یک بعد از ظهر زمستانی، در جادهای که به بنای یادبود ملی ویژه نگوین دو (کمون تین دین) منتهی میشد، من نوادگان خانواده نگوین تین دین را که به زیارتگاه اجدادی بازمیگشتند، دنبال کردم.

در میان این فضای باستانی، هر کاشی پوشیده از خزه، هر کندهکاری ساده اما نفیس، گویی لایههایی از رسوبات زمان را به آرامی بیدار میکند و سفر باشکوه خانوادهای برجسته را که افراد بااستعداد بسیاری را به این ملت تقدیم کرده است، بازگو میکند.
در آن مکان مقدس، میتوان جریان فرهنگی پایدار را که به طرز درخشانی در میراث نگوین دو - داستان کیو - تبلور یافته و در طول قرنها فرهنگ ملی جریان داشته است، با وضوح بیشتری احساس کرد.
این سنت فرهنگی در اوایل قرن هفدهم آغاز شد، زمانی که آقای نگوین نیِم، اصالتاً اهل شهر سون نام (که اکنون بخشی از هانوی است)، در تین دین (که اکنون بخش نگی شوان است) ساکن شد. او ساکنان را در ساخت خاکریز، جلوگیری از نفوذ آب شور و تبدیل زمینهای بایر به مزارع حاصلخیز راهنمایی کرد.

از آن جد اول، خانواده نگوین تین دین به تدریج قویتر شد، به ویژه در نسل ششم با ظهور چهرههای برجسته بسیاری مانند: پادشاه بزرگ و دکتر نگوین هو، دکتر درجه دو نگوین نگییم و نگوین ترونگ، شکوفا شد. خانواده نگوین تین دین در کنار خانواده نگوین هوی در ترونگ لو و خانواده فان هوی در کان هوچ (کان لوک)، در ایجاد شخصیت «ادبی و فرهنگی» استان نگوین آن در طول سلسله له نقش داشتند.
در میان این چهرهها، نگوین نگیم (نسل ششم) کسی است که مسیر درخشان علمی را آغاز کرد و «راه ادبیات» را برای خانواده نگوین تین دین هموار ساخت. از استعداد و دانش او، یک سنت خانوادگی که به ادبیات و دانش ارزش میگذاشت، شکل گرفت؛ یک سنت ادبی تأسیس شد و پایه و اساس پرورش و توسعه بسیاری از استعدادهای ادبی فرزندانش، به ویژه نگوین خان، نگوین د، نگوین تین، نگوین هان و از همه درخشانتر، نگوین دو، شد.
خانواده نگوین تین دین، با وجود فراز و نشیبهای فراوان، همواره یک خاندان فرهنگی برجسته بودهاند و آثار ارزشمند بسیاری در تاریخ، پزشکی، ادبیات و جغرافیا از خود به یادگار گذاشتهاند.

نگوین دو که در محیطی آکادمیک و ادبی بزرگ شده بود، خیلی زود بهترین ارزشهای خانوادهاش را فرا گرفت. دانش مثالزدنی پدرش، نگوین نگیم، ظرافت و پیچیدگی برادر بزرگترش، نگوین خان، در کنار تحولات و فجایع دراماتیکی که خانوادهاش در دوران پرآشوب تجربه کردند، حس منحصر به فردی از وجود انسانی را در روح نگوین دو عمیقاً حک کرد.
همین زمینه بود که قلبی بزرگ، حساس به رنج و همواره نگران از ناچیزی بشریت را در او ایجاد کرد. از «تان هین تین هائو تاپ»، «نام ترونگ تاپ نگام»، «باک هان تاپ لوک»، «وان ته تاپ لوای چونگ سین» گرفته تا شاهکار «تروین کیو»، نگوین دو میراثی ادبی با اهمیت جهانی برای ادبیات ویتنام به جا گذاشت.
این اثر نه تنها شاهکاری است که اوج ادبیات ویتنامی قرون وسطی را نشان میدهد، بلکه «افسانه کیو» گواهی بر ترکیب هماهنگ فرهنگ عامیانه «نگه آن»، فرهنگ امپراتوری «تانگ لونگ» و اندیشه عمیق انسانگرایانه شرق نیز هست. نگوین دو با «افسانه کیو»، زبان ویتنامی را به سطح هنری پالایشیافتهای ارتقا داد و این اثر را به یک نماد فرهنگی جاودانه تبدیل کرد.

