Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

وو لان - سفری در زندگی برای نشان دادن قدردانی

در میان شلوغی و هیاهوی زندگی بشر، هفتمین ماه قمری مانند ندایی از اعماق بازمی‌گردد و به ما یادآوری می‌کند که به سوی مادر و پدرمان، به سوی معنای عشق ملی، به سوی سرچشمه عشق و سرچشمه سپاسگزاری و فرزندپروری بازگردیم.

Báo An GiangBáo An Giang05/09/2025

Chú thích ảnh

اجرای آیین‌های بودایی در مجمع وو لان دارما. عکس: دوک فونگ/VNA

جشنواره بودایی وو لان مدت‌هاست که با فلسفه و سنت فرهنگی تقوای فرزندی، "هنگام نوشیدن آب، سرچشمه آن را به یاد داشته باشید" ملت، در هم آمیخته است. این زمانی است که هر فرد می‌تواند نذر تقوای فرزندی را نسبت به والدین، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها و عزیزان خود تمرین و تعمیق کند و در عین حال، زمان یادآوری و قدردانی از اجداد، قهرمانان ملی، شهدای قهرمان و اجداد مردم ویتنام نیز هست.

گسترش ارزش‌های والای انسانی در جامعه

ریشه وو لان از وو لان بون سوترا در بودیسم گرفته شده است. این داستان می‌گوید که مادگالیایانا، مرید ماوراءالطبیعه بودا، پس از مرگ مادرش را دید که محکوم به تبدیل شدن به یک روح گرسنه، گرسنه و تشنه از درد بود. از روی ترحم برای مادرش، از قدرت‌های ماوراءالطبیعه خود برای ارائه برنج به او استفاده کرد، اما برنج به آتش قرمز تبدیل شد و مادرش هنوز نمی‌توانست آن را بخورد. مادگالیایانا که درد می‌کشید، برای پرسیدن نزد بودا رفت. بودا آموخت که: برای نجات والدین از رنج، باید به قدرت سانگها - کسانی که پاکی را تمرین می‌کنند و شایستگی کامل دارند - تکیه کرد. در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، پس از خلوتگاه فصل بارانی، او باید برای گوهر سه‌گانه پیشکش‌هایی آماده کند. به لطف قدرت ماوراءالطبیعه راهبان از همه جهات که در روز خودآرایی جمع شده بودند، مادر مادگالیایانا آزاد شد. مراسم وو لان از آن زمان به وجود آمد.

امروزه، وو لان نه تنها یک آیین است، بلکه عمیقاً در آگاهی و عشق مردم حک شده و به یک روش زندگی، یک نفس، یک منبع برای همه قلب‌های ویتنامی تبدیل شده است. در سال 2025، فصل وو لان به مناسبت هشتادمین سالگرد روز ملی در 2 سپتامبر برگزار می‌شود و به زمانی مقدس برای هر بودایی تبدیل می‌شود تا تقوای فرزندی را به جا آورد و سنت "هنگام نوشیدن آب، منبع آن را به خاطر بسپار" را گرامی بدارد.

در سراسر کشور، در بتکده‌ها و عبادتگاه‌ها، مراسم وو لان برای نشان دادن قدردانی از والدین برگزار می‌شد، با آیین‌هایی مانند سنجاق کردن گل رز، خواندن سوترا، اهدای عود، روشن کردن شمع به نشانه قدردانی... که برای ابراز قدردانی از والدین برگزار می‌شد و در عین حال به مردم مسئولیت قدردانی از کشور و مردم را یادآوری می‌کرد.

در پاگودای تام چوک (نین بین)، برنامه «وو لان - قدردانی والدین و معنای کشور» با آیین روشن کردن فانوس‌ها برای تشکیل نقشه ویتنام با مشارکت نزدیک به ۵۰۰ دانش‌آموز و بیش از ۲۰۰۰ بودایی برگزار شد؛ در پاگودای بانگ - لین تین تو ( هانوی )، مراسم باشکوه وو لان - گل رز بر روی یقه، هزاران بودایی را برای شرکت در آن جذب کرد؛ پاگودای تروک لام هونگ کواک (سون لا) مراسم وو لان را با آیین‌های خواندن سوتراها، تلاوت نام بودا، تقدیم گل و سنجاق کردن گل رز، و گسترش روحیه تقوا و شفقت فرزندی برگزار کرد. در معبد فوک هوی (شهر هوشی مین)، راهبان و راهبه‌ها و همه بودایی‌ها با جدیت، سوترای اولامبانا را برای نشان دادن تقوای فرزندی تلاوت کردند و داستان نجات مادر بزرگوار مادگالیایانا از رنج و در نتیجه ترویج تقوای فرزندی و شایستگی تقدیم نذورات به راهبان را یادآوری کردند... در فضایی آرام، حضار با هم برای افزایش نعمت و طول عمر والدین زنده خود، برای رهایی زودهنگام والدین فوت شده‌شان دعا کردند و همزمان، در هر کودک بودایی آگاهی از حمایت از والدین خود و جبران چهار لطف بزرگ - والدین، معلمان، کشور و موجودات ذی‌شعور - را الهام بخشیدند.

