غرور مقدس شوروی نه تین

نگ آن همواره سرزمینی قهرمان پرور بوده و پیروزی‌های بسیاری را در تاریخ طلایی ملت رقم زده است. اوج دوران ۱۹۳۰-۱۹۳۱، که اوج آن شوروی نگ تین بود، هنوز هم با روحیه قهرمانانه طنین انداز است و ارزش‌های بزرگی را برای نسل‌های آینده به جا می‌گذارد. خون قهرمانانه شوروی هنوز در رگ‌های نسل‌های بسیاری جریان دارد و به غرور مقدس مردم نگ آن تبدیل شده است.

شورای نگ-تین، توسعه‌ی اجتناب‌ناپذیر جنبش مبارزات انقلابی کارگران و دهقانان در سراسر کشور در سال‌های ۱۹۳۰-۱۹۳۱ بود. آرشیو عکس.

این سرزمین، سرزمین شوروی است.

با ورق زدن صفحات تاریخ ملی در اوایل قرن بیستم، در بحبوحه شب تاریک برده‌داری، حزب کمونیست ویتنام مانند خورشیدی درخشان متولد شد و مردم را بیدار کرد تا برخیزند و یوغ استعماری فئودالی را سرنگون کنند. جنبش شوروی نِگه تین که در سال‌های ۱۹۳۰-۱۹۳۱ آغاز شد، دستگاه حاکم را لرزاند و جنبش انقلابی را در سراسر کشور گسترش داد. «نگاه کنید، بن توی اول ایستاد/ آنجا، تان چونگ از او پیروی کرد/ نام دان، نِگه لوک، هونگ نگوین/ آن سون، ها تین بار دیگر قیام کردند» (سرود انقلابی - دنگ چان کی).

اوج ماجرا با تظاهرات ۱۲۰۰ کارگر و کشاورز در وین - بن توی در روز جهانی کارگر، اول ماه مه ۱۹۳۰ آغاز شد. در مکانی که بسیاری از کارگران کارخانه تجمع کرده بودند، شعله‌های اعتراض شعله‌ور بود. استعمارگران فرانسوی این تظاهرات را وحشیانه سرکوب کردند و ۷ نفر و ده‌ها نفر دیگر را کشتند.

بنای یادبود کارگر-دهقان شوروی در ترونگ تی - بن توی ( نگه آن ). عکس: روزنامهنگه آن

پس از آن، مبارزات بسیار پرشور و شدیدی از سوی مردم ما در سراسر نِگه آن و ها تین صورت گرفت. تیم‌های «دفاع شخصی سرخ» برای حمایت از کشاورزان این دو استان در یک سری حملات به دولت‌های استعماری و فئودالی تأسیس شدند. پیش از طوفان انقلابی توده‌ها، دولت‌های استعماری و فئودالی در بسیاری از مناطق نِگه تین در هرج و مرج بودند، بسیاری از مکان‌ها فلج یا تجزیه شدند. «روستاهای سرخ» از ارتفاعات تا دشت‌ها در همه جا پدیدار شدند، معمولاً: نگوک دین، تین لین، چی نه (هونگ نگوین)؛ تان ها، وو لیت (تان چونگ)؛ فوک تو (نگی لوک)؛ نگوک سون (دو لوونگ)؛ لین تان (ین تان)؛ بن توی - شهر وین؛ فو ویت (اکنون ویت تین - تاچ ها)؛ هونگ لوک، فو لو، تان لوک (لوک ها)؛ وین لوک (اکنون کمون خان وین ین - کان لوک)؛ Son Chau (Huong Son); فو فونگ (هونگ خه)؛ Gia Lach (در حال حاضر Xuan An شهر، Nghi Xuan)؛ کیم ناک (اکنون Cam Hung - Cam Xuyen)…

از سپتامبر ۱۹۳۰، جنبش شوروی نِگه تین به اوج خود رسید. مجموعه‌ای از اعتراضات در دو استان نِگه آن و ها تین آغاز شد، که معمولاً اعتراضات کشاورزان در هونگ نگوین و کان لوک بود. در نِگه آن، صبح روز ۱۲ سپتامبر، حدود ۸۰۰۰ کشاورز از سه کمون: فو لونگ، تونگ لانگ (هونگ نگوین) و نام کیم (نام دان) در صفوف منظم، مسلح به چوب، نیزه و طناب، با برافراشتن پرچم قرمز داس و چکش، به سمت ایستگاه ین ژوان راهپیمایی کردند.

