Préserver le Têt (Nouvel An vietnamien) ou préserver l'esprit du Têt ?

Ces dernières années, à chaque fin d'année, la société est le théâtre de débats familiers mais persistants : faut-il célébrer le Têt en grande pompe, le simplifier, voire l'abolir complètement, pour l'adapter au rythme de la vie moderne ? Ces points de vue opposés, à y regarder de plus près, ne se limitent pas au repos ou à la consommation, mais soulèvent une question plus profonde : les Vietnamiens perpétuent-ils le Têt par habitude, ou préservent-ils véritablement l'essence de leur culture ?

Débat autour de la «célébration du Têt»

Il est indéniable que le débat autour de la célébration du Têt (Nouvel An lunaire) ces dernières années témoigne de profonds bouleversements sociaux. Dans un monde industriel trépidant, marqué par une forte pression professionnelle et un temps libre limité, nombreux sont ceux qui estiment que les festivités traditionnelles du Têt sont trop longues, trop coûteuses et perturbent le travail.

À l'inverse, nombreux sont ceux qui craignent que si le Têt est simplifié à l'extrême, ou même traité comme une simple fête ordinaire, la société perde un espace culturel unique où les valeurs spirituelles sont cultivées et transmises.

Il est à noter qu'aucun des deux points de vue n'est entièrement erroné. L'un aborde la question sous l'angle de l'efficacité économique et de la gouvernance sociale, tandis que l'autre s'appuie sur des préoccupations culturelles et identitaires. L'enjeu n'est pas de savoir qui a raison, mais plutôt de constater que ce débat révèle la nécessité pour le Têt de s'adapter afin de perdurer dans un nouveau contexte.

Préserver l'esprit du Têt (Nouvel An lunaire vietnamien) ne signifie pas se complaire dans le passé, mais plutôt l'intégrer à la vie moderne : vivre avec plus de bienveillance, de solidarité et de compassion. Photo : Nguyen Quoc Duy Bao

Lorsque le Têt est perçu comme un fardeau

L'une des raisons de ce débat passionné est que, dans la réalité, le Têt est parfois mal interprété. De nombreuses familles en font une course aux apparences : festins somptueux, cadeaux ostentatoires et visites motivées davantage par l'obligation que par une véritable affection.

Lorsque le Têt (Nouvel An lunaire vietnamien) est trop éloigné de ses valeurs spirituelles originelles, il devient facilement source de stress, voire d'épuisement. Dans ce cas, il est compréhensible que l'on se demande : « Est-il vraiment nécessaire de célébrer le Têt ainsi ? » Cependant, conclure que le Têt n'est plus approprié à cause de ces manifestations déformées est une erreur dangereuse. Le problème ne réside pas dans le Têt lui-même, mais dans la façon dont on le célèbre.

Préserver le Têt (Nouvel An vietnamien) ou préserver l'esprit du Têt ?

La question de savoir s'il faut « préserver le Têt ou préserver l'âme du Têt » est en réalité une distinction cruciale. Préserver le Têt au sens formel signifie conserver les rituels, les coutumes et le calendrier. Préserver l'âme du Têt, en revanche, signifie préserver les valeurs spirituelles qui lui donnent son sens. Si seule la forme est préservée tandis que l'esprit se perd, le Têt devient une coquille vide. Inversement, si l'essence est préservée, le Têt peut complètement se transformer pour s'adapter à la vie moderne sans perdre son identité. Où réside l'âme du Têt ? Dans les réunions de famille, dans la conscience d'honorer les ancêtres, dans l'esprit de tolérance, dans les nouveaux départs et dans les moments de calme nécessaires à la réflexion après une année d'efforts. Ces valeurs ne dépendent pas de la durée du Têt, ni de l'abondance ou de la rareté de la nourriture, mais de l'attitude que l'on a face à la vie.

Se réunir à l'occasion du Nouvel An lunaire.

Le Têt – un espace rare pour les valeurs morales dans la société moderne.

Dans la vie moderne, les occasions de faire une véritable pause sont rares. Le travail, la technologie et les réseaux sociaux maintiennent un rythme de vie effréné. C’est dans ce contexte que le Têt (Nouvel An lunaire) devient un précieux espace de recueillement, un lieu où la société autorise, voire encourage, le ralentissement.

