La pagode khmère Buppharam est située dans le hameau de Cai Gia, commune de Hung Hoi, district de Vinh Loi, à Bac Lieu . La salle de la pagode, en bois précieux, est considérée comme l'une des œuvres architecturales khmères uniques encore intactes dans la région du Sud-Ouest.
La pagode Buppharam (également connue sous le nom de pagode Chot) a été construite en 1573.
PHOTO : DUY TAN
Construction en bois rare
La pagode Chot se trouve à environ 6 km du centre-ville de Bac Lieu. Le point fort de l'enceinte de la pagode est la sala (salle de conférence) construite en 1915 – une structure en bois rare restée intacte après plus d'un siècle.
Le vénérable Tang Sa Vong, abbé de la pagode Chot, a expliqué que la sala, conçue selon l'architecture traditionnelle khmère des maisons sur pilotis, comprenait deux étages, mesurait 21 mètres de long, 10 mètres de large et plus de 10 mètres de haut. La structure était construite avec plus de 100 piliers en palissandre massif, et les murs et le sol étaient pavés de bois thao lao robuste.
La salle mesure environ 10 mètres de large et 20 mètres de long, avec un total de 100 grands et petits piliers en bois qui existent depuis plus de 100 ans.
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Des piliers en bois finement sculptés représentant l'oiseau Krut – symbole de l'art khmer – soutiennent le toit de tuiles incurvé. La plupart des statues et piliers en bois ont été commandés au Cambodge et transportés par voie maritime.
L'étage supérieur de la sala est un lieu d'enseignement pour les moines et peut accueillir des centaines de personnes simultanément. L'étage inférieur sert de lieu de stockage pour les fournitures du temple et de lieu de repos pour les fidèles et les bouddhistes de passage.
Le bâtiment conserve encore le toit en tuiles yin-yang commandé à Dong Nai , un élément architectural traditionnel du Sud.
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Sa particularité réside dans le fait que le bâtiment conserve encore aujourd'hui son toit en tuiles yin-yang d'origine, commandé à Dong Nai. C'est également l'un des rares salas en bois massif subsistant dans le Sud.
Les décorations et les sculptures ne sont pas trop élaborées mais ont traversé le temps.
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Rénovation et entretien constants de l'ancienne pagode khmère
La Sala porte également la marque d'un événement historique méconnu. En 1945, l'ennemi envahit la pagode et incendia la Sala. Grâce à l'intervention opportune d'un cadre khmer et à la solidarité de la population, l'incendie fut éteint, préservant ainsi la Sala. Sur un pilier en bois de l'étage supérieur, on trouve encore une large trace de brûlure, signe de l'incendie imminent.
Le bois précieux utilisé pour fabriquer le sala était transporté du Cambodge par voie maritime.
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Afin de préserver cette structure centenaire, l'abbé, les moines et la population locale l'ont continuellement rénovée et entretenue au fil des ans. « De nombreuses autres salas en bois ont été démontées pour être reconstruites en béton. C'est aussi la raison pour laquelle j'ai décidé de conserver cette sala en bois intacte, comme élément de la mémoire culturelle », a déclaré le moine Tang Sa Vong.
Le bâtiment est construit sur 100 piliers en bois de rose massif, les murs et le sol sont pavés de bois thao lao robuste.
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La sala est toujours utilisée par le temple pour des activités communautaires, le 15 ou le 30 de chaque mois, afin de réciter des sutras, de prier pour la paix et de prier pour les morts. Le vénérable Tang Sa Vong a déclaré avoir visité de nombreux temples khmers, mais n'avoir jamais entendu parler d'un seul endroit conservant une sala en bois complète.
En 2017, la pagode Chot a été inscrite sur la liste des vestiges historiques, architecturaux et pittoresques de la province par le Comité populaire de la province de Bac Lieu. Outre la sala en bois, la pagode Chot abrite également deux statues de Bouddha en pierre datant du XVe siècle.
À l'intérieur de la salle
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La pagode abrite également une statue du Bouddha Sakyamuni de 25 mètres de haut et une tour commune, construites en deux ans pour un coût total de près de 2,5 milliards de dôngs financés par les bouddhistes. Située près d'une route rurale, la porte de la pagode, imprégnée de l'identité culturelle khmère, attire de nombreux touristes et bouddhistes venus d'ici et d'ailleurs.
Sur un pilier en bois à l'étage supérieur, il y a encore une grande trace de brûlure, une trace de la quasi-brûlure.
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Selon le responsable du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Bac Lieu, la sala a été inventoriée par les agences et les localités compétentes, et un dossier a été préparé pour être soumis à l'approbation du tribunal pour devenir un vestige. Espérons qu'à l'avenir, cette pagode khmère et sa sala unique deviendront une attraction touristique pour les visiteurs de la province.
Source : https://thanhnien.vn/doc-dao-chua-khmer-mien-tay-sala-bang-go-quy-tu-campuchia-dua-ve-theo-duong-bien-185250524093312226.htm
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