La série de reportages En route vers la région Dao (région de Lao Cai uniquement) explore les identités uniques préservées par le peuple Dao à travers les générations, depuis les activités religieuses, l'art des peintures de culte, le monde des chamans jusqu'aux rituels spécialisés qui sont désormais devenus des patrimoines culturels uniques, dignes de fierté, de préservation et de promotion au fil du temps.
Le chaman Chao To Quay du village de Seo Tong Sanh, commune de Tong Sanh, district de Bat Xat, Lao Cai , ouvrit lentement le réfrigérateur (non branché), rempli de livres anciens du peuple Dao - Patrimoine culturel immatériel national - qu'il garde depuis des générations, puis dit : « Il y en a beaucoup d'autres, je les prête, je ne les ai pas encore repris ».
Le chercheur Khuu Dinh (à droite) reçoit les réponses à ses questions du chaman Chao To Quay lors de la cérémonie d'initiation des 12 lampes.
Nous avons eu la chance d'accompagner trois chercheurs spécialisés dans le peuple Dao de l'Université normale du Hunan (Chine), dont le professeur Trieu Thu Phong, le plus grand « taoïste » de Chine, pour en apprendre davantage sur la danse et la musique du peuple Dao à Lao Cai.
Le professeur Thu Phong a expliqué la raison : « J'ai eu l'occasion de mener des recherches approfondies sur le peuple Dao dans de nombreux pays du monde, et j'ai également rencontré et interagi avec des chamans Dao Lao Cai lors d'une conférence internationale sur les chants et rituels Dao qui s'est tenue au Japon, mais c'est la première fois que moi et deux chercheurs, l'un sur la musique et l'autre sur la danse, venons au Vietnam, car le peuple Dao possède ici de nombreux documents précieux (peintures anciennes, livres anciens), des chants antithétiques et des danses qui n'ont jamais été vus auparavant lors de recherches dans d'autres communautés Dao à travers le monde. »
Le peuple Dao et l'humilité
Le repas d'accueil des invités venus de loin a été préparé par Mme Chao Si May (Trieu Nhi Muoi), épouse du chaman Chao To Quay (Trieu Duc Quy), dans la cabane familiale du village de Seo Tong Sanh. Dans l'architecture résidentielle du peuple Dao, en plus de la maison principale - où vit toute la famille, le peuple Dao construit souvent des structures adjacentes supplémentaires, appelées huttes, utilisées comme stockage de nourriture, pour stocker des ustensiles et également comme lieu de réception des invités. On l'appelle une cabane, mais elle est construite solidement et spacieusement juste devant la route reliant l'autoroute Noi Bai - Lao Cai à Sa Pa.
Si vous avez déjà approché la communauté Dao, vous vous souviendrez sûrement du sentiment de la première rencontre, qui est la timidité, la timidité et le fait d'avoir toujours de la distance. Mme Duong Thanh, chercheuse indépendante sur le peuple Dao vietnamien, membre de l'Association mondiale de recherche ethnique Dao de l'Université de Kanagawa, au Japon, avec plus de 20 ans d'expérience, explique : « Les Dao sont ainsi. Au début, ils sont très réservés, modérés et se cachent souvent, particulièrement modestes. J'ai eu de nombreuses occasions de travailler et d'interagir avec des chamans de haut niveau, respectés et dignes de confiance par la communauté Dao, non seulement dans le pays, mais aussi en Chine. Lorsqu'il y a un problème, ils sont invités à célébrer des cérémonies. Mais lorsqu'on les interroge, ils n'admettent jamais qu'ils sont bons, ne se considèrent pas comme appartenant à une position ou un rang, exaltent toujours les autres et, lorsqu'ils parlent d'eux-mêmes, ils se contentent de dire gentiment que tout ce qu'ils font est enseigné dans les livres, uniquement basé sur les livres. »
Le livre du chaman Chao To Quay dans le réfrigérateur
Les chercheurs Dao de Chine sont fascinés par les précieux documents du peuple Dao à Lao Cai.