در ذهن ویتنامیها، نگوین دو نه تنها نویسندهی «افسانهی کیو» است، بلکه نمادی فرهنگی و مایهی غرور ملی نیز میباشد. از نظر جامعهی بینالمللی، او اولین و تنها شاعر بزرگ ویتنام تا به امروز است که در نقشهی فرهنگی جهان مورد احترام قرار گرفته است.
نگوین دو به لطف سنتهای فرهنگی خانوادهاش به خوبی درخشید و حرفهاش به دودمانش شکوه و جلال بخشید. میتوان گفت که این تلفیقی نادر از ریشهها و فردیت بود که پدیده فرهنگی بینظیری از ملت را خلق کرد.
بیش از چهار قرن است که خاندان نگوین تین دین، سنتهای خانوادگی و میراث علمی خود را که نشانهای از یک خانواده مشهور ویتنامی است، حفظ کردهاند. در حال حاضر، این خاندان شامل بیش از ۱۱۰۰ خانوار با هزاران عضو است. تحت رهبری شورای خاندان نگوین تین دین، برنامههای آموزشی و ارتقای استعداد به طور منظم اجرا میشوند و سالانه صدها میلیون دونگ به آنها اختصاص داده میشود.


با ۲ استاد، ۳ دانشیار، ۱۰ دکترا، ۶۶ فوق لیسانس، ۱ پزشک برجسته، ۱۰ مربی برجسته، ۱ صنعتگر، ۱ صنعتگر ممتاز، ۱ صنعتگر مردمی، ۵۳ افسر ارشد... این به وضوح نشان دهندهی سرزندگی پایدار این دودمان خانوادگی معتبر و تأثیرگذار است.
آقای نگوین دوک تونگ (متولد ۱۹۵۰ - از نوادگان نسل سیزدهم خانواده) گفت: «ترویج آموزش و پرورش همواره به عنوان یک فعالیت اصلی خانواده در نظر گرفته شده است. هر ساله، در طول تعطیلات و تت (سال نو قمری)، خانواده رویدادهایی را برای تجلیل از فرزندان با دستاوردهای برجسته ترتیب میدهد و انگیزهای برای نسلهای آینده برای مطالعه و پیشرفت ایجاد میکند.»
همزمان، باشگاههایی مانند «باشگاه عروسها و دختران خانواده» و «باشگاه تاجران خانواده» نیز برای ایجاد ارتباط بین نسلها و حمایت از یکدیگر در تحصیل، کار و زندگی تأسیس شدند. این فعالیتها به منبع عملی تشویق تبدیل شدهاند و به فرزندان کمک میکنند تا سنت مطالعه و فرهنگ اجداد خود را ادامه داده و ترویج دهند.

در کنار ترویج آموزش، خاندان خانوادگی تأکید ویژهای بر حفظ و ترویج میراث فرهنگی به جا مانده از شاعر بزرگ نگوین دو، به ویژه "تروین کیو" (داستان کیو) دارد. در سالهای اخیر، این خاندان با بسیاری از سازمانهای داخلی و بینالمللی برای برگزاری کنفرانسهای علمی و آغاز فعالیتهایی برای گسترش ارزش این شاهکار ادبی به عموم مردم همکاری کرده است.
به طور خاص، برای بزرگداشت دویست و شصتمین سالگرد تولد نگوین دو و دویست و بیست و پنجمین سالگرد انتشار «تروین کیو»، در اواسط نوامبر ۲۰۲۵، شورای خانواده نگوین تین دین، نشریه ویژهای با عنوان «نسخه تروین کیو تین دین» را منتشر کرد.
آقای نگوین های نام - رئیس شورای خانواده - اظهار داشت: «این اثر که با دقت گردآوری شده، اوج فداکاری و خرد دانشمندان، محققان و نوادگان خانواده است که به طور گزینشی دستاوردهای تحقیقاتی شاهکار «تروین کیو» را در طول ۲۰۰ سال گذشته به ارث بردهاند. این اثر نه تنها برای حفظ، تحقیق و جمعآوری مفید است، بلکه نشاندهنده قدردانی نسلهای آینده از اجدادشان نیز میباشد؛ این یک گنجینه خانوادگی و مایه افتخار خانواده است.»

از جد بنیانگذار، نگوین نیهیم که پیشگام منطقه تین دین بود، تا نگوین نیهیم که دانشپژوهی را پایهگذاری کرد، و بهویژه تا نگوین دو که ادبیات ملی را به اوج خود رساند، خانواده نگوین تیین دین جایگاه خود را در تاریخ فرهنگی ویتنام تثبیت کردهاند. امروزه، نسلهای جوانتر در تلاشند تا این ارزشهای ارزشمند را حفظ، پرورش و تجدید کنند، به طوری که میراث فرهنگی خانواده نگوین تیین دین همچنان در جریان گستردهتر فرهنگ ملی جریان یابد.
منبع: https://baohatinh.vn/ho-nguyen-tien-dien-trong-dong-chay-van-hoa-dan-toc-post301057.html






نظر (0)