M. Luong Thanh Phuc a cherché le nom du martyr gravé sur la stèle du mémorial. - Photo : TT
Dix ans de recherche acharnée de coéquipiers
La zone de guerre de Ba Long est considérée comme une zone stratégique clé, son terrain permettant de « battre en avançant et de tenir en reculant ». Après deux guerres de résistance contre la France et les États-Unis, de nombreuses personnalités de tout le pays sont restées dans les montagnes et les forêts de la zone de guerre de Ba Long.
M. Luong Thanh Phuc, ancien vice-président du Comité populaire de la commune de Trieu Nguyen (ancienne), a raconté avec nostalgie : « À la fin de la guerre, les habitants de Ba Long sont revenus des zones d’évacuation pour reconstruire leur vie. Dans les années 1980, la vie était encore extrêmement difficile ; les gens survivaient principalement en allant en forêt ramasser du bois de chauffage, en le travaillant et même en récupérant des débris de guerre pour les vendre. »
Lors de leurs expéditions en forêt, ils découvrirent de nombreuses dépouilles de martyrs et les ramassèrent volontairement pour les ramener. Face à ce constat, dès 1984, les autorités locales lancèrent un mouvement visant à former un groupe de recherche des restes de martyrs, qui suscita un vif enthousiasme et une forte participation de la population. Ce mouvement perdure sans interruption depuis plus de dix ans.
Malgré le manque de soutien, le mouvement visant à retrouver les dépouilles des martyrs a suscité un vif engouement parmi les villageois, notamment les membres des syndicats et les jeunes. Certains expéditions duraient des semaines, voire des mois, avec pour seuls outils des houes et des pelles rudimentaires, et du riz pour creuser. Mais les difficultés n'ont pas découragé les villageois ; leur seul but était de retrouver leurs frères et sœurs pour leur offrir une sépulture digne.
Selon M. Phuc, durant les années de recherche des dépouilles des martyrs, bien qu'il n'en eût pas envie, lui et plusieurs membres du groupe durent se tourner vers la spiritualité. « Un jour, nous avons reçu des informations concernant sept tombes situées au bord du ruisseau Lang An, un affluent du Dao He. Cependant, à notre arrivée, nous n'en avons trouvé que six. La nuit tombait, alors toute l'équipe a décidé de passer la nuit dans la forêt. »
Le lendemain matin, deux personnes racontèrent par hasard le même rêve : on leur avait dit qu’une martyre n’avait pas encore été retrouvée. Après avoir brûlé de l’encens et prié, l’équipe reprit les recherches et, effectivement, les restes d’une martyre furent découverts, ainsi qu’un peigne orné de motifs sculptés », expliqua M. Phuc.
Le vétéran Le Huu Cau (63 ans), l'un des premiers à avoir rejoint l'équipe chargée de recueillir les restes des martyrs, n'oublie pas l'épisode de fin 1992. « Lors de cette expédition, nous avons trouvé les restes de deux martyrs, mais à cause des fortes pluies, nous nous sommes retrouvés bloqués dans la forêt. Le lendemain, tout le groupe prévoyait de rentrer plus tôt, mais un homme, plein de bon sens, est resté sur place et a persévéré dans ses recherches à une vingtaine de mètres, découvrant ainsi les restes d'un autre martyr. »
Je me souviens encore que la relique qui l'accompagnait était une petite stèle de la taille d'une boîte de provisions, sur laquelle étaient clairement inscrites les informations concernant Nguyen Dinh Chau, originaire de Hung Phuc, Hung Nguyen, Nghe An , décédé le 12 mai 1972. « Lorsque nous avons retrouvé ce camarade, nous sommes restés sans voix, car si nous avions manqué d'un peu de patience, nous l'aurions laissé au milieu des montagnes et des forêts », se souvient M. Cau.
