در خانه سنتی چوبی، تصویر هنرمند وی وان سانگ که با پشتکار با لولههای بامبوی قدیمی کار میکند، برای مردم نام توک آشنا شده است. آقای سانگ نه تنها نگهدارنده، بلکه سازندهی آلات موسیقی سنتی مردم خمو نیز هست. در میان آنها، دائو محبوبترین ساز موسیقی است که از لولههای بامبو ساخته شده و برای حفظ ریتم گامها، همراه با حرکات دست و بدن، و ایجاد رقصی سنتی با هویت خاص خود استفاده میشود. وی وان سانگ، هنرمند، در مورد اهمیت این ساز موسیقی گفت: مردم خمو 11 نوع ساز موسیقی دارند، اما این دائو خاص است. باید از بامبوی 5 ساله یا بیشتر ساخته شود. دائو دو کاربرد دارد: یکی برای سرگرمی در طول سرگرمی، و دومی برای کمک به پسران و دختران در یافتن جفت.

آقای سانگ در کنار ساخت آلات موسیقی، به طور فعال در آموزش فرهنگ قومی خمو به مردم در گروه مسکونی نیز مشارکت دارد. به همت او و دیگر صنعتگران، باشگاه آواز و رقص قومی خمو در گروه مسکونی نام توک، نزدیک به 10 سال است که با 12 عضو تأسیس و اداره میشود. در اینجا، صنعتگران مستقیماً آهنگها و رقصهای محلی منحصر به فردی مانند: ترانههای عاشقانه، رقص روسری، رقص ماهی، رقص تعقیب پرنده، رقص کمر تکان دادن، رقص بهاره... را آموزش میدهند. این اجراها اغلب در تعطیلات، تت و فعالیتهای سیاسی محلی اجرا میشوند و عشق مردم خمو به زندگی را بیان میکنند.

خانم وی تی لونگ، یکی از اعضای قدیمی باشگاه، با افتخار گفت: در میان ترانههای محلی گروه قومی خمو، آشناترین آنها تام است. آواز تام دارای ماهیت حماسی و غنایی قوی است و به سبک فراخوان و پاسخ خوانده میشود و اغلب در جشنوارهها، عروسیها و رویدادهای مهم محله، قبیله و خانواده استفاده میشود. یا رقص کا لونگ - رقصی منحصر به فرد، غنی از زبان بدن، پر جنب و جوش و شاد، که بیانگر خوشبینی و آرزوهای خوب برای عشق و زندگی است.

مردم خمو در نام توک، در کنار حفظ ترانهها و رقصهای محلی، در زندگی روزمره خود، سبک خانههای چوبی و بسیاری از آداب و رسوم سنتی مانند: گلدوزی، پوشیدن لباسهای سنتی، برگزاری جشنوارههای سنتی سالانه برای نشان دادن انسجام جامعه و آرزوی زندگی خوب را حفظ کردهاند. نمونهای از این موارد، جشنواره برداشت محصول است که در ابتدای سال برگزار میشود و منعکس کننده اعتقاد و قدردانی مردم خمو از اجداد، طبیعت، آسمان و زمین و مزارع خود و ... و در عین حال ابراز آرزوی برداشت فراوان و زندگی مرفه است. این ویژگیهای زیبا به نکات برجسته فرهنگی منحصر به فردی تبدیل شدهاند که به هویت منحصر به فرد مردم اینجا کمک میکنند. وی وان سانگ، صنعتگر، گفت: ما در حال حاضر جشنوارههایی مانند: دعای برداشت محصول، دعای باران، کاشت برنج، کاشت بذر، استقبال از برنج مادر، استقبال از بهار با بازیهای محلی را برگزار میکنیم. این هویت مردم خمو است تا ریشههای آنها را به آنها یادآوری کند. اگر مال یا پول خود را از دست بدهیم، هنوز میتوانیم آن را پس بگیریم، اما اگر هویت فرهنگی سنتی خود را از دست بدهیم، ملت خود را از دست میدهیم.

مردم خمو در بخش نگیا لو به طور کلی و در گروه مسکونی نام توک به طور خاص، با روشهای مختلف حفظ فرهنگ سنتی، ارزش هویت قومی خود را ارتقا دادهاند و تصویری فرهنگی رنگارنگ در جامعه قومی استان لائو کای ایجاد کردهاند.
منبع: https://baolaocai.vn/ven-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post883876.html
نظر (0)