Chú thích ảnh

مراسم وو لان با حضور بیش از ۵۰۰ دانشجو از دانشگاه‌های سراسر کشور و نزدیک به ۲۰۰۰ راهب و راهبه بودایی برگزار شد. عکس: نگوین چین/VNA

به طور خاص، شب تبادل هنری وو لان با عنوان «تقوای فرزندی و روح مقدس سرزمین پدری» که توسط سانگای بودایی ویتنام در شامگاه ۲۵ آگوست برگزار شد، به همراه مجموعه‌ای از فعالیت‌ها در طول فصل وو لان (سوزاندن عود به نشانه قدردانی در گورستان شهدای ترونگ سان - کوانگ تری ؛ سفر «پرورش عشق» برای اهدای کتاب، لوازم مدرسه، بورسیه تحصیلی برای سال تحصیلی جدید به دانش‌آموزان در کوه‌ها و جنگل‌های شمال غربی...) تأثیرات زیادی بر تعداد زیادی از بودایی‌ها و توده‌هایی که بودیسم را تحسین می‌کنند، داشته است و به گسترش ارزش‌های والای انسانی - انسان‌گرایانه - علیتی تقوای فرزندی در جامعه کمک کرده است.

محترم تیچ گیا کوانگ، معاون رئیس شورای اجرایی، رئیس بخش مرکزی اطلاعات و ارتباطات، سنگه بودایی ویتنام، گفت که در آموزه‌های بودایی، تقوای فرزندی نه تنها به محبت بین والدین و فرزندان محدود می‌شود، بلکه به چهار فیض بزرگ نیز گسترش می‌یابد: قدردانی از والدین - ریشه همه تقوای فرزندی؛ قدردانی از سه جواهر - شایستگی آموزش و راهنمایی؛ قدردانی از ملت و جامعه - قدردانی از کسانی که برای کشور فداکاری کرده‌اند؛ قدردانی از همه موجودات زنده - قدردانی از کمک متقابل همه گونه‌ها در زندگی. تقوای فرزندی نه تنها وظیفه فرزندان را نسبت به والدینشان بیان می‌کند، بلکه به تقوای فرزندی نسبت به دارما، تقوای فرزندی نسبت به جامعه - ملت - مردم، تقوای فرزندی نسبت به زندگی نیز گسترش می‌یابد.

بگذارید احترام به والدین، مشعلی شود که مسیر زندگی را روشن می‌کند.

Chú thích ảnh

راهبان و راهبه‌های بودایی در بتکده وین نگیِم به فقرا و افراد در شرایط دشوار هدیه می‌دهند. عکس: VNA

پنج عنصر اصلی «تقوای فرزندی» در زندگی مدرن در برنامه «تقوای فرزندی و ملت» که توسط سانگهای بودایی ویتنام در سال ۲۰۲۵ برگزار شد، مورد تأکید قرار گرفته‌اند: تقوای فرزندی، تقوای محترمانه، تقوای مؤدبانه، وفاداری و اعتماد.

تقوای فرزندی - منشأ معنوی: «قلب فرزندی، قلب بودا است، رفتار فرزندی، رفتار بودا است»، این آموزه نه تنها تقوای فرزندی را به ما یادآوری می‌کند، بلکه به عنوان پایه و اساس کسانی که دارما را مطالعه می‌کنند نیز عمل می‌کند. تقوای فرزندی ریشه رشد بودایی‌ها در خرد و شفقت است. تقوای فرزندی از احترام به سه جواهر، از جهت‌گیری به سوی نور حقیقت و اخلاق انسانی سرچشمه می‌گیرد. فردی با تقوای فرزندی کسی است که با جهت‌گیری رو به بالا زندگی می‌کند، می‌داند چگونه فضیلت را حفظ کند و برای بهتر شدن، نه تنها برای خودش، بلکه برای کسانی که دوستشان دارد و به آنها احترام می‌گذارد، تمرین کند.

تقوای فرزندی - عشق کامل: تقوای فرزندی نه تنها عشق است، بلکه قدردانی و احترام را نیز در بر می‌گیرد. تقوای فرزندی به ما می‌آموزد که فروتنانه، مودبانه زندگی کنیم و ارزش‌های اخلاقی سنتی را در خانواده و جامعه گرامی بداریم. تقوای فرزندی در افکار یا کلمات خلاصه نمی‌شود، بلکه در نگاه‌های محترمانه، اعمال محبت‌آمیز و سبک زندگی سپاسگزارانه و متقابل بیان می‌شود. تقوای فرزندی، نگرشی است برای زندگی با احترام به والدین، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها، معلمان و کسانی که با تمام وجود از ما حمایت کرده‌اند.

