1. Le point de vue marxiste-léniniste, la pensée de Hô Chi Minh sur le rôle des masses dans l'histoire et la force du grand bloc d'unité nationale. Les classiques du marxisme ont affirmé que la révolution est la cause des masses, que ce sont elles qui font l'histoire. Dans sa Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel (1843), Marx écrivait : « Ce n'est pas le régime étatique qui crée le peuple, mais le peuple qui crée le régime étatique » (1). Développant les pensées de C. Marx et de F. Engels dans les nouvelles conditions, V. Lénine affirmait : « Sans la sympathie et le soutien de la grande majorité des travailleurs pour leur avant-garde, c'est-à-dire pour le prolétariat, la révolution prolétarienne ne peut se réaliser… » (2).
De plus, V. Lénine a également affirmé la question fondamentale du rôle dirigeant et des relations entre le Parti et les masses : « En principe, le Parti communiste doit jouer un rôle dirigeant, cela ne fait aucun doute » (3), « Nous avons besoin de partis qui entretiennent des contacts pratiques réguliers avec les masses et sachent les diriger » (4), « l’un des dangers les plus grands et les plus redoutables est de rompre le contact avec les masses » (5). La naissance du Parti communiste vise à répondre aux besoins urgents de la lutte objective de la classe ouvrière, facteur décisif dans l’accomplissement de sa mission historique. C’est pourquoi, selon V. Lénine, le Parti communiste doit « vivre dans le cœur des masses / connaître leur état d’esprit / tout savoir / comprendre les masses / connaître les masses / gagner leur confiance absolue » (6).
S'appuyant sur les recherches théoriques du marxisme-léninisme et sur la riche pratique des activités révolutionnaires, le président Ho Chi Minh considérait la révolution comme une tâche difficile et complexe. Outre la détermination et la justesse des lignes révolutionnaires, il est indispensable de compter sur l'unanimité du peuple, de s'appuyer sur lui, d'unir les masses et de promouvoir sa grande force. Il a déclaré : « Au ciel, rien n'est plus précieux que le peuple. Au monde, rien n'est plus fort que la force unie du peuple. » (7) Selon le Président Ho Chi Minh, la solidarité nationale est le fondement fondamental et la position constante du Parti dans le processus révolutionnaire vietnamien. « La solidarité est une politique nationale, et non une manœuvre politique » (8). Il a notamment souligné les étapes et les fondements de la construction du grand bloc de solidarité nationale : « La grande solidarité signifie avant tout unir la grande majorité du peuple, et la grande majorité de notre peuple est composée d'ouvriers, d'agriculteurs et d'autres classes ouvrières. C'est la racine de la grande solidarité. C'est comme les fondations d'une maison, la racine d'un arbre » (9). |
L'esprit de solidarité et d'unité au sein du Parti détermine non seulement sa survie, mais constitue également le centre et le moteur du grand bloc de solidarité nationale. Le Président Hô Chi Minh a souligné : « La solidarité est notre force. Grâce à une étroite solidarité, nous pouvons assurément surmonter toutes les difficultés, développer tous les atouts et accomplir les tâches que le peuple nous a assignées. » (10) « Si tout le Parti et tout le peuple sont unis, toute difficulté peut assurément être surmontée. » (11)
Avant de partir, Oncle Ho a conseillé : « La solidarité est une tradition extrêmement précieuse du Parti et de notre peuple. Les camarades, du Comité central aux cellules du Parti, doivent préserver l'unité et l'unanimité du Parti comme s'ils préservaient leurs pupilles. » (12) « Au sein du Parti, pratiquer la démocratie de manière approfondie, régulière et sérieuse, l'autocritique et la critique sont le meilleur moyen de consolider et de développer l'unité et la solidarité du Parti. Il doit y avoir un amour fraternel les uns pour les autres. » (13) L'unité et la solidarité au sein du Parti ne sont pas une « unité unilatérale », une « ostentation sans cœur »… mais une stratégie à long terme, un fil rouge qui traverse toute la ligne révolutionnaire du Vietnam. L'unité doit être fondée sur le marxisme-léninisme, la raison, l'émotion, le sentiment révolutionnaire pur et l'amour des camarades et des compatriotes.
