Héritage, âme et corps

1(1).jpg — Neuf urnes placées devant le temple Mieu, dans la citadelle impériale de Hué . Photo : HXH

Semer les graines

En 1981, le professeur Tran Van Khe fut invité à assister à la présentation de la musique de la cour royale de Huê à la délégation de l'UNESCO. À cette époque, l'UNESCO venait de lancer un mouvement pour aider le Vietnam à restaurer le palais de Huê, et la musique de la cour royale de Huê n'en était qu'à ses débuts.

Assis à côté du Directeur général de l'UNESCO, M. M'Bow, le professeur Tran Van Khe a expliqué le spectacle « Lân mẫu xuat lan nhi ». Après la représentation, voyant l'émotion de M. M'Bow, le professeur Tran Van Khe a déclaré :

Nous vous sommes très reconnaissants d'avoir appelé le monde à aider le Vietnam à protéger et à restaurer les vestiges historiques et culturels de Huê. Mais les palais et les mausolées ne sont que le corps, tandis que l'âme de Huê réside dans la poésie, la musique , la danse et le théâtre. L'UNESCO se préoccupe-t-elle de préserver ce patrimoine culturel immatériel ?

M. M'Bow réfléchit :

- Pas encore, mais il faudra y réfléchir.

Le professeur Tran Van Khe a consigné ce dialogue dans ses mémoires. Dans ses mémoires, il a également souligné l'importance de l'inscription de l'ancienne capitale de Hué au patrimoine culturel mondial (en 1993) et de l'attribution à la musique de la cour royale de Hué du certificat de reconnaissance du patrimoine culturel oral et immatériel de l'humanité (en 2004, en France). Il a déclaré avec enthousiasme : « Cela signifie que l'ancienne capitale de Hué a été reconnue comme patrimoine culturel mondial, corps et âme. »

Il était également surpris, car il pensait que l'idée de « préserver l'âme », qu'il avait proposée en privé au Directeur général de l'UNESCO en 1981, tomberait rapidement dans l'oubli. « Mais je ne m'attendais pas à ce qu'elle soit semée », écrivait-il.

L'« âme » du patrimoine de nos ancêtres semble continuer à semer. Début mai de cette année, la 10e Conférence générale du Comité Mémoire du monde de l'UNESCO pour la région Asie-Pacifique, tenue en Mongolie, a officiellement reconnu les reliefs des Neuf Chaudrons tripodes comme patrimoine documentaire mondial.

Avec ce dernier événement, j'ai soudainement pensé que si le professeur Tran Van Khe était encore en vie, il pourrait parler une fois de plus du « corps et de l'âme » du patrimoine de l'ancienne capitale de Hué.

...Hai Van Quan est gravé sur le Du Dinh. PHOTO : HXH

« Rassemblement » du patrimoine

Le programme Mémoire du monde de l'UNESCO a été créé il y a 30 ans, en 1994, pour enregistrer le patrimoine culturel sous forme de patrimoine documentaire.

L'ancienne capitale de Hué a offert le premier patrimoine documentaire mondial au Vietnam en 2009, avec les tablettes de bois de la dynastie des Nguyen. Par la suite, de nombreux autres patrimoines à Hué, Hanoï, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang… ont été reconnus comme patrimoine documentaire mondial ou dans la région Asie-Pacifique.

Nos ancêtres ont également transmis un héritage culturel à la postérité, porteur de messages variés. Et dans ce parcours de création, de transmission et de préservation, le geste de semer mérite d'être souligné et honoré.

Sur ordre du roi Minh Mang, les Neuf Urnes sont ornées de 153 images aux thèmes variés, gravées sur elles entre 1835 et 1837. Chaque urne est ornée de 17 images présentant des informations précieuses sur l'histoire, la culture, l'éducation, la géographie, le feng shui, la médecine, l'art… L'élément « objet » est clairement mis en valeur sur les 9 urnes en bronze placées devant The Mieu.

Mais la valeur « immatérielle » est plus vaste, témoignant du savoir-faire sophistiqué des artisans vietnamiens du début du XIXe siècle en matière de moulage du bronze, devenant une source d'information unique et rare, digne d'une reconnaissance mondiale. Pendant longtemps, les chercheurs ont considéré les motifs en relief des Neuf Chaudrons Trépieds comme une « encyclopédie » et une « géographie » du Vietnam du début du XIXe siècle.

De ce côté du col de Hai Van, certains lieux et produits familiers sont également présents dans le patrimoine récemment reconnu par le monde. Dans un article sur la mémoire de « Nam Tran », à propos de la canopée qui recouvre l'ombre du temps, paru dans le journal de Quang Nam au printemps de Nham Dan 2022, j'évoquais l'histoire du dossier des Neuf Chaudrons Trépieds, déposé (depuis mi-fin 2021), en attendant sa reconnaissance par l'UNESCO comme patrimoine mondial. J'imagine également qu'une fois reconnue, la « mémoire mondiale » contribuera à préserver l'image et les informations d'un produit familier de Quang Nam…

4(1).jpg — Nam Tran, ou Long Bon, gravé sur Nhan Dinh (PHOTO : HXH)

« Nam Tran » - le beau nom de l'arbre longane, fait partie des produits liés aux temps difficiles de la dynastie Nguyen choisis pour être gravés sur les neuf chaudrons tripodes.

La région méridionale de Quang est gravée sur le Nhan Dinh, tout comme l'image du crocodile du Sud gravée sur le Chuong Dinh. La région de Quang possède également le « Vinh Dien Ha », qui signifie rivière Vinh Dien, gravé sur le Du Dinh.

Ce canal coule vers le nord et rejoint la rivière Cam Le jusqu'à la porte Han, l'actuel port maritime de Da Nang. Par coïncidence, le port maritime de Da Nang a également été choisi pour être gravé sur le Du Dinh, sous le nom chinois de « port maritime de Da Nang ». Le Du Dinh porte également une gravure de « Hai Van Quan »…

Ainsi, les lieux et les produits typiques de Quang Nam ou de tout le Vietnam se rassemblent dans un même patrimoine, de sorte que le corps et l’âme du patrimoine continuent de se mélanger, transmettant sa valeur aux générations futures.

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