Pagode Tran – « adresse rouge » du mouvement révolutionnaire

La pagode Tran est une « adresse rouge » pour l’éducation des traditions révolutionnaires pour les générations d’aujourd’hui et de demain.

Selon les anciens du village, la 13e année de Thanh Thai (soit l'année Tan Suu 1902), la pagode fut baptisée Phuc Linh Tu. Elle doit son nom à sa construction sous la dynastie Tran, dans le village de Tran Thon. Restaurée à maintes reprises entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle, elle présente une architecture remarquable et une valeur architecturale remarquable à bien des égards.

Le 10 octobre 1930, des représentants du Comité central du Parti retournèrent à Ha Trung avec des camarades locaux pour organiser une conférence visant à créer une cellule du Parti communiste au clocher de la pagode Tran. Lors de cette conférence, les camarades Nguyen Xuan Phuong, Nguyen Van Hue, Mai Tu Cuong, Dao Xuan Ty et Dao Van Nghinh furent admis au Parti. La création de la première cellule du Parti communiste fut un événement crucial, marquant un tournant et un changement qualitatif majeur dans le mouvement révolutionnaire à Ha Trung.

Immédiatement après sa création, conformément à la mission assignée par le Comité régional du Parti, la cellule du Parti communiste de Ha Trung commença à préparer une campagne de distribution de tracts appelant le peuple à se soulever et à lutter contre l'impérialisme féodal afin de coordonner et de soutenir le mouvement soviétique de Nghe Tinh. Dans un contexte d'opérations secrètes difficiles et dénuées de tout espoir, constamment traquées et strictement contrôlées par l'ennemi, l'impression et la distribution de tracts révolutionnaires exigeaient à cette époque une préparation et un calcul extrêmement minutieux pour réussir. En peu de temps, les membres du Parti communiste de Ha Trung disposèrent de suffisamment d'outils, de papier, d'encre et d'un lieu sûr pour imprimer les tracts.

Afin d'unifier leurs actions, dans la nuit du 22 au 23 janvier 1931, cinq membres du Parti et plusieurs membres de l'élite déployèrent activement la distribution de tracts et la menèrent à bien comme prévu aux endroits prévus. Aucun camarade ne fut découvert par l'ennemi en mission. Cette victoire consolida largement le prestige du Parti et de la révolution, tout en encourageant et en motivant l'esprit de lutte contre l'impérialisme féodal parmi toutes les classes de la population. Par la distribution de tracts révolutionnaires, les soldats communistes de Ha Trung firent preuve d'initiative et de créativité dans les activités révolutionnaires ; ils firent également preuve des nobles qualités de véritables communistes, sachant unifier, coordonner et soutenir au moment opportun le mouvement soviétique de Nghe Tinh.

Comparativement à d'autres bases révolutionnaires de la province, la distribution de tracts en réponse au mouvement soviétique Nghe Tinh à Ha Trung avait eu lieu quelques mois plus tôt, un exploit reconnu des soldats communistes de Ha Trung dès les premiers jours de sa création. Après la diffusion de tracts révolutionnaires en de nombreux endroits de Ha Trung, l'ennemi était profondément désemparé et craignait l'éclatement du mouvement communiste. Pour faire face à la situation, le chef du district, Ton That Duong, a d'une part informé le gouverneur de Thanh Hoa et, d'autre part, ordonné aux soldats de fouiller partout, sans trouver d'indices précis. Finalement, en raison de soupçons antérieurs, les autorités ont décidé d'arrêter les camarades Dao Van Ty et Nguyen Van Hue.

Après leur retour de prison provinciale, les camarades Nguyen Van Hue et Dao Van Ty cherchèrent secrètement à contacter les soldats communistes et les élites afin de convenir d'un principe de fonctionnement adapté à la nouvelle situation. Grâce à une coordination habile et créative, l'organisation du parti populaire et l'organisation de masse révolutionnaire de Ha Trung furent globalement préservées. Grâce à cela, durant les périodes du mouvement démocratique (1936-1939) et du mouvement de libération nationale (1939-1945), Ha Trung devint un district doté d'un puissant mouvement révolutionnaire. Après quinze ans de lutte pour l'indépendance nationale (1930-1945) et tout au long de la période de lutte révolutionnaire qui suivit, l'organisation du parti populaire, l'organisation de masse et le mouvement révolutionnaire de Ha Trung connurent un développement soutenu.

Au fil du temps et des nombreux changements historiques, la pagode Tran est tombée en ruine. Ses imposantes œuvres architecturales, telles que la pagode, la maison ancestrale, les arbres centenaires, les statues de Bouddha, les lacs et les puits, sont restées gravées dans la mémoire des habitants. Cependant, sur le terrain de l'ancienne pagode, subsistent le clocher, la stèle de pierre de la dynastie Nguyen, qui indique clairement l'année de restauration des objets de la pagode, et trois tours à reliques (tombes de moines) qui paraissent encore intactes et anciennes.

En 2000, le clocher de la pagode Tran a été classé monument historique, culturel et révolutionnaire provincial. Au fil des ans, grâce au soutien financier de l'État et aux contributions d'organisations et de particuliers, la pagode Tran a été restaurée et embellie avec de nombreux éléments tels que le clocher, la maison de la stèle, le terrain, l'entrée et la clôture. L'ancienne pagode Tran, son clocher à deux étages et huit toits, ainsi que sa stèle en pierre, sont d'une valeur inestimable et revêtent une importance historique et culturelle si grande que ce lieu restera à jamais une référence en matière de propagande, d'éducation et de promotion des valeurs traditionnelles historiques, culturelles et révolutionnaires pour les générations actuelles et futures.

Article et photos : Trung Hieu

(L'article fait référence et utilise le contenu de l'Histoire du Comité du Parti de la commune de Ha Ngoc, aujourd'hui commune de Ha Trung).

Source : https://baothanhhoa.vn/chua-tran-dia-chi-do-cua-phong-trao-cach-mang-253958.htm