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| Les gardes-frontières de Muong Khuong accompagnent la population dans le développement économique. (Photo : muongkhuong.laocai.gov.vn) |
2. Imprégné de la théorie du marxisme-léninisme et de la pensée de Hô Chi Minh, notre Parti a toujours, depuis sa fondation, élaboré et mis en œuvre des politiques et des lignes directrices visant à susciter et à promouvoir la force du patriotisme, la volonté d'autonomie et la force d'une grande unité nationale afin de mener notre peuple à la victoire dans la lutte de libération nationale, et de construire et défendre la patrie socialiste vietnamienne. Notre Parti a affirmé : « Sous le drapeau de l'indépendance nationale et du socialisme, conformément à la volonté populaire, le Parti a développé une organisation nationale, rapidement constitué une base de forces composées d'ouvriers, de paysans et d'intellectuels, uni toutes les classes de la population au sein du Front uni national, constitué des organisations de masse et des forces politiques, construit des forces armées, protégé et abrité par le peuple, et vaincu tous les ennemis » (14). « De l'époque des rois Hung à celle de Hô Chi Minh, la caractéristique la plus précieuse de notre grande unité nationale est qu'elle s'étend à tout le pays, converge vers une source unique, repose sur un fondement unique et s'articule autour d'un axe unique. Tant que nous sommes Vietnamiens, nous aimons tous notre pays et sommes tous des descendants de Lac Hong » (15).
Depuis ses débuts et à différentes époques de la révolution jusqu'à aujourd'hui, la solidarité et l'unité ont été une question de vie ou de mort pour la révolution, le fondement de l'unité de classe, la condition de l'unité nationale et de la victoire de la révolution, ainsi qu'un principe fondamental qui occupe une place prépondérante dans l'organisation et les activités du Parti. Cependant, le Parti considère la division en son sein comme son plus grand crime. C'est pourquoi les cadres et les membres du Parti doivent être les pionniers de la mise en œuvre de ce principe.
3. Aujourd'hui, la situation mondiale et régionale est très complexe, ce qui a un impact profond sur le développement du pays. Le document du XIIIe Congrès national du Parti affirme : « Le monde traverse de profondes mutations, avec des évolutions rapides, complexes et imprévisibles. La paix, la coopération et le développement demeurent des tendances majeures, mais se heurtent à de nombreux obstacles et difficultés ; la concurrence stratégique entre les grands pays et les conflits locaux persistent sous des formes multiples, plus complexes et plus intenses, augmentant les risques pour l'environnement économique, politique et sécuritaire international. La mondialisation et l'intégration internationale continuent de progresser, mais sont remises en cause par la concurrence d'influence entre les grands pays et la montée du nationalisme extrême. Le droit international et les institutions multilatérales mondiales sont confrontés à des défis majeurs » (16).
La cause de l'industrialisation, de la modernisation, de la construction et de la protection de la patrie socialiste vietnamienne fait face à de nombreuses difficultés graves et complexes, dont la plus importante est l'impact négatif du mécanisme du marché, qui a provoqué des perceptions, des pensées et des motivations erronées parmi les cadres et les membres du Parti, donnant naissance et développant des « groupes d'intérêt », l'individualisme... Si cela n'est pas corrigé rapidement, cela aura des conséquences sur la solidarité et l'unité au sein du Parti.
