Gia Lai : La religion accompagne toujours le développement de la province

(GLO)- Depuis la libération du Sud et la réunification du pays, les activités religieuses dans la province de Gia Lai ont toujours été maintenues ; Le droit du peuple à la liberté de croyance et de religion est toujours respecté, contribuant ainsi à la mise en œuvre effective des politiques et des lois de l’État en matière de croyance et de religion.

Le vice-président du Comité populaire provincial de Gia Lai, Duong Mah Tiep (à droite), a félicité le prêtre Nguyen Quang Vinh lors de sa visite pour célébrer Noël 2024 à la paroisse de Duc An, ville de Pleiku. Photo de Thanh Nhat

Souci du travail religieux

Selon les statistiques, la province de Gia Lai compte actuellement 5 religions reconnues par l'État comme entités juridiques : le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme, le cao dai et le baha'i. La province entière compte environ 250 lieux de culte religieux. Les fidèles religieux sont au nombre de plus de 400 000, soit environ 28 % de la population de la province. Le nombre de dignitaires et de fonctionnaires est de près de 2 240.

Le pasteur Pham Van Phuc, président du Conseil provincial des représentants protestants, a déclaré : « La province a autorisé la création de 72 branches de l'Église évangélique du Vietnam (Sud), tout en maintenant plus de 200 groupes d'activités dans les communes, les hameaux et les villages. Ces branches ont construit et mis en service près de 40 églises, et de nombreux projets sont encore en cours de construction. La province crée également des conditions favorables à l'organisation de l'ordination des pasteurs. Actuellement, Gia Lai compte 47 pasteurs et 24 pasteurs nommés, ce qui répond aux besoins des activités de l'église et des activités religieuses. Nous sommes très heureux car la localité offre toujours des conditions favorables aux activités de l'église. »

Les dirigeants du Département de la propagande et de la mobilisation de masse du Comité provincial du Parti et du Département provincial des minorités ethniques et des religions (premier et deuxième à partir de la droite) ont visité et félicité Pâques 2025 au Conseil provincial des représentants protestants. Photo de Thanh Nhat

Lors de sa visite à l'Association protestante Plei Cham Aneh, située dans le quartier de Chi Lang (ville de Pleiku), la dernière unité à accueillir le Conseil, M. Lol, membre du Comité exécutif et membre de l'ethnie Jrai, a déclaré : « La création de l'Association a facilité la pratique religieuse des croyants. Avec le pasteur et le Comité exécutif, j'accompagnerai régulièrement les croyants dans la pratique de leur religion conformément à la loi et à la Charte de l'Église, promouvant ainsi l'esprit de « Vivre l'Évangile, servir Dieu, servir la patrie et le peuple » prôné par l'Église. »

Les dignitaires et les croyants de l'Église évangélique de Phu Can (commune de Phu Can, district de Krong Pa) de l'Église évangélique du Vietnam (Sud) ont organisé une cérémonie d'inauguration de l'église. Le pasteur Ro O Tha, directeur de la branche, a confié : « L'église a été construite sur une superficie de 540 mètres carrés. L'investissement de près de 3 milliards de dongs provient des contributions des fidèles, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la branche, ainsi que du soutien de bienfaiteurs de l'Église. L'église, désormais opérationnelle, facilite les activités religieuses de plus de 1 400 fidèles de la branche, ce qui réjouit les fidèles. »

Les catholiques participent aux cérémonies religieuses à l'église paroissiale de l'Ascension dans la ville. Pleiku. Photo de Thanh Nhat

Pour répondre aux besoins de participation aux activités religieuses bouddhistes dans les zones de minorités ethniques, le Comité populaire provincial a autorisé ces dernières années la création de trois monastères dans le district de Chu Se, dont le monastère de Phu Cuong (commune d'Ia Pal), le monastère de Ngoc Dong (commune d'Ia Blang) et le monastère de Ngoc Chu (commune de Kong H-Tok). Le vénérable Thich Giac Duyen, chef adjoint du comité exécutif de la Sangha bouddhiste vietnamienne de la province, a déclaré : « À ce jour, plus de 3 500 bouddhistes Jrai et Bahnar, originaires de plusieurs communes des districts de Chu Se et Chu Puh, participent à des activités religieuses dans ces trois monastères. Ces monastères ont su allier harmonieusement activités religieuses et promotion de l'identité culturelle des minorités ethniques locales, contribuant ainsi à renforcer la solidarité ethnique et religieuse locale. »

50 ans après la libération du Sud et la réunification du pays, l'apparition du bouddhisme Gia Lai s'est de plus en plus développée. De nombreuses pagodes et monastères ont été rénovés et modernisés, ou nouvellement construits à grande échelle avec une architecture riche, répondant aux besoins spirituels des bouddhistes et de la population, et au développement local.

Le très vénérable Thich Tu Van, membre du Conseil exécutif central de la Sangha bouddhiste du Vietnam et chef du Comité exécutif provincial de la Sangha bouddhiste du Vietnam, a ajouté : « Après 1975, Gia Lai fut l'une des provinces à établir le Comité exécutif bouddhiste avant le reste du pays, en 1982, alors qu'il en est à son sixième mandat. À ce jour, la province compte 120 pagodes et monastères et plus de 500 dignitaires, moines et nonnes. De nombreux jeunes moines et nonnes hautement qualifiés ont été formés en Chine et à l'étranger, répondant ainsi aux besoins généraux de développement de la Sangha. Le Collège bouddhiste provincial, créé en 2012, a déjà dispensé quatre formations, dont près de 180 moines et nonnes ont été diplômés, et poursuit la formation de la cinquième promotion. »

L'Église évangélique du Vietnam (Sud) a organisé un Conseil pour établir la branche protestante de Plei Cham Aneh, située dans le quartier de Chi Lang, ville. Pleiku. Photo de Thanh Nhat

Contribuer à la construction de la patrie

Ces dernières années, des dignitaires, des moines et des fidèles religieux ont accordé une attention particulière aux activités de charité humanitaire et de sécurité sociale, associées à la mise en œuvre de mouvements d’émulation patriotique. Un exemple typique est la secte Cao Dai Le Trung située dans le quartier d'Ia Kring (ville de Pleiku), un lieu de culte appartenant à l'église Cao Dai Tay Ninh . La paroisse compte plus de 800 fidèles qui participent aux activités religieuses. Les croyants ont activement participé à la construction de la vie culturelle dans les quartiers résidentiels et aux mouvements d'émulation, contribuant au développement de plus en plus développé de la ville...

