Sur les traces de l'Oncle Ho

1. En mai, à l'occasion de l'anniversaire du président Ho Chi Minh , lire des livres sur sa vie et sa carrière est aussi une façon de s'inspirer de l'idéologie, de la morale et du style de Ho Chi Minh. « Voyage sur les traces de l'oncle Ho », un recueil de mémoires du journaliste et scénariste Tran Duc Tuan, est l'un des ouvrages à découvrir.

« Le voyage sur les traces de l'Oncle Ho » est une série de mémoires relatant les voyages de l'équipe du film « Ho Chi Minh – un voyage » sur les traces de l'Oncle Ho sur le chemin des activités révolutionnaires, du 5 juin 1911 au port de Saïgon au 28 janvier 1941 à la borne kilométrique 108 de Cao Bang . Organisé en 2008, ce voyage de 82 jours a permis à l'équipe de visiter plusieurs localités du pays, 16 pays et territoires sur quatre continents : Europe, Asie, Amérique, Afrique (sur plus de 30 pays et régions visités par l'Oncle Ho).

L'auteur du livre est le scénariste et commentateur de documentaires Tran Duc Tuan, ancien rédacteur en chef adjoint de la Télévision de Hô-Chi-Minh-Ville. Le livre a été publié par la maison d'édition Tre en association avec le Studio de cinéma de la Télévision de Hô-Chi-Minh-Ville (TFS) au deuxième trimestre 2011.

2. Outre la préface et la conclusion, le livre comprend 14 chapitres. Chapitre 1 : De Kim Lien au port de Saïgon. Chapitre 2 : Le voyage commence. Du chapitre 3 au chapitre 11 : Voyage en Amérique, en Angleterre, en France ; vers l’Est ; Retour en Europe ; Poursuite du voyage vers l’Est ; L’affaire de Hong Kong ; Retour en Union soviétique et en Chine. Chapitres 12 à 14 : Préparation du retour ; Après le grand voyage ; Prisonniers, poètes et les chemins de la souffrance.

Outre son contenu, le livre comprend 105 photos, des portraits de l'Oncle Ho à différentes époques, des paysages où il a séjourné, des personnages qui ont marqué sa vie et des objets qui ont marqué ses souvenirs. 15 cartes retracent ses voyages sont également incluses.

La maison d'édition Tre et le Studio de cinéma de télévision de Hô-Chi-Minh-Ville (TFS) écrivent dans l'avant-propos : « En posant nos empreintes sur les anciennes, nous souhaitons imaginer le contexte et les circonstances de la vie d'Oncle Ho il y a près d'un siècle, exprimant ainsi nos sentiments face à ce grand homme et à cet étrange voyage. » L'auteur du livre a souvent éprouvé de la nostalgie, repensant sans cesse aux sentiments et aux pensées d'Oncle Ho face aux scènes, aux personnes, aux activités et aux situations qu'il a vécues au cours de ces trente longues années.

3. L'auteur Tran Duc Tuan a consacré cinq pages à la période où le professeur Nguyen Tat Thanh s'est arrêté pour enseigner à l'école Duc Thanh de Phan Thiet, avant de partir pour sauver le pays. Le premier chapitre de ses mémoires contient un passage : « L'école Duc Thanh est aujourd'hui devenue le site des reliques du président Ho Chi Minh, situé sur les rives de la rivière Ca Ty, dans un cadre magnifique. Elle a été restaurée pour devenir un site historique célèbre de la province de Binh Thuan, car elle est étroitement associée à la jeunesse de l'oncle Ho. » L'auteur du livre a salué le travail de restauration et la valeur esthétique qu'il apporte : « Nous avons parcouru presque tout le pays, à la découverte de lieux témoignant de la vie et des activités de l'oncle Ho. Chaque lieu est très bien préservé et restauré. L'école Duc Thanh à elle seule a laissé une profonde empreinte grâce à sa restauration et à la valeur esthétique qu'elle a créée. »

4. Les chapitres successifs du livre relatent les voyages de l'équipe de tournage sur les traces d'Oncle Ho. Dans le chapitre 2 : Le voyage commence, l'auteur a consigné ses pensées et ses sentiments lorsqu'il se trouvait au port de Nha Rong le 24 avril 2008, devant les documents de la salle d'exposition. Il s'est intéressé à l'itinéraire du navire Latouche Tréville de Saïgon à Dunkerque via Singapour, Colombo, Port-Saïd, Marseille et Le Havre.