4. Pour surmonter cette situation, il est nécessaire de sensibiliser les cadres et les membres du Parti, en premier lieu l'équipe des secrétaires du Parti et les cadres clés des agences, unités et localités, à la question de la solidarité, fondée sur la ligne politique du Parti et l'esprit de classe. Il est essentiel de maintenir activement les activités visant à garantir la solidarité et l'unité au sein de chaque organisation du Parti, en veillant à améliorer la capacité de direction et la combativité des comités et cellules du Parti ; de promouvoir l'esprit de parti des cadres et des membres du Parti ; d'améliorer la qualité des activités du Parti ; d'appliquer régulièrement les principes d'autocritique et de critique ; et de lutter résolument pour prévenir, détecter rapidement et réprimer sévèrement les manifestations de désunion, de droitisme et de solidarité.
Chaque organisation du parti doit s'efforcer, dans sa direction, sa direction et son organisation, de toujours prêter attention à la question de la solidarité, de rassembler et de promouvoir la force de toutes les classes, de toutes les couches de la population, de toutes les composantes sociales dans la cause de la construction et de la défense de la Patrie socialiste, visant à : « Susciter l'aspiration à développer un pays prospère et heureux » (17), susciter l'esprit de patriotisme et de fierté nationale de tous les citoyens ; éliminer le complexe d'infériorité, les préjugés et la discrimination sur le passé et les composantes de classe ; construire un esprit d'ouverture, de confiance mutuelle et de regard vers l'avenir au profit de la nation ; créer une grande ressource de solidarité nationale, assurant la victoire durable de la cause de la construction et de la défense de la Patrie.
Cet objectif est aussi le but, le point de convergence de la force du grand bloc d'unité nationale. L'unité entre l'objectif révolutionnaire du Parti et celui du grand bloc d'unité nationale démontre que le Parti comprend toujours les pensées et aspirations légitimes du peuple, et qu'il croit toujours en sa volonté révolutionnaire, en sa force et en l'harmonie entre sa volonté et son cœur.
5. Dans la période révolutionnaire actuelle, chaque comité et organisation du Parti dans les agences, unités et localités doit avoir un contenu et des mesures de direction spécialisés pour mettre en œuvre efficacement les politiques du Parti et de l'État sur la grande unité nationale, en particulier les politiques pour chaque classe, chaque composante et objet social spécifique, y compris ceux du pays et la communauté vietnamienne à l'étranger ; sur la base des tâches politiques de la localité et de l'unité pour construire et développer l'alliance ouvriers-paysans-intellectuels comme base pour rassembler toutes les forces et toutes les classes de la région, créant une force combinée pour mettre en œuvre avec succès des objectifs révolutionnaires spécifiques dans chaque période spécifique, mais il faut également lutter résolument pour surmonter les préjugés étroits et les manifestations de clémence et de manque de principes dans le rassemblement des forces, conduisant à des failles pour que les méchants en profitent et sabotent l'organisation.
| Promouvoir fortement le rôle de gestion, de fonctionnement et de mise en œuvre des organisations gouvernementales, les rôles et responsabilités des agences fonctionnelles, du Front de la Patrie et des organisations sociopolitiques dans la construction et la promotion de la force d'une grande unité nationale ; combiner efficacement la mise en œuvre du centralisme démocratique au sein du Parti et la consultation démocratique au sein de l'organisation du Front de la Patrie pour contribuer à améliorer le niveau et l'efficacité des mécanismes démocratiques dans la société, en garantissant mieux les droits démocratiques du peuple. |
6. La constitution d'un contingent de cadres et de fonctionnaires demeure essentielle pour renforcer l'unité nationale dans chaque localité et unité. Il est nécessaire de veiller à ce que tous les cadres et fonctionnaires développent leurs qualités politiques, leur éthique, leur mode de vie, leurs méthodes et leur style de travail conformément aux exigences de la mission, restent constants face aux difficultés et aux défis, et ne se laissent pas séduire par les biens matériels, l'argent et la célébrité ; préviennent, évitent et combattent efficacement toutes les manifestations d'individualisme, de bureaucratie, d'opportunisme, de localisme, de factionnalisme et de désunion interne ; sensibilisent à l'importance de cultiver et de former tout au long de la vie à l'éthique révolutionnaire ; cultivent, forment et auto-régulent volontairement leur comportement au quotidien ; s'auto-examinent et se corrigent régulièrement, et préservent l'honneur et le respect de soi des cadres et des fonctionnaires ; doivent respecter le peuple, être proche du peuple, le comprendre, apprendre du peuple et lui rendre des comptes. Pour ce faire, nous devons régulièrement dialoguer, écouter, absorber et nous concentrer sur la résolution des difficultés, des problèmes, des préoccupations et des aspirations légitimes du peuple ; avoir une attitude sincère, respecter le peuple ; être hautement responsable et apporter des résultats pratiques en guidant et en aidant le peuple à construire et à organiser sa vie, et à résoudre les difficultés ; ne pas être préjugé ou discriminatoire lorsque nous contactons et travaillons avec le peuple.
