
Alors que le son des gongs s'estompait dans le village.
En fin d'après-midi, dans le village de Bu Kóh (district de Tuy Đức), le son des gongs résonne encore dans la cour de la maison longue de l'artisane Thị Thái. Mais cette femme M'nông confie que le son des gongs est bien différent d'autrefois. Fini les soirées où les villageois se rassemblaient autour du feu, fini le temps où les jeunes apprenaient avec enthousiasme chaque rythme. « Avant, à chaque fête, tout le village se réunissait. Les anciens jouaient des gongs, les jeunes dansaient le xoang et les enfants couraient partout. Maintenant, beaucoup d'enfants sont plus souvent absorbés par leur téléphone que par les maillets des gongs », déplore lentement Mme Thị Thái.
Même à plus de soixante ans, elle préserve avec soin les précieux gongs familiaux, participe aux activités culturelles locales et les transmet aux jeunes générations du village. Pour elle, les gongs ne sont pas seulement les sons des fêtes, mais aussi l'âme du village, un dépositaire de la mémoire et de l'identité du peuple M'nong à travers les générations.
Ces dernières années, la vie des habitants des régions à forte population minoritaire a considérablement évolué. Les routes sont plus praticables, de nombreuses familles possèdent des smartphones et un accès à internet, ce qui leur permet de s'informer plus rapidement et de suivre les nouvelles tendances. Les jeunes des villages bénéficient également de davantage de possibilités d'éducation, d'emploi et d'interactions sociales qu'auparavant.
Cependant, ces changements suscitent l'inquiétude de nombreux artisans, car les espaces culturels traditionnels se raréfient. Les rassemblements communautaires sont moins fréquents, les jeunes ont de nouveaux centres d'intérêt, et apprendre à jouer du gong, à chanter des chansons folkloriques ou à pratiquer l'artisanat traditionnel exige persévérance et passion.
Préserver l’« âme » de la culture face au rythme effréné de la vie moderne.
Non seulement à Tuy Duc, mais de nombreux villages de minorités ethniques de la province sont confrontés à des changements similaires. Dans la commune de Quang Tan, l'artisan Dieu Khon participe encore régulièrement à des ateliers de gong pour les jeunes du village, organisés par la communauté. Il constate que la vie est bien meilleure qu'avant : les gens savent faire des affaires , utiliser des smartphones et s'informer via les réseaux sociaux. Mais ce qui l'inquiète le plus, c'est que la jeune génération consacre de moins en moins de temps à la culture traditionnelle. « Si nous ne la préservons pas, nos enfants et petits-enfants oublieront le son des gongs de notre ethnie », déplore M. Dieu Khon.
Animés par cette préoccupation, de nombreux artisans se rendent discrètement de village en village, des groupes de jeunes aux centres communautaires, pour encourager la participation à des cours de gong. Certains apportent bénévolement leurs gongs dans les centres communautaires pour donner des cours gratuits. D'autres enseignent patiemment aux enfants le rythme des gongs après l'école. De nombreuses localités collaborent également avec les écoles pour ouvrir des cours de gong, de chants folkloriques et de danses traditionnelles aux élèves des communautés ethniques minoritaires.
Malgré les conditions difficiles, les artisans y voient toujours un moyen de préserver l'âme de leur culture face au rythme effréné de la vie moderne. Nombre d'entre eux se réjouissent de constater que beaucoup de jeunes apprécient encore le son des gongs et s'intéressent à leur culture ethnique. Après avoir suivi des formations, certains participent à des festivals locaux et développent peu à peu une fierté pour leur identité culturelle.
Au milieu du tumulte de la vie moderne, les villages se transforment jour après jour. Mais dans certains recoins, des artisans comme Mme Thi Thai et M. Dieu Khon préservent discrètement le rythme des gongs de montagne. Pour eux, préserver le son des gongs, c'est bien plus que préserver une forme culturelle : c'est préserver les souvenirs, les racines et l'âme du village face aux changements incessants de la vie moderne.
Nous vieillissons, et nous craignons qu'à l'avenir, de moins en moins de gens sachent jouer du gong.
Artisan Thi Thai.
Source : https://baolamdong.vn/buon-lang-doi-thay-and-tieng-long-nghe-nhan-442441.html








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