وقتی معترضان تازه به تای لائو رسیده بودند، استعمارگران فرانسوی بمب‌هایی را بر سر جمعیت ریختند و بسیاری را کشتند و زخمی کردند. بعدازظهر، وقتی کشاورزان برای دفن کشته‌شدگان آمدند، هواپیماهای فرانسوی دوباره برای قتل عام آنها آمدند که در نتیجه ۲۱۷ نفر کشته، ۱۲۵ نفر زخمی و ده‌ها نفر دستگیر شدند.

بنای یادبود شوروی Nghe Tinh در شهر Nghen (منطقه Can Loc).

در چهارراه نگن، از اوت تا اوایل سپتامبر ۱۹۳۰، کشاورزان کان لوک بارها برای بازپس‌گیری زمین‌های عمومی و اراضی خود به سمت دفتر بخش راهپیمایی کردند و خواستار آزادی و دموکراسی شدند. نکته قابل توجه این است که در ۱۲ سپتامبر، کمیته حزبی بخش کان لوک تظاهرات گسترده‌ای را آغاز کرد. ۵۰۰۰ نفر از مناطق کان بالا و کان پایین، در صفوف منظم، با در دست داشتن بنرها و شعارها، به ۳ گروه تقسیم شدند و برای مطالبه حقوق مردم و دموکراسی به سمت دفتر بخش راهپیمایی کردند. امپریالیست‌ها و فئودال‌ها که از روحیه مبارزه‌جویانه توده‌ها وحشت زده شده بودند، به سربازان خود دستور دادند تا به روی تظاهرکنندگان آتش بگشایند و ۴۲ نفر را کشته و صدها نفر را زخمی کردند.

بسیاری از فداکاری های قهرمانانه سربازان کمونیست مانند نگوین فونگ ساک، تران هو تیو، نگوین دین لین، وو کوئه، فام تی دانگ، فان گان، نگوین خین سوک، نگوین تی نگیا، تران تی هونگ، نگوین تی فوک... به نمادهای جاودانه وطن پرستی و انقلابی تبدیل شده اند.

«این کانتون و آن کمون متحد شوید/ بیایید فریاد بزنیم و سریع فریاد بزنیم». وقتی مبارزه به اوج خود رسید، نگ آن و ها تین ۳۳ بخش، ۱۱۱ کانتون و ۱۲۴۳ کمون داشتند که علیه امپریالیسم فئودالی قیام کردند. از این تعداد، ها تین ۱۷۰ روستا با انجمن‌های دهقانی سرخ داشت که به طور مستقیم یا غیرمستقیم امور روستا و کمون را اداره و مدیریت می‌کردند. روحیه انقلابی و خون سرخ در سراسر روستاهای نگ آن موج می‌زد.

در گزارشی با عنوان «نگه-تین سرخ» که در ۱۹ فوریه ۱۹۳۱ به کمیته اجرایی انترناسیونال کمونیست ارسال شد، نگوین آی کواک ارزیابی کرد: «در دوره فتح فرانسه و در جنبش انقلابی ملی ۱۹۰۵-۱۹۲۵، نگه-تین مشهور بود. در مبارزه فعلی، کارگران و کشاورزان نگه-تین هنوز سنت‌های انقلابی خود را حفظ کرده‌اند، نگه-تین واقعاً شایسته عنوان سرخ است.» شاعر هوی کان نیز بعداً چنین ستایش کرد:

این سرزمین، سرزمین شوروی است.

حزب، جشنواره پرچم سرخ را افتتاح کرد

از زمان‌های قدیم

عشق ابدی بین کارگران و کشاورزان

درخشش روح و روان مردم نگ آن

۹۳ سال گذشته است، اما پژواک طبل شوروی هنوز طنین‌انداز است و برای همیشه در خاطرات و روح مردم نِگه آن می‌لرزد و به منبع بزرگی از غرور برای مردم کوه هونگ - رودخانه لام تبدیل شده است. با پیروی از جریان تاریخ، خون شوروی همچنان در رگ‌های مردم نِگه تین جریان دارد و در طول دو جنگ برای دفاع از ملت در قرن بیستم و در راستای نوسازی ملی امروز، به روح مردم نِگه تین تبدیل شده است.

شورای نِگه تین افتخار بزرگ مردم کوهستان هونگ - رودخانه لام است.

با وجود سختی‌ها و مشکلات ناشی از طبیعت خشن، «باد لائوس تپه‌های بامبو را از هم می‌پاشد»، یا در لحظات مرگ و زندگی ملت، «تاریخ ما را به عنوان تکیه‌گاه انتخاب کرد»، زمانی که گرسنگی و کمبود لباس وجود داشت: «در ۵۰ سالگی، برنج نیز ۸۰ بود/ چهره‌های مردم نِگه آن به زردی زردچوبه بود»... مردم هونگ لام از سختی‌ها و فداکاری‌ها نمی‌ترسیدند، آماده بودند تا رهبری را به دست بگیرند، با عشق پرشور به کشور، وفادار به حزب و انقلاب.

