVHTTDL در مورد اعلام فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی را امضا کرد. این وزارتخانه به طور خاص، جشنواره سنتی سالگرد درگذشت تان هائو نگوین هو کان (بخش هیپ هوا، شهر بین هوا) و جشنواره سایانگوا (پرستش خدای برنج) مردم چورو در شهر لانگ خان، منطقه شوان لوک، منطقه تونگ نات، منطقه دین کوان، منطقه کام می، منطقه وین کو (استان دونگ نای) را در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی قرار داد.

نگوین هو کان همیشه سیاست باز و دوستانه‌ای را در قبال چینی‌ها اجرا می‌کرد و بازرگانان چینی را تشویق می‌کرد که بیایند و با شور و شوق تجارت کنند تا کاخ گیا دین بتواند دو مرکز تجاری بزرگ را تشکیل و توسعه دهد: بنادر تجاری نونگ نای دای فو و می تو دای فو، و بعدها بندر تجاری سایگون - چو لون. سرزمین تازه گسترش یافته برای همیشه بخشی از دای ویت بود.

نگوین هو کان، به عنوان یک ژنرال شجاع در میدان نبرد، مردی بزرگ، مردی بزرگ و عدالت‌خواه بود که همیشه مردم را به عنوان پایه و اساس در نظر می‌گرفت. این ادامه ایدئولوژی انسان‌گرایانه خاندان نگوین هو بود که بنیانگذار آن نگوین ترای - پدر بنیانگذار سلسله له - بود. او در هر کجا و هر زمان، همیشه آرزوی زندگی مردم در صلح و رفاه را داشت. ما هنوز به یاد داریم که فرمانده نگوین هو کان، در آرام کردن کامبوج در سال ۱۷۰۰، به وضوح استراتژی، انسانیت و بردباری خود را نشان داد. پس از شکست دادن دشمن و تصرف قلعه، بلافاصله فرمانی شفاهی برای آرام کردن مردم کامبوج صادر کرد و بدین ترتیب وضعیت مرزی را تثبیت کرد و شرایط مساعدی را برای مهاجرت و تجارت مردم ویتنام در سرزمین هائو گیانگ ایجاد کرد.

شایستگی‌ها و شخصیت له تان هائو نگوین هو کان عمیقاً در ناخودآگاه مردم حک شده و برای همیشه به آیندگان منتقل خواهد شد. شاید به همین دلیل است که او همیشه مورد احترام مردم است و به عنوان یک خدا در نظر گرفته می‌شود. هنگامی که او درگذشت، مردم سرزمین تازه کشف شده، ویتنامی‌ها و همچنین چینی‌ها، چام‌ها... همه او را به یاد آوردند - کسی که به آنها در بازپس‌گیری زمین، فتح سرزمین، سکونت و امرار معاش کمک کرد. آنها در بسیاری از مکان‌ها در کوانگ بین، کوانگ نام، بین هوا، لانگ زوین، چائو داک، نام وانگ (کامبوج) معابد ساختند یا لوح‌هایی برای پرستش او نصب کردند... با گذشت سال‌ها، در شکل خیابان‌ها، روستاها و شکل بسیاری از جزایر، معابد و زیارتگاه‌ها، هنوز هم ردپای شخصی که زمین را فتح کرد، وجود دارد. این نشان دهنده محبت و احترام مردم به او در طول قرن‌ها است.

شوان نام

منبع: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202506/nhan-le-gio-lan-thu-325-cua-le-thanh-hau-nguyen-huu-canh-khi-mot-nhan-cach-di-vao-long-dan-bea0167/