L'auteur écrit : « Le voyage en Afrique a contribué de manière significative à la maturité cognitive et spirituelle du jeune révolutionnaire. » Dans le chapitre « Voyage en Amérique », l'auteur a enregistré l'opinion du jeune patriote Nguyen Tat Thanh lors de sa visite à la Statue de la Liberté à New York.

Dans le chapitre 5 « Sur le sol français », le livre contient les commentaires suivants : « Nguyen Tat Thanh – Nguyen Ai Quoc a vécu ici – Paris – de 1917 à 1923. Cette période a été extrêmement importante pour le processus de maturité idéologique, notamment en termes de vision politique ».

Le scénariste Tran Duc Tuan a eu une perspective sur l'acceptation de la nouveauté par Nguyen Ai Quoc lorsqu'il a lu les Thèses de Lénine sur les questions nationales et coloniales : « Il a trouvé de grandes valeurs idéologiques dans la Révolution française de 1789, dans la Révolution américaine de 1776, et a trouvé des valeurs scientifiques dans les pensées de Karl Marx, mais ce n'est que lorsqu'il est entré en contact avec les pensées de Lénine et les réalisations de la Révolution d'Octobre que son chemin pour sauver le pays s'est fortement orienté vers des mesures réalisables. »

Après douze ans de vie et de travail en Occident, il quitta la France en juin 1923. « Le 30 juin 1923, il arriva à Petrograd (Saint-Pétersbourg) (Union soviétique). Il étudia, fit des recherches, participa à des activités politiques et sociales, écrivit des livres, collabora à des journaux, prit contact avec Paris et le pays, accomplit de nombreuses tâches de l'Internationale communiste, et bien d'autres encore. »

Quittant l'Union soviétique vers septembre 1924, il arriva à Canton, en Chine, le 11 novembre 1924. Le but principal de son voyage était de construire le mouvement révolutionnaire prolétarien au Vietnam, en premier lieu de préparer la création d'un parti politique prolétarien de la classe ouvrière vietnamienne. Il se rendit ensuite en Thaïlande afin de renforcer les conditions de travail pour la révolution dans son pays. De Thaïlande, il se rendit ensuite en Chine pour convoquer une conférence visant à unifier les organisations communistes vietnamiennes en un seul parti politique. La conférence se tint dans la péninsule de Kowloon, à Hong Kong, du 3 au 7 février 1930. Elle décida d'unifier le Parti, qui prit le nom de Parti communiste du Vietnam.

En lisant « Le voyage sur les traces de l'Oncle Ho », les lecteurs disposeront d'informations très détaillées sur la manière dont l'avocat Loseby, président du barreau de Hong Kong et membre secret de l'Internationale rouge, est intervenu à temps pour empêcher les Français de négocier avec le gouvernement britannique l'extradition de Nguyen Ai Quoc (arrêté à Hong Kong le 6 juin 1931) vers l'Indochine, afin d'y purger la peine de mort prononcée par contumace en 1929. L'avocat Loseby est intervenu à temps pour les contraindre à le traduire devant le tribunal de Hong Kong, faisant ainsi échouer le complot français. « En juillet 1932, le Conseil privé de la Cour britannique a décidé d'acquitter Tong Van So (c'est-à-dire Nguyen Ai Quoc) ». La bataille d'esprit et de raisonnement entre l'appareil répressif et ceux qui luttent pour la justice et la droiture s'est déroulée avec acharnement, grâce aux efforts considérables des deux camps. Le rôle de M. Loseby a été crucial. Il a brisé de nombreux arguments et déjoué de nombreux complots sinistres pour protéger son honorable client.

Avec de nombreux autres contenus, liés à d'autres pays visités par l'Oncle Ho, aux activités révolutionnaires, au temps passé à l'étranger avant de revenir pour diriger le mouvement révolutionnaire dans le pays.

5. Les vrais sentiments sont exprimés dans un style d'écriture simple mais fluide et poétique, entrelacé avec l'humeur nostalgique de l'auteur lorsqu'il imagine l'oncle Ho il y a près de 100 ans, laissant une gamme complète d'émotions, créant une forte impression dans le cœur du lecteur.

L'auteur souhaite citer un extrait des paroles de Tran Duc Tuan à propos du bien-aimé président Ho Chi Minh, au lieu de la conclusion de l'article : « Il est non seulement un saint de charité, mais aussi un commandant de génie capable de renverser les tyrans. La raison en est simple : il incarne sa nation, une nation pacifique et indomptable, qui, depuis toujours, n'a connu qu'un seul mode de vie : l'indépendance, la liberté, l'égalité et la charité… ».

Source: https://baobinhthuan.com.vn/lan-theo-dau-chan-xua-cua-bac-109031.html