M. Ngoc Dao Thanh, chef du conseil représentatif de l'église Cao Dai Tay Ninh à Gia Lai, a déclaré : « Le conseil représentatif s'efforce toujours de guider tous les dignitaires et fidèles des églises locales affiliées pour bien mettre en œuvre les politiques du Parti et les lois et politiques de l'État, en particulier pour pratiquer des activités religieuses conformément à la loi et à la direction de « Gloire à la patrie - Religion brillante » telle qu'énoncée dans la charte de l'église Cao Dai Tay Ninh ».

Cérémonie d'inauguration de la remise d'une maison au ménage pauvre Dinh Blo dans le village de Plei Hek, commune de Chu A Thai, district de Phu Thien. Photo de Thanh Nhat

Le vénérable Thich Giac Tam, membre du Conseil de preuve du Comité exécutif provincial de la Sangha bouddhiste du Vietnam, a déclaré : « En 2020 et 2024, la Sangha bouddhiste du Vietnam a organisé des délégations pour venir en aide aux personnes touchées par des catastrophes naturelles dans les provinces du Centre et du Nord. Cette activité a reçu l'attention et le soutien des pagodes et des monastères, des moines et des bouddhistes de la province, des bienfaiteurs et des philanthropes proches et lointains, pour un montant total en espèces et en dons de près de 5,6 milliards de dongs… Parallèlement, chaque année, la Sangha bouddhiste du Vietnam, aux niveaux provincial et de district, recherche régulièrement des ressources de soutien et mobilise des philanthropes à l'intérieur et à l'extérieur de la province pour aider les pauvres, les personnes seules, les personnes handicapées et les minorités ethniques des zones reculées de la province en leur fournissant de la nourriture, des médicaments et des logements… pour un montant moyen de plusieurs milliards de dongs chaque année. »

Dans les paroisses de la province, les catholiques ont promu l'esprit de la Lettre générale de 1980 du Conseil des évêques vietnamiens « Vivre l'Évangile au cœur de la nation pour servir le bonheur des compatriotes ». En règle générale, la paroisse de Ninh Duc (commune de Nghia Hoa, district de Chu Pah) compte actuellement plus de 1 300 paroissiens, dont près de 50 % sont des Jrai vivant dans la commune de Nghia Hoa, Ia Nhin et la ville de Phu Hoa. Au cours des cinq dernières années, les paroissiens ont contribué des centaines de jours de travail et des centaines de millions de dongs pour construire des routes rurales, installer des systèmes électriques et contribuer à assurer la sécurité routière, la sûreté et l'ordre...

Des dignitaires et des moines bouddhistes offrent des cadeaux aux personnes en difficulté dans la commune d'Ayun, district de Mang Yang. Photo de Thanh Nhat

La paroisse de La Son située dans la commune d'Ia Bang (district de Dak Doa) a promu l'esprit de « respect de Dieu et d'amour du pays ». Les paroissiens s'unissent activement pour maintenir l'environnement propre, le paysage propre et construire de nouvelles campagnes. Selon le président du comité populaire de la commune, Vu Thi Kim Nha : « La paroisse de La Son s'est coordonnée avec la commune pour mobiliser les paroissiens afin de mettre en œuvre les nouveaux critères ruraux, associés au mouvement « Tous les peuples s'unissent pour construire une vie culturelle », contribuant à amener la commune d'Ia Bang à la nouvelle ligne d'arrivée rurale ; 11/11 hameaux et villages de la commune ont été reconnus et ont conservé le titre culturel. La commune d'Ia Bang a été reconnue par le président du comité populaire provincial comme une commune répondant aux nouveaux critères ruraux ».

M. Truong Trung Tuyen, directeur adjoint du Département des minorités ethniques et des religions, a déclaré : « Le processus de développement général de la province, après 50 ans de libération du Sud et d'unification du pays, a bénéficié de la collaboration et des efforts conjoints de personnes de toutes les religions. Pour promouvoir ces réalisations, les organisations religieuses continuent d'accompagner les moines et les fidèles dans la mise en œuvre adéquate de la loi sur la croyance et la religion et du décret n° 95/2023/ND-CP détaillant un certain nombre d'articles et de mesures pour la mise en œuvre de la loi sur la croyance et la religion... Encourager les moines et les fidèles à être exemplaires dans l'accomplissement de leurs responsabilités civiques, à vivre une « bonne vie - belle religion », à participer activement aux activités caritatives humanitaires, à la sécurité sociale, à la construction d'une vie culturelle dans les zones résidentielles, à la construction de nouvelles zones rurales et de zones urbaines civilisées, à la contribution au développement socio -économique, à la prévention des complots ennemis visant à exploiter la religion, au maintien de la sécurité et de l'ordre, et à la consolidation du grand bloc d'unité nationale dans la province. »

Source : https://baogialai.com.vn/gia-lai-ton-giao-luon-dong-hanh-cung-su-phat-trien-tinh-nha-post321218.html