
La pagode But Thap, également connue sous le nom de Ninh Phuc Tu, se situe dans le village de But Thap, quartier de Tri Qua, province de Bac Ninh . Elle se dresse sur un vaste plateau élevé, au bord de la rive sud de la rivière Duong, offrant un paysage naturel d'une grande beauté.

Selon les archives du livre Dia Chi Ha Bac, la pagode a été construite sous le règne du roi Tran Thanh Tong (1258-1278) et possède une très longue histoire, étroitement liée aux hauts et aux bas du bouddhisme vietnamien.

La pagode Thap fut construite selon un style mêlant « intérieur public » et « extérieur étranger », les éléments architecturaux étant disposés symétriquement et de manière compacte dans la zone centrale. L'élément le plus extérieur est la porte à trois vantaux, d'une architecture sobre. Vient ensuite le clocher à deux étages et huit toits. Après le clocher se succèdent sept bâtiments : le hall d'entrée, Thien Huong, Thuong Dien, Tich Thien Am, la maison Trung, Phu Tho et Hau Duong, formant un ensemble de plus de 100 mètres de long.

Outre sa valeur historique et architecturale, la pagode abrite également quatre ensembles de trésors nationaux : la statue de Guanyin, bodhisattva aux mille mains, reconnue en 2012, et trois statues des Trois Mondes ; le Pavillon du Lotus en neuf parties et l’Autel de l’Encens, tous deux reconnus comme trésors nationaux en 2020. Ces trésors ont tous été sculptés dans le bois au XVIIe siècle.

La statue de la déesse de la Miséricorde aux mille yeux et aux mille mains est considérée par les chercheurs comme un chef-d'œuvre, l'apogée de l'art sculptural de l'époque de Lê Trung Hung. Réalisée en bois peint, elle mesure 235 cm de haut et témoigne du raffinement et du talent de l'artisan.

La statue du Bouddha possède 42 grands bras, dont deux mains sont jointes devant la poitrine en position du lotus, et deux autres posées sur les cuisses, doigts croisés, symbolisant la méditation et la pratique. Elle présente également 958 petites mains formant un halo de lumière à l'arrière.

Chaque petite main est ornée d'un œil, donnant l'impression que le Bouddha observe et scrute chaque recoin de l'univers, ce qui inspire à la fois majesté et bienveillance.

À côté de la statue du Bouddha aux mille yeux et aux mille bras se trouve un système de trois statues des Trois Mondes, symbolisant trois générations : le Bouddha Amitabha – qui préside au passé, le Bouddha Shakyamuni – qui préside au présent et le Bouddha Maitreya – qui préside au futur.

Le vénérable Thich Thanh Son, abbé de la pagode But Thap, a expliqué que la particularité des trois statues de Bouddha réside dans les motifs et dessins en creux qui ornent leur corps. Au printemps, ces motifs se révèlent magnifiquement et prennent la forme de feuilles de Bodhi.
Les trois statues de Tam The, sculptées dans du bois doré, sont de taille similaire, environ un mètre de haut. Toutes trois sont assises en méditation sur un trône de lotus à double pétale, créant une impression de solennité et d'élégance.

Les traits marquants de cet ensemble de statues sont le visage ovale, les yeux doucement clos et le sourire paisible, qui évoquent compassion et sagesse. Les plis souples de la robe descendent naturellement des épaules jusqu'au bas du corps, témoignant du savoir-faire et du sens esthétique des artisans de l'Antiquité.

La tour du lotus à neuf pièces est un type particulier de tour dans l'architecture bouddhiste vietnamienne. Souvent perçue comme un moulin à prières, elle tourne lorsqu'on récite le nom du Bouddha, symbolisant l'accumulation de mérite. À la pagode But Thap, cette structure fut construite vers le XVIIe siècle, à l'époque de la grande restauration de la pagode sous le règne du roi Lê Trinh.

La tour se trouve dans le bâtiment Tich Thien Am, une structure composée d'une maison à trois étages et quatre toits. À l'intérieur se dresse une tour octogonale en bois de près de 8 mètres de haut, surmontée de neuf niveaux en forme de lotus. Chaque niveau représente une étape de la pratique de la doctrine de la Terre Pure, d'où son nom : Cuu Pham Lien Hoa, « les neuf niveaux du lotus ».

Le Lotus à Neuf Grades n'est pas seulement une œuvre d'art, mais aussi un symbole de la doctrine de la Terre Pure. Selon les croyances bouddhistes, après la renaissance, les pratiquants renaissent sur une plateforme de lotus. Ainsi, faire tourner le Lotus à Neuf Grades lors de la cérémonie signifie accumuler les bonnes actions, prier pour les défunts, implorer une nouvelle renaissance, et aider les pratiquants à purifier leur âme et à se libérer du mauvais karma.

L'autel à encens de But Thap date de la période Le Trung Hung (XVIIe siècle), qui coïncide avec l'époque où le grand maître Chuyet Chuyet (1590-1644) et son disciple, le maître zen Minh Hanh, restaurèrent et développèrent la pagode. C'est également à cette époque que la sculpture bouddhique atteignit son apogée, comme en témoignent la statue de Quan Am aux mille yeux et aux mille mains, la statue de Tam The et celle de Cuu Pham Lien Hoa.

La table d'autel est ornée de dragons finement sculptés. Son plateau, un grand panneau de bois soigneusement peint et poli, est protégé lors du dépôt d'offrandes et d'objets de culte. Autour de ce plateau, des pétales de lotus, délicatement sculptés et superposés, symbolisent une fleur de lotus épanouie. (Image 3D)

Cependant, les autels Thap présentent souvent les caractéristiques communes suivantes : leur surface est ornée de motifs populaires : dragons, fleurs de lotus, fleurs de vigne, chrysanthèmes, nuages et lions. Le socle, en forme de poisson, est typique du style de sculpture du XVIIe siècle.

Outre les trésors mentionnés ci-dessus, la tour Bao Nghiem, lieu de culte du maître zen Chuyet Chuyet, est un autre édifice emblématique de la pagode But Thap. Construite en 1647 dans l'enceinte de la pagode sous le règne du roi Le Chan Tong, sa porte principale, orientée au sud, porte l'inscription « Bao Nghiem Thap ».

La tour Bao Nghiem ressemble à un stylo et compte cinq étages d'une hauteur de 13,05 m. Le rez-de-chaussée, large, est coiffé d'un toit en saillie. Les quatre étages supérieurs sont presque identiques. À chaque angle de la tour se trouve une petite cloche. La légende raconte qu'en 1876, le roi Tu Duc, passant devant la pagode, aperçut une tour à la forme si imposante et la nomma But Thap. Depuis lors, la pagode porte ce nom.
Littérature 
Vtcnews.vn
Source : https://vtcnews.vn/can-canh-4-bao-vat-quoc-gia-trong-ngoi-chua-co-o-bac-ninh-ar989722.html






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