تقوای فرزندی - سبک زندگی فرهنگی: تقوای فرزندی از طریق رفتار، گفتار، هر بار تعظیم در برابر والدین، پرستش بودا و احترام به رسوم مقدس در زندگی فرهنگی ملت نشان داده می‌شود. دانستن چگونگی تعظیم مودبانه، دانستن چگونگی صحبت معتدل، دانستن چگونگی زندگی در هماهنگی با دیگران، این تجلی تقوای فرزندی است. هیچ تقوای فرزندی بدون درایت، فروتنی و زیبایی رفتار در هر چیز کوچک در زندگی روزمره واقعاً کامل نیست.

تقوای فرزندی - وفاداری به ملت: میهن آغاز و پایان هر سفر فرزندی است. تقوای فرزندی فداکاری خاموش، قدردانی از کسانی است که کمک کرده‌اند، عمل زندگی برای جامعه و برای چیزهایی زیباتر از خود. تقوای فرزندی همچنین وفاداری به کشور، فداکاری برای جامعه است، زمانی که فرد می‌داند چگونه برای یک هدف بزرگتر زندگی کند. وفاداری و تقوای فرزندی جدایی‌ناپذیرند، فردی که نسبت به اجداد خود فرزندی دارد، مطمئناً فردی فداکار به ملت خواهد بود و مایل است خود را وقف منافع عمومی و آینده مشترک کند.

تقوای فرزندی - حفظ ایمان: به معنای صادق بودن، اعتقاد عمیق به علت و معلول، زندگی شایسته اعتمادی است که والدین و جامعه به او داده‌اند. فرزندی که درستکار زندگی می‌کند، به قول خود عمل می‌کند و وظیفه خود را انجام می‌دهد - همانطور که بودا آموخته است: "هیچ چیز شریف‌تر از اعتماد نیست، هیچ چیز پایدارتر از تقوای فرزندی نیست". تقوای فرزندی همچنین به معنای عمل به قول خود، زندگی با عشق و معنا است. به عنوان یک کودک، به عنوان یک شخص، زندگی به گونه‌ای که والدین احساس امنیت کنند، به جامعه اعتماد کنند، این تقوای فرزندی است. این تبلور صداقت و عمل، ایمان و فضیلت است.

به گفته‌ی محترم تیک گیا کوانگ، در توسعه‌ی کنونی کشور، احترام به والدین بسیار مورد نیاز است. ما نمی‌توانیم فقط به دنبال مادیات بدویم و روح فرهنگ، اخلاق و احترام به والدین را فراموش کنیم. احترام به والدین نه تنها نسبت به والدین و اقوام، بلکه نسبت به جامعه و کشور نیز اهمیت دارد. اخلاق و احترام به والدین به توسعه‌ی کامل و زیبا جامعه کمک می‌کند. برای نسل جوان امروز، هدایت آنها به سمت اخلاق و احترام به والدین بسیار مهم است. آنها باید قدردان والدین خود برای به دنیا آوردن و بزرگ کردن آنها باشند و بدانند که داشتن یک زندگی آرام و شاد مانند امروز، به لطف قدردان بودن پیشینیان و اجدادشان است که برای کشور فداکاری کرده‌اند.

آموزه‌های بودایی با ترویج فضایل تقوای فرزندی، روحیه سپاسگزاری و شکرگزاری، قدردانی از اجداد، عمل بخور دادن را ترویج می‌دهند. در میان انواع گل‌ها، حتی ناب‌ترین عطر گل آسمان و زمین، بوی آن فقط در جهت باد پرواز می‌کند؛ فقط بخور قلب در همه جهات در خلاف جهت باد، در خلاف جهت قوانین خلقت پخش می‌شود. تقوای فرزندی نیز یکی از فضایل بخور دادن است، اینکه چگونه اجازه دهیم بخور قلب پخش شود و در زندگی هر خانواده، هر فرد، صرف نظر از مذهب، رنگ پوست یا قومیت، نفوذ کند. وو لان فقط یک فصل تعطیلات نیست، بلکه سفری در زندگی برای نشان دادن سپاسگزاری است: تا می‌توانید عشق بورزید، تقوای فرزندی را از طریق اعمال نشان دهید و بگذارید تقوای فرزندی مشعلی شود که مسیر زندگی را روشن می‌کند - محترم تیچ گیا کوانگ تأیید کرد.

به گزارش وی ان ای

منبع: https://baoangiang.com.vn/vu-lan-hanh-trinh-song-de-tri-an-a460864.html


نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

زیبایی مسحورکننده سا پا در فصل «شکار ابرها»
هر رودخانه - یک سفر
شهر هوشی مین در فرصت‌های جدید، سرمایه‌گذاری شرکت‌های FDI را جذب می‌کند
سیل تاریخی در هوی آن، از دید یک هواپیمای نظامی وزارت دفاع ملی

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

پاگودای تک ستونی هوا لو

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول