Après que les jeux télévisés musicaux de type « Big Brother » ont ouvert la voie à une industrie d'idoles du divertissement, on s'attend à ce que la saison 2 de Pretty Sister Riding the Wind and Breaking the Waves profite de cette opportunité pour continuer et aller plus loin.
Mais d'après les premières représentations, cette perspective semble lointaine.
Il semble que l'on puisse s'attendre à un programme qui suscite de vifs débats, mais qui crée un phénomène de « longue traîne » (un terme économique inventé par l'homme d'affaires Chris Anderson pour désigner les ventes d'un produit qui se maintiennent dans le temps). Mon frère a surmonté des milliers d'obstacles est plus difficile.
Est-il plus difficile de créer des idoles féminines au Vietnam ?
La raison initiale était assez évidente : les performances de belle sœur Jusqu'à présent, cela s'est passé inaperçu, sans laisser de traces.
Reprendre de vieux morceaux est toujours un atout majeur dans les jeux télévisés de ce genre. Mais les chansons choisies ici ne sont pas assez anciennes pour que les auditeurs puissent apprécier la fraîcheur des reprises.
Comparé aux performances extrêmement divertissantes, imprévisibles et dignes d'être revues, avec un univers sonore qui s'étend sans cesse aux frontières de nombreux genres, comme Alors que les performances des frères incluent Drum Rice, Winter Coat - Return, Mother Loves Child, Long Road Wet in the Rain - Don't Go That Way ..., les performances de Beautiful Sister sont mises en scène avec moins d'idées, plus négligemment et parfois même un peu similaires les unes aux autres.
Tout le monde sait que My Linh, Thu Phuong et Bui Lan Huong sont d'excellentes chanteuses, mais si leurs prestations ne faisaient que le souligner, nous n'aurions pas besoin de Beautiful Sister pour le savoir.
C'est vrai, mais est-il possible que le désavantage de « Belle Sœur » par rapport à « Frère » provienne aussi du fait qu'il est plus difficile aujourd'hui de créer une idole féminine au Vietnam ?
Depuis My Tam, la musique vietnamienne n'a plus eu d'idole féminine ayant véritablement influencé la culture populaire.
Parallèlement, même si les phénomènes d'idoles masculines ne sont pas légion, ils existent toujours : Son Tung M-TP, Jack (avant le scandale de sa vie privée), HIEUTHUHAI et maintenant le groupe des « frères qui ont surmonté mille épreuves ».
Cette belle femme est inférieure à cause de... son sex-appeal ?
En réalité, la plupart des industries d'idoles dans le monde ont commencé, à leurs débuts, avec des idoles masculines.
Au Japon, avant les années 1970, l'introduction de la musique rock occidentale a également conduit à une domination masculine, avant que des « filles d'à côté » comme Momoe Yamaguchi ne représentent la fraîcheur, l'innocence et l'optimisme d'un Japon qui rayonnait à nouveau après la période d'après-guerre, créant un boom des idoles féminines.
Le même phénomène s'est produit dans l'histoire de la musique populaire occidentale. Elvis Presley et les Beatles ont érigé des barrières.
Par exemple, durant la période faste des Beatles, Cilla Black était leur amie et elle était aussi une idole féminine très célèbre, mais comparée à l'engouement que les Beatles ont suscité, elle ne pouvait pas rivaliser.
Les superstars féminines comme Madonna et Britney Spears ont dû attendre les années 1980 et 1990 pour apparaître.
Le fait que les idoles masculines ouvrent souvent la voie à la culture des idoles tient au fait que le public dépensant de l'argent pour cette culture est principalement féminin, et que le sex-appeal est l'un des éléments fondamentaux qui constituent ce qu'on appelle une « idole ».
Sans parler des autres préjugés, les stars féminines étant souvent davantage scrutées sur la base de leur moralité.
Un exemple classique dans l'histoire de la musique populaire est celui de Mick Jagger et Janis Joplin. Tous deux étaient alcooliques, menaient une vie dissolue et appréciaient les plaisirs de la vie, mais Mick Jagger était considéré comme un rebelle, tandis que Joplin était perçue de son vivant comme une personne autodestructrice.
Peut-être est-ce simplement parce que Jagger est un homme et Joplin une femme. Ou encore, pour revenir au Vietnam, alors que Pretty Sister est toujours présentée comme un « drame » futile, dans Brother, on ne voit qu'un amour fraternel rayonnant.
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