جنجال پیرامون ماجرای واسطه‌گری روحی در دانشگاه هوئه

جنجال بر سر واسطه‌گری روحی در دانشگاه

وزارت فرهنگ و ورزش توا تین - هوئه، چهاردهمین کنفرانس بین‌المللی «ارتباط با ویتنام» را با موضوع «زندگی با میراث، بازآفرینی/خلق میراث: ویتنام و جهان» از ۱ تا ۶ آگوست برگزار کرد.

در سلسله فعالیت‌هایی که در پاسخ به این کنفرانس انجام شد، عصر روز دوم آگوست، مراسم افتتاحیه نمایشگاه بین‌المللی هنرهای زیبا با برنامه‌ای برای معرفی برخی از انواع میراث فرهنگی ناملموس برگزار شد. اجرای نمایش هائو دونگ و اجرای لباس‌های مدیوم‌ها در میراث آیین پرستش الهه مادر سه قلمرو توسط برخی از صنعتگران و مدیوم‌ها در شمال، محور بحث و جدل بود.

در تاریخ ۳ آگوست، اداره میراث فرهنگی (وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری) با ارسال نامه‌ای به اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری شهر توا تین- هوئه، خواستار اصلاح رسم میانجیگری ارواح در محوطه دانشگاه شد.

اجرای هائو دونگ در مراسم افتتاحیه نمایشگاه بین‌المللی هنرهای زیبا. عکس: کمیته برگزاری.

اداره میراث فرهنگی اعلام کرد: «بر اساس مفاد قانون میراث فرهنگی و کنوانسیون ۲۰۰۳ یونسکو برای حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس، این فعالیتی است که هنگام اجرای میراث در خارج از محدوده فضای اجرایی میراث، با استفاده از عناصر میراث برای اجرایی که با ماهیت و ویژگی‌های سنتی میراث سازگار نیست، میراث را تحریف می‌کند.»

اداره میراث فرهنگی توضیح داد که این امر «اصول احترام و حفاظت از تقدس، آداب و رسوم و تابوهای میراث و اصل اجماع مبتنی بر درک کامل جامعه دست‌اندرکاران میراث را نقض می‌کند.»

انجام واسطه‌گری روحی یکی از سه محتوای اصلی میراث اعمال پرستش الهه مادر ویتنامی است که از سال ۲۰۱۶ توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت شناخته شده است.

در تاریخ ۶ آگوست، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری توا تین - هوئه، پاسخی ارسال کرد و تأیید کرد که تمام فعالیت‌های هنری فوق فقط برای نمایندگانی بوده که محققان شرکت‌کننده در کنفرانس برگزار شده در محوطه دانشگاه هنر هوئه بودند و نه برای جامعه.

رهبران این دپارتمان همچنین گفتند که با کمیته سازماندهی، مدرسه و گروه صنعتگران همکاری کرده‌اند تا از تجربیات یکدیگر بیاموزند.

گزارش رسمی از سوی اداره میراث فرهنگی به اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری توا تین هوئه ارسال شد.

وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری توا تین - هوئه هنوز معتقد است که این تنها یک فعالیت «تفسیر میراث» در فضایی محدود برای خدمت به گروه محدودی از محققان فرهنگی داخلی و خارجی شرکت‌کننده در کنفرانس است، نه یک فعالیت «اجرای میراث» برای خدمت به عموم در فضایی باز.

این دیدگاه وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری توا تین - هوئه بلافاصله جنجال زیادی به پا کرد. برخی از هنرمندان حاضر در این رویداد تأیید کردند که این فعالیت در برنامه عمومی ارسال شده به همراه دعوتنامه برای نمایندگان، با عنوان «فعالیت اجرای هنری در محل» بدون هیچ گونه یادداشت یا توصیه‌ای در مورد محدود کردن مخاطبان (در محل) گنجانده شده است.

وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری توا تین - هوئه، اشتراک‌گذاری گسترده اطلاعات (رسانه‌ها، پخش زنده، ارسال در شبکه‌های اجتماعی و...) را کنترل نمی‌کند، بنابراین «نمی‌توان گفت که به گروه محدودی از محققان فرهنگی داخلی و خارجی شرکت‌کننده در کنفرانس خدمت‌رسانی می‌کند».

لازم است بین اعمال مذهبی و عملکرد میراثی به روشنی تمایز قائل شد.

هنرمند برجسته نگوین تات کیم هونگ - نایب رئیس باشگاه حفظ پرستش الهه مادر هانوی - تأیید کرد که اجرای مدیوم‌های روحی و لباس‌های مدیوم‌ها در میراث انجام پرستش الهه مادر در محوطه دانشگاه هوئه «به طور جدی بر ارزش میراث تأثیر می‌گذارد و باورها را تحریف می‌کند».

نگوین تات کیم هونگ، هنرمند برجسته، گفت: «آیین‌ها و باورها باید در کاخ‌ها، معابد و مکان‌هایی که چهار کاخ و سه کاخ مورد پرستش قرار می‌گیرند، اجرا شوند. میراث را نمی‌توان برای اجرای آیین‌ها یا نمایش‌ها به صحنه آورد.» او معتقد است که حفظ میراث در فضاهای مقدس، ارزش ذاتی میراث را از بین نمی‌برد.

