Le « chant sli du peuple Nung Phan Slinh » est un art populaire répandu dans les communes de Van Han, Hoa Binh , Minh Lap et Tan Long (ancien district de Dong Hy). Illustration : Thu Hang
Le chant sli est appelé en langue nung « Va sli » ou « Pay » et « Sli », parfois « Di ban » ou « Vi ». Les sli sont des poèmes, des comptines de différentes longueurs, souvent exprimés sous la forme de quatrains de sept mots, huit vers ou sept mots. Leur style et leur structure suivent généralement trois styles : phu (description, présentation, narration) ; ti (comparaison) ; hung (inspiration, utilisation d'objets pour susciter des émotions).
Le sli s'est formé au fil du travail, de la lutte pour transformer la nature et la société, afin de refléter fidèlement et avec réalisme la vie de travail, la production et les activités quotidiennes du peuple Nung. Il exprime les pensées, les sentiments et les aspirations des gens, louant l'amour, les couples, la beauté de la nature, de la patrie et des villages. Le sli est chanté par le peuple Nung lors des fêtes, des foires, des mariages, des pendaisons de crémaillère, ou lorsque le village reçoit des invités ou visite d'autres villages.
Le sli est devenu un élément indispensable de la vie des Nung. Ces derniers ont un dicton : « Longues nuits de maladie, courtes nuits de sli » pour indiquer sa présence dans leur vie. À ce jour, aucun document n'a été retrouvé concernant sa naissance. On sait seulement que le sli est protégé et transmis naturellement par les Nung de Dong Hy, dans la communauté, comme un besoin quotidien.
Rituel invitant les dieux à assister à la fête des récoltes du peuple Dao Lo Gang, Thai Nguyen . Photo : Dinh Hung
« La fête des récoltes du Dao Lo Gang » est un type de fête traditionnelle, une coutume sociale et une croyance unique du peuple Dao dans les communes de Phuong Giao, Phu Thuong, Than Sa, Vu Chan (ancien district de Vo Nhai).
Il s'agit d'un rituel unique transmis de génération en génération au sein de la communauté Dao. Il intègre les valeurs culturelles et artistiques typiques du Dao Lo Gang, notamment les arts visuels, les arts du spectacle et un espace cérémoniel empreint de spiritualité.
La fête est une coutume sociale, reflétant le polythéisme, le respect des dieux, un rituel agricole dans le but de remercier le ciel et la terre, les dieux pour un temps favorable, de bonnes récoltes, des récoltes abondantes, un bétail prospère et un village prospère.
La Fête des récoltes n’est pas seulement une croyance, elle est aussi l’occasion pour la communauté Dao d’exprimer sa solidarité, de préserver son identité culturelle et de prier pour une vie meilleure.
À ce jour, la province de Thai Nguyen compte 25 patrimoines culturels immatériels classés au patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Parmi eux, avec d'autres localités, la province de Thai Nguyen a l'honneur de posséder le patrimoine « Then pratique des Tay, Nung et Thai au Vietnam », reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.
Source : https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/thai-nguyen-co-them-2-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-154982.html
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