Ni tape-à-l'œil, ni ostentatoire, les costumes traditionnels du peuple La Chi de Hoang Su Phi, dans la province de Ha Giang, arborent la beauté simple d'une couleur indigo apaisante. Dans chaque fil de coton, chaque point porte l'image de la mère, de la grand-mère, de chaque génération de femmes La Chi. Et, calmement, paisiblement, les La Chi portent leurs costumes traditionnels au quotidien, tels des souvenirs indicibles que la terre et le peuple ont écrits ensemble.
À Ban Phung, les champs en terrasses s'étendent comme des rubans de soie, entrelacés avec les nuages et le ciel. Au cœur de cette immensité, on peut encore facilement apercevoir l'image des femmes La Chi en costumes traditionnels. Les habitants de La Chi n'attendent pas les fêtes pour revêtir leurs costumes traditionnels, ils les portent au quotidien, pour aller aux champs, au marché ou travailler.
Pour réaliser un costume traditionnel, il faut passer par 13 étapes manuelles avec des outils rudimentaires.
La simplicité apparente du costume traditionnel du peuple La Chi se révèle être le fruit d'un processus manuel qui s'étend sur toute une saison. Toutes les étapes sont « autosuffisantes » : les La Chi tissent des vêtements non seulement pour leurs compagnons, mais aussi pour la solidarité.
Sur les terres soigneusement sélectionnées, le coton est planté en février. Si le temps est favorable, au bout de six mois, le coton fleurit en grappes rondes, annonçant la saison des récoltes. Tout le village semble vivre au rythme unifié, chaque paire de mains se relayant pour récolter et sécher le coton, se partageant le travail, s'entrelaçant rythmiquement telle une symphonie.
Les femmes La Chi qui habitaient non loin se rassemblaient en petits groupes, certaines roulant le coton, d'autres le cueillant, d'autres filant le fil, d'autres encore tissant du tissu. Les rires se mêlaient au grincement des métiers à tisser, mêlés au parfum indigo du tissu séchant, porté par la brise venue des montagnes lointaines.
Costume traditionnel des femmes La Chi.
Chaque pièce de tissu est teinte à l'indigo, puis séchée à plusieurs reprises, de sorte que l'indigo imprègne progressivement le tissu d'une couleur riche et sombre. Le parfum indigo, tel un signe distinctif de la saison du tissage du coton, se répand dans l'espace et emplit le ciel. Au moment de broder, près du feu rouge au milieu de la maison sur pilotis, les femmes se rassemblent, leurs mains s'agitant rapidement, leurs yeux scrutant chaque fil, chaque motif simple mais affectueux, comme s'ils se connectaient par des fils fragiles mais résistants. Certaines se murmurent comment s'y prendre, comment associer les couleurs, les motifs floraux à quatre pétales ou les bordures délicates, d'autres écoutent attentivement, chaque mot lent mais profond. Car, pour le peuple La Chi, la broderie et la couture sont des critères primordiaux pour évaluer la qualité, la moralité, la dextérité et le travail des femmes.
Porter des vêtements confectionnés soi-même est une façon d'affirmer que la culture ne se limite pas à la préservation, mais qu'elle s'adapte à son époque. Face aux évolutions de la société, nombreux sont ceux qui recherchent des vêtements prêts-à-porter, mais les La Chi continuent de confectionner leurs propres vêtements pour préserver leur identité.
Les femmes La Chi sont calmes et résilientes. Elles sont non seulement les gardiennes de la famille, mais aussi des conteuses passionnées. À travers chaque fil de coton et chaque point de broderie, elles racontent l'histoire d'un petit groupe ethnique de haute montagne, sans jamais perdre leur âme ni leur caractère.
Khanh Linh (journal de Ha Giang)
Source : https://baophutho.vn/cau-chuyen-tu-soi-bong-nguoi-la-chi-227894.htm
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