Chaque cadre, selon son poste et ses responsabilités, doit suivre et comprendre régulièrement la situation de son unité et de sa localité, détecter et signaler rapidement tout problème à l'organisation du Parti et à l'organisation gouvernementale et participer activement à sa résolution ; élaborer un plan précis pour utiliser les forces et les ressources fournies par le peuple de la manière la plus concrète et efficace, conformément à la devise : « Le peuple sait, le peuple discute, le peuple agit, le peuple inspecte, le peuple supervise, le peuple en profite » (18). Cela démontre que notre Parti place toujours les intérêts du peuple au cœur de ses décisions et de ses politiques, l'objectif ultime étant que le peuple en bénéficie.
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| Le secrétaire général To Lam remet des insignes du Parti à des révolutionnaires vétérans et à d'anciens hauts dirigeants du Parti et de l'État, le 18 août 2025. (Photo : Thong Nhat) |
7. Actuellement, des forces hostiles accélèrent la mise en œuvre de l'« évolution pacifique », profitant des difficultés et des faiblesses pour diffamer et calomnier notre Parti, notre État et notre régime. Elles usent de complots et de stratagèmes pour corrompre, inciter et diviser les cadres et les membres du Parti, provoquant ainsi une « auto-évolution » et une « auto-transformation » au sein du Parti. Elles brisent le grand bloc de solidarité nationale, ainsi que la solidarité et l'unité au sein du Parti, afin de saper son prestige. Elles inventent que notre Parti et notre État appliquent des politiques de « régime dictatorial », de « répression religieuse », de « répression ethnique »… Elles utilisent le slogan de la « liberté religieuse » et de l'« autonomie de chaque groupe ethnique » ; elles incitent à la création du soi-disant « Royaume Mong autonome » dans le Nord-Ouest ; à l'« État Dega indépendant » dans les Hauts Plateaux du Centre, avec le « protestantisme Dega » comme religion nationale ; établir l’« État Khmer Kampuchea Krom » dans la région de la minorité ethnique khmère du Sud Vietnam… En fait, il s’agit d’une manœuvre sinistre, profitant de la question « ethnique et religieuse » pour inciter et diviser les groupes ethniques et les religions, dans le but de détruire le grand bloc d’unité nationale.
Français Les comités du Parti, les autorités, le Front de la Patrie et les organisations sociopolitiques à tous les niveaux doivent continuer à comprendre et à mettre en œuvre en profondeur la Résolution n° 23-NQ/TW du 12 mars 2003, de la 7ème Conférence du Comité central du Parti (9ème mandat) sur la promotion de la force d'une grande unité nationale pour un peuple riche, un pays fort, une société juste, démocratique et civilisée, la Résolution du 13ème Congrès national du Parti, mettre en œuvre efficacement les politiques de développement socio-économique dans les régions des minorités ethniques, montagneuses et religieuses, et en même temps promouvoir le rôle des personnes prestigieuses parmi les minorités ethniques, des dignitaires et des responsables des religions dans la mise en œuvre des politiques ethniques et religieuses.
