Les O Du sont l'un des cinq plus petits groupes ethniques du pays, vivant uniquement dans le district de Tuong Duong (Nghe An). En 2006, ils se sont installés dans le village de relocalisation de Vang Mon (commune de Nga My, district de Tuong Duong) pour céder des terres destinées à la construction de la centrale hydroélectrique de Ban Ve. Durant leurs 18 années d'installation, les O Du ont déployé des efforts pour développer l'économie , mettre fin à la monoculture du riz, bâtir des villages prospères et s'attachent particulièrement à préserver et promouvoir des valeurs culturelles uniques et distinctives.
Le drapeau national est planté sur le pont de Ban Pot (route nationale 48C), porte d'entrée du centre de la commune montagneuse de Nga My (district de Tuong Duong, province de Nghe An ). Photo : Xuan Tien - VNA
Nouveau look à Van Mon
Vang Mon, l'un des neuf villages de la commune montagneuse de Nga My, compte plus de 100 foyers et plus de 340 habitants, tous membres de l'ethnie O Du. Situé au pied de la montagne, il s'étend de part et d'autre de la route nationale 48C. De l'autre côté, la forêt de Pu Pa et la sinueuse rivière Nam Ngan, source de crevettes, de poissons et d'eau pour l'irrigation des champs, s'étendent. Des rangées de cannes à sucre, de longanes, de papayers et de cocotiers bordent les maisons et les jardins, contribuant à la tranquillité du village. Les routes du village sont goudronnées, propres et aérées. Un système de haut-parleurs est installé au centre du village pour garantir l'accès à l'information. La nuit, le village est illuminé par un système d'éclairage solaire qui traverse le centre.
Les habitants d'O Du, village de Vang Mon, commune de Nga My (Tuong Duong, Nghe An), élèvent leurs vaches dans des étables en dur et les nourrissent d'herbe à éléphant plusieurs fois par jour pendant la saison froide. Photo : Xuan Tien - VNA
Mme Vi Thi Mui, vice-présidente du comité populaire de la commune de Nga My, a déclaré que ces dernières années, les habitants d'O Du du village de Vang Mon ont reçu l'attention et le soutien du Parti et de l'État avec de nombreux programmes et projets visant à développer les moyens de subsistance et à préserver l'identité culturelle nationale tels que : Projet 2086 pour soutenir les races bovines, restaurer les activités culturelles et artistiques, soutenir les races d'herbe à éléphant dans l'élevage...
De là, la population dispose d'une base solide pour son développement à tous les niveaux. En particulier, les habitants d'O Du sont conscients de leur potentiel et aspirent à s'enrichir, appliquant la science à la production agricole grâce à de nombreux modèles économiques performants, adaptés aux conditions et au potentiel locaux.
Dans la commune, de nombreux modèles de production assurent actuellement des revenus stables, transforment et diversifient la structure économique et mettent fin à la monoculture du riz. Parmi ceux-ci, on compte la culture du manioc à haut rendement sur près de 7 hectares, qui a permis une deuxième récolte ; la culture de papayers mâles, l'élevage de porcs pour la viande, l'élevage de vaches, de sangliers et de porcs noirs, la plantation d'acacias, de cajeputs et d'herbe à éléphant pour le bétail, ainsi que la création d'épiceries et le tissage de brocarts. Le revenu moyen des habitants du village de Vang Mon dépasse 25 millions de VND par personne et par an. Depuis de nombreuses années, 100 % des familles utilisent l'électricité du réseau pour l'éclairage, l'eau potable et possèdent une carte d'assurance maladie. Les enfants sont scolarisés à l'âge requis et bénéficient des programmes et des politiques de soutien du Parti et de l'État.
Les habitants de la commune de Nga My (Tuong Duong, Nghe An) ont enfermé leur bétail dans des cages et l'ont empêché de se déplacer librement dans la forêt afin de l'élever et de prendre soin de lui de manière proactive. Photo : Xuan Tien - VNA
M. Lo Van Long, habitant du village de Vang Mon, a raconté avec joie qu'autrefois, les O Du vivaient dans les villages de Xop Pot et de Kim Hoa (commune de Kim Da), encerclés et isolés au milieu de la forêt. Les transports se faisaient principalement par bateaux et radeaux en bois, ce qui était difficile. Lorsqu'un villageois tombait malade, il était très difficile de se rendre aux soins. Les maisons étant situées de manière précaire à flanc de colline, pendant la saison des pluies, tout le monde craignait les glissements de terrain et les crues soudaines. En s'installant à Vang Mon, les habitants ont bénéficié de programmes, de projets et de politiques d'investissement soutenus par le Parti, l'État et les autorités à tous les niveaux, ce qui a eu des conséquences positives sur leur vie.
Unissons nos forces pour préserver et promouvoir les valeurs culturelles de la communauté
M. Lo Thanh Binh, l'un des rares aînés du village de Vang Mon à parler encore la langue de cette ethnie, a expliqué qu'à Vang Mon, les habitants n'ont plus besoin de vivre dans des maisons en bambou et en chaume. L'électricité, les routes, les écoles et les gares sont désormais accessibles. Intégrés au cadre de vie des ethnies Kinh, Thai et Kho Mu, les O Du participent activement au développement économique du village, construisant activement des institutions culturelles et restaurant les coutumes et la beauté traditionnelle afin de les préserver, de les entretenir et de les transmettre. Ce mode de vie harmonieux, empreint de l'amour et de la solidarité villageoise, est pratiqué par les familles selon les traditions du village.
Mme Vi Thi Mui, vice-présidente du comité populaire de la commune de Nga My, a déclaré qu'au fil des ans, grâce à la stabilité et à l'amélioration progressive de la vie matérielle, le peuple O Du a accordé une plus grande importance à la préservation et à la promotion de la beauté de sa culture et de ses coutumes traditionnelles. Aujourd'hui, le tissage du brocart est un métier bien maîtrisé par les femmes du village et jouit d'une grande influence. Certains types d'instruments de musique et certaines activités culturelles et artistiques, comme la sculpture, la flûte, le xixo, la culture du gong et la danse du bambou, sont préservés et promus par la population. En particulier, des rituels et cérémonies uniques et caractéristiques, qui caractérisent la culture du peuple O Du dans ses rituels et son cycle de vie, sont préservés, comme la fête du premier tonnerre de l'année, la fête du nouveau riz et la cérémonie de la fortune, etc.
Un élève de la classe 6A du pensionnat ethnique Nga My, district de Tuong Duong, en costume traditionnel du peuple O Du, présente les produits de première nécessité. Photo : Xuan Tien - VNA
M. Lo Van Hung a déclaré que les habitants d'O Du vivent une vie très émotionnelle et s'unissent pour construire le village et préserver les valeurs culturelles. Lorsqu'une famille du village a du travail, les villageois participent avec enthousiasme à cette activité.
Lo Van Cuong, un ancien du village de Vang Mon, une personne prestigieuse, a déclaré que depuis le village de Vang Mon, éloigné, isolé et difficile à installer et à gagner sa vie, la vie du peuple O Du a pris un tournant historique.
Outre les facteurs favorables à la vie quotidienne, le rôle et la position des O Du au sein de la communauté et de la société ont été valorisés. Au fil des ans, grâce à l'attention et à l'encadrement attentif des autorités locales, les habitants du village ont toujours respecté les politiques et directives du Parti, les lois et politiques de l'État, ainsi que les réglementations locales et villageoises. Toutes les familles ont pleinement mis en œuvre le principe de la construction d'une famille culturelle. Chacun doit s'occuper du travail, de la production et des affaires, de l'enrichissement légitime, de l'éducation, de la solidarité et de l'entraide. Aujourd'hui, bien que la vie soit influencée par les échanges culturels, les O Du restent soucieux de préserver les valeurs uniques de la nation, comme en témoigne la préservation de plats aux caractéristiques culturelles typiques tels que le poisson grillé, la soupe Canh Mot, le riz Lam, le vin Can, le vin Cam et le vin Super.
Sur les marchés, les touristes peuvent facilement reconnaître le peuple O Du grâce à ses costumes traditionnels (foulards, jupes, chemises et bijoux) aux motifs uniques et caractéristiques. Les élèves d'O Du portent encore des costumes traditionnels à l'école, fiers de leur culture ethnique.
Van Ty - Hai An (Agence de presse vietnamienne)
Source : https://baophutho.vn/dong-bao-o-du-chung-tay-xay-dung-ban-lang-am-no-van-hoa-223400.htm
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