Le Têt rappelle aux gens l'importance de la piété filiale lors des visites à leurs parents, de la droiture lors de l'offrande d'encens aux ancêtres et de l'affection dans les vœux du Nouvel An. Ces valeurs sont irremplaçables.

Si la société perd de vue le Têt, ou en néglige l'esprit, ce n'est pas seulement une fête qui est perdue, mais un mécanisme d'autorégulation morale, un point d'équilibre spirituel au milieu d'une vie pleine de pression.

Le Têt rappelle aux gens l'importance de la piété filiale lorsqu'ils rendent visite à leurs parents, de la droiture lorsqu'ils offrent de l'encens à leurs ancêtres, et de l'amour dans les vœux du Nouvel An.

L'intégration ne signifie pas la perte de son identité.

L'un des arguments souvent avancés lorsqu'on évoque la simplification du Têt (Nouvel An lunaire) est que les pays développés n'ont pas de jours fériés aussi longs, et que le Vietnam doit donc lui aussi évoluer pour s'intégrer. Cet argument n'est que partiellement vrai. L'intégration est nécessaire, certes, mais aucun modèle d'intégration n'exige d'une nation qu'elle abandonne ses rituels fondamentaux. Au contraire, dans un monde globalisé, l'identité culturelle est ce qui empêche les nations d'être assimilées. De nombreux pays modernes préservent encore scrupuleusement leurs fêtes traditionnelles, les considérant comme un atout spirituel et un vecteur de soft power. Pour le Vietnam, le Têt est le symbole culturel le plus important, non seulement pour la population du pays, mais aussi pour la communauté vietnamienne à l'étranger.

Le Têt Nguyen Dan (Nouvel An lunaire) est le symbole culturel le plus important, non seulement pour les Vietnamiens, mais aussi pour la communauté vietnamienne à l'étranger.

La responsabilité de chacun envers le Nouvel An lunaire traditionnel

La préservation de l'esprit du Têt (Nouvel An lunaire vietnamien) ne dépend pas, en fin de compte, de textes ou de slogans, mais des choix de chacun. Nul autre que nous ne contribue à façonner le Têt d'aujourd'hui et de demain. Cette responsabilité se manifeste avant tout dans la manière dont nous célébrons le Têt en famille : en consacrant du temps à nos proches et en cultivant une atmosphère chaleureuse et sincère. Elle se reflète aussi dans notre rapport aux coutumes : en comprenant leur signification et en les pratiquant correctement, ou en les accomplissant machinalement. Préserver l'esprit du Têt, c'est également savoir rejeter les dérives, l'ostentation inutile et les pressions superflues. Lorsque chacun célèbre le Têt avec plus de douceur et de profondeur, il retrouvera naturellement toute sa raison d'être.

Le Têt n'a pas besoin de protection par des ordres, mais par la compréhension.

Le Têt, ou Nouvel An lunaire, est une institution culturelle vivante. Il ne résulte pas de décrets administratifs, mais de la compréhension et de la préservation volontaire de la communauté. Lorsque l'on comprend l'importance du Têt, il ne disparaît jamais. Préserver l'esprit du Têt, ce n'est pas se couper du passé, mais l'intégrer à la vie moderne : vivre avec plus de bienveillance, de solidarité et de compassion. Lorsque ces valeurs sont mises en pratique, le Têt ne se limite pas aux premiers jours de l'année, mais rayonne tout au long de l'année.

« Préserver le Têt ou préserver son âme ? » Cette question est intemporelle, chaque époque y apportant sa propre réponse. Une chose est presque certaine : si l'âme du Têt se perd, quelles que soient les formes perpétuées, il ne restera qu'un nom sur le calendrier. À l'inverse, si son essence – les retrouvailles, les valeurs familiales, le sentiment d'appartenance et un esprit de bienveillance – est préservée, le Têt trouvera toujours le moyen de survivre, de s'adapter et d'accompagner la nation. Et c'est dans la manière dont chaque Vietnamien choisit de vivre le Têt aujourd'hui que s'écrit peu à peu, discrètement mais avec une portée durable pour l'identité culturelle de toute une nation, la réponse à l'avenir du Têt vietnamien.

Source : https://baolangson.vn/giu-tet-hay-giu-hon-tet-5078133.html