Notre Parti affirme clairement : « La foi et la religion sont les besoins spirituels d'une partie du peuple, qui existent et existeront avec la nation dans le processus de construction du socialisme dans notre pays. Les croyants font partie du grand bloc d'unité nationale » (19) ; prêter attention et prendre soin de chaque foyer, en particulier dans les zones reculées, isolées et particulièrement difficiles, mobiliser et aider la population à éliminer la faim, à réduire la pauvreté et à bâtir une vie prospère et heureuse. De plus, soutenir et promouvoir le rôle des personnalités exceptionnelles, des intellectuels, des minorités ethniques, des dignitaires religieux et de la communauté vietnamienne à l'étranger. En particulier, il est nécessaire de concrétiser rapidement la politique du Parti sur la grande unité nationale ; de promouvoir la tradition de solidarité, d'humanité et de tolérance de la nation, et de s'unir pour construire une société hautement consensuelle dans un esprit d'ouverture, de générosité et de confiance mutuelle pour la stabilité et le développement global et durable du pays.
En résumé, maintenir et renforcer l'unité au sein du Parti, en tant que pilier essentiel pour promouvoir la force d'une grande unité nationale dans la construction et la défense de la Patrie, est devenu un enseignement précieux, un enjeu stratégique et une importance décisive pour le succès de la révolution. Cet enseignement reste valable aujourd'hui et doit être constamment promu avec force afin de mobiliser la force de toute la nation et de mener à bien le processus de rénovation, pour atteindre l'objectif : un peuple riche, un pays fort, la démocratie, l'équité et la civilisation ; et bâtir un pays fort et prospère.
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(1) C.Marx et F.Engels (1995), Œuvres complètes, Éditions politiques nationales, Hanoi, Vol. 1, pp. 350, 123.
(2) VILénine (1979), Œuvres complètes, Maison d'édition Progress, Moscou, vol. 39, p. 251.
(3), (4) VILénine (1979), Œuvres complètes, Maison d'édition Progress, Moscou, Vol. 41, pp. 479, 285 - 286.
(5), (6), V.I. Lenin (1979), Œuvres complètes, Éditions Progress, Moscou, Vol. 44, pp. 426, 608.
(7) Ho Chi Minh (2011), Œuvres complètes, Maison d’édition politique nationale Vérité, Hanoi, Vol. 10, p. 453.
(8), (9), (10) Ho Chi Minh (2011), Œuvres complètes, Maison d'édition politique nationale Vérité, Hanoi, Vol. 9, pp. 244, 638, 145.
(11) Ho Chi Minh (2011), Œuvres complètes, Maison d’édition politique nationale Vérité, Hanoi, Vol. 13, p. 376.
(12), (13) Ho Chi Minh (2011), Œuvres complètes, Maison d'édition politique nationale Vérité, Hanoi, Vol. 15, pp. 622, 675.
(14), (15) Parti communiste du Vietnam (2000), Documents complets du Parti, Maison d'édition politique nationale, Hanoi, Vol. 59, pp. 279 - 280, p. 292.
(16), (17), (18) Parti communiste du Vietnam (2021), Documents du 13e Congrès national des délégués, Truth National Political Publishing House, TI, pp. 105 - 106, 111, p. 173.
(19) Parti communiste du Vietnam (2003), Documents de la 7e Conférence du Comité exécutif central, 9e mandat, Maison d'édition politique nationale, Hanoi, p. 48.
Selon le Dr Phan Sy Thanh - Académie de journalisme et de communication/Journal de théorie politique et de communication
https://lyluanchinhtrivatruyenthong.vn/giu-vung-va-tang-cuong-su-doan-ket-thong-nhat-trong-dang-lam-hat-nhan-phat-huy-suc-manh-dai-doan-ket-toan-dan-toc-p28527.html
Source : https://thoidai.com.vn/giu-vung-va-tang-cuong-su-doan-ket-thong-nhat-trong-dang-215796.html
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