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Héritage, âme et corps

Việt NamViệt Nam19/05/2024

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Neuf urnes placées devant le temple de Mieu, dans la citadelle impériale de Hué . Photo : HXH

Semer des graines

En 1981, le professeur Tran Van Khe fut invité à assister à la présentation de la musique de la cour royale de Huê à la délégation de l'UNESCO. À cette époque, l'UNESCO venait de lancer un mouvement pour aider le Vietnam à restaurer le palais de Huê, et la musique de la cour royale de Huê n'en était qu'à ses débuts.

Assis à côté du Directeur général de l'UNESCO, M. M'Bow, le professeur Tran Van Khe a détaillé le spectacle « Lân mẫu xuất lan nhi ». Après la représentation, voyant l'émotion de M. M'Bow, le professeur Tran Van Khe a déclaré :

Nous vous sommes très reconnaissants d'avoir appelé le monde à aider le Vietnam à protéger et à restaurer les vestiges historiques et culturels de Huê. Mais les palais et les mausolées ne sont que le corps, tandis que l'âme de Huê réside dans la poésie, la musique , la danse et le théâtre. L'UNESCO se préoccupe-t-elle de préserver ce patrimoine culturel immatériel ?

M. M'Bow réfléchit :

- Pas encore, mais il faudra y réfléchir.

Le professeur Tran Van Khe a consigné ce dialogue dans ses mémoires. Dans ses mémoires, faisant le lien entre l'inscription de l'ancienne capitale de Hué au patrimoine culturel mondial (en 1993) et l'attribution à la musique de la cour royale de Hué du certificat de reconnaissance comme chef-d'œuvre du patrimoine culturel oral et immatériel de l'humanité (en 2004, en France), il a déclaré avec enthousiasme : « Cela signifie que l'ancienne capitale de Hué a été reconnue comme patrimoine culturel mondial, corps et âme. »

Il était également surpris, car il pensait que l'idée de « préserver l'âme », qu'il avait proposée en privé au directeur général de l'UNESCO en 1981, tomberait rapidement dans l'oubli. « Mais je ne m'attendais pas à ce qu'elle soit semée », écrivait-il.

L'âme du patrimoine de nos ancêtres semble continuer à semer. Début mai de cette année, la 10e Conférence générale du Comité du programme Mémoire du monde de l'UNESCO pour la région Asie-Pacifique, tenue en Mongolie, a officiellement reconnu les reliefs des Neuf Chaudrons tripodes comme patrimoine documentaire mondial.

Avec ce dernier événement, j'ai soudainement pensé que si le professeur Tran Van Khe était encore en vie, il pourrait parler une fois de plus du « corps et de l'âme » du patrimoine de l'ancienne capitale de Hué.

« Rassemblement » du patrimoine

Le programme Mémoire du monde de l'UNESCO a été créé il y a 30 ans, en 1994, pour enregistrer le patrimoine culturel sous forme de patrimoine documentaire.

L'ancienne capitale de Hué a offert au Vietnam le premier patrimoine documentaire mondial en 2009, avec les tablettes de bois de la dynastie des Nguyen. Par la suite, de nombreux autres patrimoines à Hué, Hanoï, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang… ont été reconnus comme patrimoine documentaire mondial ou dans la région Asie-Pacifique.

Nos ancêtres ont également transmis un héritage culturel à la postérité, porteur de messages variés. Et dans ce parcours de création, de transmission et de préservation, l'acte de semer mérite reconnaissance et honneur.

Sur ordre du roi Minh Mang, les Neuf Urnes sont ornées de 153 images aux thèmes variés gravées entre 1835 et 1837. Chaque urne est ornée de 17 gravures riches en informations sur l'histoire, la culture, l'éducation, la géographie, le feng shui, la médecine, l'art… L'aspect « objet » est clairement mis en valeur sur les 9 urnes en bronze placées devant The Mieu.

Mais la valeur « immatérielle » est plus vaste, témoignant du savoir-faire des artisans vietnamiens du début du XIXe siècle en matière de fonderie de bronze, constituant une source d'information unique et rare, digne d'une reconnaissance internationale. Pendant longtemps, les chercheurs ont considéré les motifs en relief des Neuf Chaudrons Trépieds comme une « encyclopédie » et une « géographie » du Vietnam du début du XIXe siècle.

De ce côté du col de Hai Van, certains lieux et produits familiers sont également présents dans le patrimoine récemment reconnu mondialement. Lorsque j'ai écrit sur la mémoire de « Nam Tran », sur la canopée des arbres qui recouvre l'ombre du temps dans le journal Quang Nam au printemps de Nham Dan 2022, j'ai mentionné le dossier des Neuf Chaudrons Trépieds, déposé mi-fin 2021, en attendant sa reconnaissance par l'UNESCO comme patrimoine mondial. J'imaginais également qu'une fois reconnue, la « mémoire mondiale » contribuerait à préserver l'image et les informations d'un produit familier du pays Quang…

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Nam Tran, ou Long Bon, gravé sur Nhan Dinh (PHOTO : HXH)

« Nam Tran » - le beau nom donné à l'arbre longane, fait partie des produits liés aux temps difficiles de la dynastie Nguyen choisis pour être gravés sur les neuf chaudrons tripodes.

La région méridionale de Quang est gravée sur le chaudron de Nhan, tout comme l'image d'un crocodile du sud gravée sur le chaudron de Chuong. La région de Quang possède également la mention « Vinh Dien Ha », ou rivière Vinh Dien, gravée sur le chaudron de Du.

Ce canal coule vers le nord, rejoint la rivière Cam Le et se jette dans la rivière Han, où se trouve aujourd'hui le port maritime de Da Nang. Par coïncidence, le nom du port maritime de Da Nang a également été choisi pour être gravé sur le Du Dinh, sous le nom chinois de « port maritime de Da Nang ». Le Du Dinh porte également une gravure de « Hai Van Quan »…

Ainsi, les lieux et les produits typiques de Quang Nam ou de tout le Vietnam se rassemblent dans un même patrimoine, de sorte que le corps et l’âme du patrimoine continuent de se mélanger, transmettant sa valeur aux générations futures.


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