تصاویر رهبران نمونه حزب و ملت که اهل نگ آن هستند، برای همیشه تاریخ ملت را روشن می‌کند و به پشتوانه معنوی نسل‌های ویتنامی تبدیل می‌شود، مانند رئیس جمهور هوشی مین، قهرمان آزادی ملی، چهره‌های فرهنگی جهان؛ دبیران کل حزب: تران فو، ها هوی تاپ، له هونگ فونگ؛ اسلاف انقلابی: نگوین تی مین خای، مای کین، فان دانگ لو، تران هوو دویت، هو تونگ مائو، له هونگ سون، له با کان، نگوین هوی لونگ... نام قهرمانان و شهدا: لی تو ترونگ، فان دین گیوت، تران کان، دانگ دین هو، 10 دختر دونگ لوک، وو تریو چونگ، وونگ دین نو... برای همیشه در یاد کوه‌ها و رودخانه‌ها خواهد ماند.

ها تین به طور فزاینده‌ای در حال توسعه‌ی مدرن و متمدن است.

مردم نگ آن هزاران سال است که میهن‌پرستی پرشوری داشته‌اند و هنوز هم به حزب و سرزمین پدری وفادارند. سنت «روستاهای سرخ» در نگ آن و ها تین همواره ترویج شده است. ها تین یکی از چهار منطقه‌ای است که در اوایل کشور قدرت گرفت. در طول دو جنگ مقاومت ملت در قرن بیستم، نگ آن و ها تین همیشه استان‌هایی بودند که در آنها «حتی یک دانه برنج هم گم نشد، حتی یک سرباز هم گم نشد». مردم نگ آن همیشه شجاع، دلیر، بی‌باک از سختی‌ها و فداکاری‌ها، کوشا، عاشق زندگی، مشتاق آفرینش فرهنگی، مهربان، بردبار، رمانتیک و سرشار از محبت هستند.

چه کسی می‌داند که آب رودخانه لام زلال است یا گل‌آلود؟ پس چه کسی می‌داند که زیستن در این زندگی شرم‌آور است یا باشکوه/ قایق شما در تنداب‌ها بالا و پایین می‌رود/ کشور وظیفه است، عشق است، ای همه...

پل بن توی، بانک‌های نِگه و تین را به هم متصل می‌کند. عکس: روزنامه نِگه آن

فرهنگ، مردم نِگه آن و روحیه شوروی به سرمایه‌های معنوی ارزشمندی تبدیل شده‌اند، قدرت درونی عظیمی برای مردم نِگه آن - ها تین تا بر باران بمب و گلوله غلبه کنند، بر خشکسالی و طوفان غلبه کنند، برای مبارزه با دشمن مشترک متحد شوند، طبیعت را فتح کنند، کشور را زیبا کنند، زندگی جدیدی بسازند که شایسته شایستگی‌های اجدادمان باشد. در جریان نوسازی ملی، دو استان نِگه آن - ها تین تغییرات چشمگیری ایجاد کرده‌اند که چهره سرزمین کوه هونگ - رودخانه لام را تغییر داده است.

در امتداد باریکه‌ای از زمین از کوین لو تا شهر کی آن، زندگی جدید هر روز در حال تغییر است. سیاست پایدار است، اقتصاد در حال رشد است، فرهنگ و جامعه نشانه‌هایی از توسعه را نشان می‌دهند، زندگی مردم به طور فزاینده‌ای مرفه و شاد است، چهره جدید روستایی حومه شهر درخشان است، منابع طبیعی و پتانسیل انسانی مورد بهره‌برداری و ارتقاء قرار گرفته‌اند، شایسته آرزوهای هزاران ساله اجداد ما.

«آه، روح نگ آن/ در روح ویتنام/ چیزی از اجداد ما/ بسیار باستانی اما بسیار جوان وجود دارد» (هوی کان). در طول تغییرات بسیار در تاریخ و جامعه، روح مردم نگ آن، روح مردم نگ آن، دست نخورده، درخشان و زیبا باقی مانده است. در طول فرسایش زندگی و بشریت، ترانه‌های فولکلور نگ تین هنوز هم طنین‌انداز هستند، منعکس کننده زندگی معنوی مردم، زیبا کننده شخصیت مردم نگ آن، و سرشارتر کردن هویت میهن شوروی از آن، و جذب بازدیدکنندگان از دور و نزدیک.

منبع BHT

منبع