پیش از این، در ۲۱ جولای، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری بیانیه‌ای رسمی در مورد تقویت مدیریت، حفاظت و ترویج ارزش‌های میراث فرهنگی ناملموس صادر کرد. در این بیانیه رسمی به پدیده سازماندهی فعالیت‌های هنری با اجراهای واسطه‌گری روحی اشاره شده بود که با ماهیت و فضای عملی میراث پرستش الهه مادر ویتنامی مطابقت ندارد، تعدادی از آداب و رسوم و تابوها را نقض می‌کند و ارزش میراث فرهنگی ناملموس را تحریف می‌کند.

در این گزارش آمده است: «اقدامات نادرست در حوزه میراث که منجر به تغییر در ارزش‌های میراث می‌شود، بر بررسی گزارش دوره‌ای ملی که ویتنام باید به کمیته بین دولتی یونسکو برای کنوانسیون ۲۰۰۳ حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس ارائه دهد، تأثیر خواهد گذاشت. در موارد جدی، یونسکو ممکن است این عنوان را بررسی و پس بگیرد.»

نگوین تات کیم هونگ، هنرمند برجسته، نیز تأیید کرد که اجرای هائو دونگ روی صحنه بر تقدس تأثیر می‌گذارد.

او با دیدگاه وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری توا تین-هوئه مبنی بر اینکه اجرای هائو دونگ در دانشگاه‌ها فقط در یک فضای محدود و برای خدمت به گروه محدودی از محققان فرهنگی داخلی و خارجی شرکت‌کننده در کنفرانس انجام می‌شود، مخالف بود.

این هنرمند تحلیل کرد: «شرکت‌کنندگان در کنفرانس می‌توانند عکس بگیرند، فیلم ضبط کنند و حتی فعالیت‌هایی را که روی صحنه انجام می‌شود، به صورت زنده پخش کنند. بنابراین، دیگر فعالیتی برای تفسیر میراث در یک فضای محدود نیست.»

او همچنین گفت که این منطقه کمبود فضاهای مناسب مانند معابد، زیارتگاه‌ها و کاخ‌ها را ندارد تا از متخصصان برای تحقیق دعوت شود و در عین حال میراث فرهنگی ترویج شود.

تمایز قائل شدن بین اعمال مذهبی و عملکرد میراثی مهم است.

دکتر تران هو سون، محقق - مدیر مؤسسه تحقیقات فرهنگ عامیانه کاربردی - تأکید کرد که ساختار میراث شامل ارزش میراثی، تقدس (آیین‌ها و باورهای مذهبی) و سایر عناصر است. اعمال میراثی باید در فضاها و محیط‌های خصوصی مانند معابد، خانه‌های عمومی، پاگوداها و غیره انجام شود.

دکتر تران هو سان به تین فونگ گفت: «میراث را نمی‌توان از محیط زیست جدا کرد، نمی‌توان آن را همه جا برای اجرا برد، به خصوص میراث مقدس.»

دکتر تران هو سون معتقد است که بسیاری از کارشناسان و دانشمندان درک درستی از میراث ندارند، بنابراین از میراث به صورت تکه تکه لذت می‌برند. میراث، وقتی از محیط خود جدا می‌شود، تنها یک عنصر واحد، یک «قطعه» است. بنابراین، هنگام آوردن میراث فرهنگی به صحنه یا زمینه‌های دیگر، واحد برگزارکننده نمی‌تواند آن را یک اجرای میراث بنامد، بلکه فقط اجرایی از عناصر میراث است.

لازم است بین عمل دینی و عملکرد میراثی تمایز قائل شد.

در مورد پرونده وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری توا تین-هوئه، وزارت میراث فرهنگی و تعدادی از کارشناسان بر لزوم افزایش آگاهی در مورد میراث فرهنگی ناملموس، به ویژه تمایز قائل شدن بین اعمال مذهبی و اجرای میراث، و بین فضای عمل فرهنگی و فضای اجرا، تأکید کردند.

بسیاری از مردم هنوز عمل میراث را با اجرای میراث، به ویژه میراث با عناصر معنوی، اشتباه می‌گیرند. به همین دلیل است که برخی از مکان‌ها و افراد هنوز فعالیت‌های نمایشی را ترتیب می‌دهند که با ماهیت میراث مناسب نیستند و ماهیت «هتک حرمت» میراث را دارند.

در خصوص جشنواره اجرای میراث فرهنگی ناملموس به نمایندگی از بشریت، از جمله آیین پرستش الهه‌های مادر سه قلمرو، که توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری در چارچوب جشنواره معبد هونگ و هفته فرهنگ و گردشگری ۲۰۲۳ سرزمین اجدادی برگزار شد، اداره میراث فرهنگی توضیح داد که این جشنواره با هدف رعایت مفاد کنوانسیون ۲۰۰۳، به ویژه اصول اخلاقی حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس اعلام شده توسط یونسکو و روح قانون میراث فرهنگی برگزار شده است.

اداره میراث فرهنگی اعلام کرد: «کمیته برگزارکننده، عبارات و عناصر میراث فرهنگی ناملموس مناسب برای نوع و طرح اجرا را انتخاب می‌کند و آنها را مطابق با ماهیت و اصول عملی هر میراث فرهنگی ناملموس، مطابق با نام، هدف، معنا و الزامات جشنواره، معرفی می‌کند و اطمینان حاصل می‌کند که محتوا و ارزش میراث فرهنگی ناملموس به طور نادرست اجرا نشود.»

(منبع: tienphong.vn)

منبع: https://vtc.vn/tranh-cai-quanh-vu-hau-dong-trong-truong-dai-hoc-hue-ar814047.html