صدای فلوت ین چائو

سرزمین ین چائو به خاطر ملودی پن‌پایپ، سازی که ارتباط نزدیکی با زندگی فرهنگی و معنوی مردم سیاه‌پوست تایلند در منطقه باستانی مونگ وات دارد، مشهور است. صدای پن‌پایپ در جشنواره‌ها شاد، در رقص بهاری شوئه پرجنب‌وجوش، و گاهی عمیق و روح‌انگیز مانند صدای یک زوج عاشق است... هر ملودی پن‌پایپ حامل روح، عشق و غرور مردم تایلند ین چائو به سرزمین مادری‌شان است.

در میان صنعتگرانی که در کمون ین چائو نی‌انبان می‌سازند، همه آقای لو وان تان را در روستای توم می‌شناسند که نزدیک به دو دهه است نی‌انبان می‌سازد. آقای تان هر روز در خانه‌ای کوچک و چوبی در میان کوه‌ها و جنگل‌ها، با دقت فراوان لوله‌های بامبو را انتخاب می‌کند تا نی‌انبان‌های نفیسی بسازد. هر نی‌انبان نه تنها قلب و عشق صنعتگر را در خود جای داده است، بلکه راهی برای حفظ زیبایی فرهنگی مردم تایلند در ین چائو نیز هست.

آقای Lu Van Thanh، روستای Tum، کمون Yen Chau، لوله‌های پانل را می‌سازد.

به گفته آقای لو وان تان، این فلوت از درخت «می پائو»، نوعی بامبو که به طور طبیعی در جنگل رشد می‌کند، ساخته شده است. ساختار این فلوت بسیار خاص است و از یک نی و ۱۴ لوله بامبو تشکیل شده که به ۷ جفت متصل شده‌اند، هر جفت طول متفاوتی دارد و به گونه‌ای به هم متصل شده‌اند که یک قایق به شکل نردبان را تشکیل می‌دهند.

آقای تان، برای ساخت یک نی‌انبان کامل، ده‌ها مرحله طی می‌شود. به خصوص، برای ایجاد ویژگی منحصر به فرد نی‌انبان ین چائو، تیغه مسی کوچکی به لوله بامبو متصل می‌شود. تیغه مسی برش داده می‌شود، به نازکی ساییده می‌شود و با مهارت متصل می‌شود، وقتی دمیده می‌شود، صدایی گرم و روح‌انگیز ایجاد می‌کند، مانند صدای قلب انسان، مانند نفس کوه‌ها و جنگل‌ها.

آقای لو وان تان به نوه‌اش نواختن پن‌پایپ را آموخت.

اگر ساختن خِن بِی هنر دست‌ها باشد، پس دمیدن در خِن بِی هنر قلب است. گروه قومی تایلندی در ین چائو معتقد است کسانی که می‌دانند چگونه خِن بِی بنوازند، روح زیبایی دارند، می‌دانند چگونه عشق بورزند و می‌دانند چگونه به ریتم‌های طبیعت و مردم گوش دهند. در روستای نگوآ، آقای لونگ وان چوآ، اگرچه ۸۱ سال دارد، اما همچنان به تحقیق، حفظ و آموزش ملودی‌های سنتی خِن بِی به نسل جوان علاقه دارد.

آقای لونگ وان چوا گفت: خِن به ۴ ملودی اصلی دارد، اولین ملودی «بم» با صداهای ملایم و عمیق است که اغلب با ترانه‌های صمیمی و لالایی‌ها همراه می‌شود. دومین ملودی «شینگ اِت» است که اغلب برای همراهی با آواز مردان نواخته می‌شود و رنگی شاد به آن می‌بخشد؛ سومین ملودی «شینگ ثوئون» با ملودی‌های عمیق و روح‌انگیز است که برای همراهی زوج‌ها هنگام خواندن ترانه‌های عاشقانه نواخته می‌شود؛ و آخرین ملودی، ملودی‌های خِن است که در طول رقص شوئه نواخته می‌شود. سال‌هاست که من و اعضای باشگاه فرهنگ باستانی تایلندی مونگ وات فقط کلاس‌های رقص و خِن نوازی را برای کودکان ترتیب داده‌ایم به این امید که نسل جوان سنت‌های فرهنگی ملت را درک کرده و ادامه دهند.

اعضای باشگاه حفاظت از فرهنگ تای ین چائو فعالیت‌های فرهنگی انجام می‌دهند.

صدای نی انبان در جشنواره‌ها و آیین‌های سنتی، از جشنواره‌های زن بان و زن موئونگ، مراسم جشن برنج نو گرفته تا روزهای شاد و تعطیلات، ضروری است. در حال حاضر، ۱۰۰٪ روستاهای کمون ین چائو هنوز گروه‌های هنری قومی را حفظ کرده‌اند که مرتباً در جشنواره‌ها و مسابقات هنری اجرا می‌کنند.

آقای کوانگ آنه توآن، معاون مدیر مرکز فرهنگی و اطلاع‌رسانی کمون ین چائو، اطلاع داد: برای حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی، از سال ۲۰۲۱ تاکنون، آژانس‌های تخصصی کمون بیش از ۱۰ دوره آموزشی در زمینه ساخت و اجرای نی‌انبان و سایر آلات موسیقی سنتی را برای بیش از ۵۰۰ هسته هنری محلی هماهنگ و سازماندهی کرده‌اند. همزمان، ارتقای نقش هنرمندان فولک در فعالیت‌های آموزشی؛ تشویق مردم به مشارکت فعال در فعالیت‌های فرهنگی؛ سازماندهی گروه‌های هنری کمون برای شرکت در تبادلات و اجراها در برنامه‌ها و جشنواره‌های هنری در همه سطوح از دیگر اقدامات انجام شده است.

صدای پن‌پایپ «روح» ملودی‌های تایلندی مردم ین چائو است.

در میان شلوغی و شتاب زندگی، صدای «خِن بِه» هنوز در میان کوه‌ها و جنگل‌های شمال غربی طنین‌انداز است، نمادی مقدس از فرهنگ تایلندی که با شور و اشتیاق حفظ و نسل به نسل منتقل شده است، به طوری که ملودی «خِن بِه» برای همیشه در طول سال‌ها طنین‌انداز خواهد بود. صدای «خِن بِه» به همراه صدای طبل‌ها و ناقوس‌ها، در ترکیب با ریتم پرجنب‌وجوش «شوئه»، به یکی از ویژگی‌های منحصر به فرد سرزمین «ین چائو» تبدیل شده است.

منبع: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/tieng-khen-be-yen-chau-aCTPstRDg.html