La zone de guerre de Ba Long est un site historique majeur, témoin des deux guerres de résistance contre les Français et les Américains. Son relief accidenté en a fait un bastion révolutionnaire, où se sont livrés les sacrifices héroïques de nombreuses personnalités venues de tout le pays. Aujourd'hui, Ba Long est reconnue comme zone de sécurité centrale et conserve son statut de lieu sacré, où demeure la mémoire héroïque de la nation. |
Le miracle de la construction d'un cimetière à partir d'une colline sauvage
Exhumer les restes de cette forêt profonde et dangereuse était déjà une entreprise difficile, mais choisir un lieu pour enterrer les martyrs dignement constituait un problème encore plus complexe pour le gouvernement local et la population de l'époque.
Cette question a fait réfléchir M. Phuc et des générations de dirigeants de la commune. « La seule solution était de mobiliser la population pour aplanir les collines et les montagnes avec des moyens rudimentaires afin de construire le cimetière des martyrs de la commune. C'était une tâche qu'il fallait accomplir, aussi difficile fût-elle », se souvient M. Phuc à propos de cette décision courageuse.
M. Phuc se rend régulièrement au cimetière communal pour y brûler de l'encens en mémoire des martyrs héroïques qui y reposent. - Photo : TT
Grâce à la force humaine et à une volonté et une détermination extraordinaires, une colline entière fut rasée pour créer un cimetière destiné à 116 martyrs. Le terrain prévu était disponible, mais le cimetière manquait encore d'un monument solennel.
« La municipalité a confié cette tâche à l'union des jeunes. Ces derniers n'ont pas hésité à se mobiliser pour démolir les ponts effondrés, récupérer les noyaux de fer et utiliser tous les matériaux pour construire le mémorial. C'est également à partir de matériaux recyclés que la plaque commémorative de la Patrie, initialement de forme triangulaire, a été reconstruite et restaurée plus tard », racontait M. Phuc, dont le récit devenait de plus en plus fascinant.
En contemplant ce cimetière spacieux et propre, avec ses tombes alignées en rangées, entourées d'arbres verdoyants et de fleurs de frangipanier parfumées, nous ne pouvions nous empêcher d'admirer ceux qui avaient contribué à aplanir montagnes et collines pour construire un lieu de repos pour les martyrs héroïques.
M. Tran Ba Du, chef du village de Lam Xuan, a soigneusement disposé les offrandes dans l'espace commémoratif du cimetière. Outre le plateau d'offrandes soigneusement présenté, on y trouvait également 120 ensembles de vêtements en papier pour les martyrs. Ce plateau d'offrandes était préparé à l'occasion de la cérémonie d'hommage au dieu du village, célébrée chaque année le 16e jour du 6e mois lunaire.
« Les oncles et les frères restés sur les terres du village étaient vénérés avec respect par les villageois en signe de gratitude. Les habitants ont juré de prendre soin des tombes des martyrs comme s'il s'agissait de leurs propres proches, afin que ces héros puissent trouver du réconfort dans leurs cœurs », a confié M. Du.
Nous avons rejoint M. Phuc pour brûler de l'encens sur les tombes des martyrs reposant au cimetière, cherchant le nom de chacun gravé sur la stèle commune du monument aux martyrs. Bien que la guerre soit terminée depuis plus de quarante ans, de nombreuses tombes restent encore à identifier. Les oncles et les frères reposent toujours sur cette terre, à jamais séparés de leurs familles, mais leurs âmes trouvent du réconfort dans la sollicitude et les bâtonnets d'encens offerts par les habitants de Ba Long.
L’histoire des habitants de Ba Long à la recherche des tombes des martyrs témoigne non seulement de leur profonde gratitude, mais symbolise aussi le noble esprit du « Quand on boit de l’eau, il faut se souvenir de sa source ». Plus qu’un cimetière, ce lieu est devenu un foyer commun, où les meilleurs fils de la Patrie sont protégés et reposent dans la paix de leurs compatriotes.
Chaque bâtonnet d'encens allumé et chaque cérémonie célébrée ne sont pas seulement un souvenir, mais aussi une promesse sacrée d'un Ba Long qui respecte toujours le passé, préserve et promeut les bonnes valeurs traditionnelles, afin que les martyrs héroïques vivent à jamais dans le cœur de la nation.
Thanh Truc
Source : https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm
Comment (0)