Contrairement à de nombreuses villes, les coutumes de mariage du peuple Dao Rouge présentent de nombreuses caractéristiques uniques, transmises de génération en génération et conservant toujours leur propre identité.
Dans le contexte d'une société de plus en plus développée, de nombreuses coutumes des minorités ethniques ont disparu au fil du temps. Cependant, les rituels et coutumes des mariages traditionnels, porteurs de valeurs culturelles et historiques, sont toujours préservés et transmis par le peuple Dao Rouge de la province de Lai Chau afin d'éduquer les générations futures.
Les mariées Dao Rouges portent souvent des costumes traditionnels aux détails complexes et élaborés. Sur la photo, Tan May est préparée par son oncle et ses tantes pour sa robe de mariée. L'enroulement du turban a pris à lui seul près de deux heures.
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Le turban est la partie la plus longue de la préparation. Six couches de turban sont placées sur la tête, ainsi que des cordons et des clochettes en argent attachés pour conjurer le mauvais sort.
Les tenues des mariés arborent des motifs complexes et superposés, créant un effet d'éclat le jour J. Il s'agit également d'une tenue traditionnelle en tissu indigo, portée par les Dao Rouges lors des fêtes et festivals importants.
Autrefois, les mariages duraient généralement trois jours et trois nuits. Aujourd'hui, avec le nouveau mode de vie, de nombreuses familles ont raccourci le temps d'organisation. Ainsi, en une journée et une nuit passées chez le marié, la famille de la mariée n'organise qu'un seul repas et emmène la mariée chez son époux. Auparavant, pour la cérémonie de mariage, la famille du marié devait rendre visite à celle de la mariée au moins trois fois. La première fois, sans cadeau, l'entremetteur était choisi par le propriétaire, car il connaissait le droit coutumier, était vertueux et avait le prestige auprès des villageois. Après avoir demandé l'accord de la famille de la mariée, celle-ci revenait informer celle-ci des préparatifs. La deuxième fois était consacrée à la cérémonie de fiançailles. La troisième fois, on apportait des cadeaux, notamment du porc, du poulet, du riz et du vin, à la famille de la mariée pour préparer le mariage.
L'heure du départ et de l'entrée de la mariée dans la maison du marié est également soigneusement choisie par les Dao Rouges. L'heure du départ et de l'arrivée du marié ne doit pas coïncider avec la naissance de tous les membres des deux familles. C'est pourquoi de nombreux mariages ont lieu la nuit ou tôt le matin.
La cérémonie de mariage de Tan May a eu lieu à 4 heures du matin. À cette heure-là, le paysage montagneux et forestier était plongé dans l'obscurité totale. Environ 100 mètres avant d'atteindre le portail de la maison du marié, le cortège s'est arrêté pour changer les vêtements et le foulard de la mariée.
Une mariée Dao Rouge utilise généralement 3 types de foulards : un foulard à 6 couches lors du mariage de la mariée, un foulard complet pendant la cérémonie de mariage et un foulard traditionnel à 2 couches une fois le mariage terminé.
Les Dao Rouges croient que lorsqu'une jeune fille se marie, elle ne doit pas être vue du soleil, de peur de perdre son âme et d'avoir de la malchance dans sa vie future. C'est pourquoi Tan May porte des vêtements traditionnels et se couvre la tête d'un foulard jusqu'à la maison de son mari.
Avant la cérémonie d'entrée, la mariée ne franchit pas la porte principale de la maison du marié, mais doit attendre dehors. Avant de se rendre chez le marié, elle porte une serviette de toilette neuve, symbolisant le changement de vie qu'apporte le mariage.
Le prêtre célèbre la cérémonie et récite des écritures sanskrites lors du mariage des Dao Rouges. Les murs du salon du marié sont désormais tapissés de tissus aux motifs colorés et d'écritures anciennes.
Le prêtre informe respectueusement les ancêtres du marié. À partir de ce moment, les mariés deviennent officiellement mari et femme, et la famille accueille un nouveau membre.
Les mariés entrèrent alors dans la maison, s'agenouillèrent devant l'autel ancestral et reçurent la coupe de vin rosé et les bijoux offerts par leurs beaux-parents. À ce moment, au dehors, une musique entraînante de tambours et de trompettes résonna. Famille et invités félicitèrent les mariés pour leur bonheur.
Après avoir remplacé son turban par une serviette quotidienne à deux épaisseurs, Tan May s'est rendue à la piscine pour puiser de l'eau afin d'effectuer le rituel du lavage du visage. La mariée a apporté une bassine d'eau pour que les hôtes des deux côtés puissent se laver le visage à l'entrée principale, puis les autres invités.
Vietnamnet.vn
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