Un groupe de recherche ethnique Dao de Chine a mené des recherches sur le terrain dans le district de Bat Xat, à Lao Cai.
Entrepôt de livres anciens
En parlant de livres, M. Quay laissa son repas inachevé, emmena tout le groupe au réfrigérateur dans le coin de la maison, l'ouvrit et vit qu'il était plein de livres. Au premier coup d'œil à cet « entrepôt » unique, tout le monde a éclaté de rire, mais on s'est ensuite rendu compte qu'au pays du brouillard qui apparaît et disparaît jour et nuit, même à l'intérieur de la maison, le réfrigérateur débranché est l'espace optimal pour que les chamans Dao stockent des « secrets » transmis de génération en génération, des livres sur le culte, des livres sur le choix des dates et des heures, des livres sur l'être humain, l'organisation des funérailles, des livres sur le chant en duo, des chansons d'amour, des livres sur l'établissement de la tranquillité...
Dans la vie du peuple Dao, le chaman est une figure importante ; Pour les chamans, une collection de livres est particulièrement importante car tant qu’il y aura des livres, la culture, l’identité et les enseignements des ancêtres resteront intacts. Le chaman gère l'entrepôt de livres, à la fois pour continuer à pratiquer la lecture et l'apprentissage, et pour mieux comprendre ce que les ancêtres ont enseigné. Et le chaman utilise également cette collection de livres pour enseigner aux descendants du peuple Dao, afin que lorsqu'ils grandissent, ils sachent lire et écrire, et lorsqu'ils deviennent adultes, ils sachent agir selon les paroles des anciens. Plus encore, ils appliqueront ce que le livre a dit à leur vie, depuis les rituels funéraires, les mariages, les chants antiphonaux, la danse, la musique, la construction de maisons, le labour des champs, l'allumage des lampes, les offrandes de remerciement..., tout est entièrement consigné dans le livre.
Outre le professeur Thu Phong, l'équipe de recherche comprend également Ly Chinh Hang, expert en recherche sur la musique Dao, et Khuu Dinh, expert en recherche sur la danse Dao. Lorsque les trois personnes ont posé la question, M. Quay a répondu, puis a pris le bon livre, l'a ouvert à la bonne page, a lu ou chanté pour que tout le groupe puisse enregistrer avec l'audio et la vidéo. Tout le groupe a travaillé tellement ivre qu'il a oublié de manger, prenant consciencieusement des notes et photocopiant des documents dans une atmosphère joyeuse. En poursuivant notre discussion, nous avons appris que ces trois chercheurs en Chine font partie des rares à avoir choisi un domaine de recherche restreint sur la musique et la danse Dao. L'experte Khuu Dinh a déclaré : « Nous disposons de nombreuses informations nouvelles en consultant les livres de M. Quay. Cette source de documents est très précieuse, car elle nous aide à comparer et à systématiser les documents du peuple Dao afin de les rendre plus complets. »
L'écriture Nom Dao à Lao Cai est un patrimoine culturel immatériel national depuis 2015.
Le chercheur Duong Thanh, également résident de Sa Pa, a ajouté : « Les Dao accordent une grande importance aux livres et s'appuient sur eux pour tout ce qu'ils font dans la vie. La branche Dao de Sa Pa est également importante. Par exemple, la famille Chao, du peuple Dao mondial, a son frère aîné à Sa Pa, et la famille Ly a son cadet à Sa Pa. Par conséquent, toutes les coutumes, rituels et offrandes… des Dao sont encore presque entièrement préservés ici. »
Le repas intime du peuple Dao dans la région montagneuse lors de la première rencontre a été pour nous comme un début chanceux, car à partir de là, il nous a ouvert un monde très unique dans la vie culturelle, la spiritualité et l'identité du peuple Dao pour que nous puissions nous rapprocher et explorer. ( à suivre)
Source : https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm
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