Ngo Mon - Symbole de l'architecture royale de Hué

Un chef-d'œuvre architectural

La porte Ngo Mon est la principale porte sud de la Cité impériale de Hué , considérée comme le visage de la ville et de la dynastie féodale. Elle fut construite sous le règne du roi Minh Mang, deuxième roi de la dynastie Nguyen.

En 1833, dans le cadre de la planification et de la modernisation du palais impérial de la dynastie Nguyen, le roi Minh Mang ordonna la construction de Ngo Mon, la porte principale au sud de la Cité impériale. À cet emplacement se dressait autrefois le Nam Khuyet Dai, un édifice construit sous la dynastie Gia Long. Sur cette plateforme se trouvait le palais Can Nguyen, flanqué de deux portes : le Doan Mon gauche et le Doan Mon droit. Toutes ces structures furent démolies pour laisser place à la construction de Ngo Mon.

Selon le Livre des Mutations, le roi siège toujours face au sud pour gouverner le monde. C'est pourquoi la Citadelle et la Cité Impériale furent conçues et construites selon le principe de « situé au sud et orienté vers le sud » (nord-ouest – sud-est). Ngo Mon est également la plus grande des quatre portes de la Cité Impériale. Sur l'axe nord-sud, le sud correspond au midi solaire ; ainsi, le nom Ngo Mon évoque l'espace et la direction, et non le temps. Bien qu'étant la porte principale, Ngo Mon est peu utilisée car son usage est hautement cérémoniel. Elle n'est généralement ouverte que lors d'occasions spéciales, comme l'entrée et la sortie du roi en procession royale, ou la réception d'envoyés étrangers importants au Palais Impérial.

Du point de vue fonctionnel, la porte Ngo Mon n'est pas seulement la porte d'entrée de la Cité Impériale, mais aussi une estrade cérémonielle donnant sur la vaste place située entre les remparts de la Cité Impériale et ceux de la Citadelle. Sur cet axe se trouve un autre édifice important, la Tour du Drapeau, située à l'intérieur même des remparts. C'est sur cette estrade et cette place que se déroulent les grandes cérémonies de la cour, telles que la cérémonie Truyen Lo (annonce des noms des candidats admis au doctorat), la cérémonie Ban Soc (annonce du calendrier) et la cérémonie Duyet Binh. Ngo Mon est également un site historique : c'est là que s'est déroulée, le 30 août 1945, la cérémonie d'abdication du roi Bao Dai, dernier souverain de la dynastie féodale du Vietnam.

L'architecture de Ngo Mon est complexe et se divise en deux parties principales : le socle à la base et le pavillon Ngu Phung au sommet. Malgré la grande diversité des matériaux et des matériaux de construction, ces deux éléments sont conçus pour s'imbriquer harmonieusement et former un ensemble cohérent.

Le système de quais Ngo Mon a été construit en briques et en pierre de Thanh, combinées à du métal (bronze). Le quai présente un plan au sol en forme de U carré, orienté vers l'extérieur de la Cité Impériale. En son centre, trois entrées parallèles : Ngo Mon, la porte centrale, était réservée au roi, flanquée des portes Giap Mon gauche et Giap Mon droite, destinées aux mandarins civils et militaires de la procession royale. Cette partie est construite en pierre. À l'intérieur de l'aile en forme de U, chaque côté est doté d'une porte traversant le quai comme un tunnel, l'entrée et la sortie extérieures étant perpendiculaires à l'axe principal. Ces deux entrées, appelées Ta Dich Mon et Huu Dich Mon, étaient destinées aux soldats, aux éléphants et aux chevaux. Les portes Dich Mon gauche et Dich Mon sont construites selon une structure cintrée, leur partie supérieure étant en forme d'arc, tandis que les trois portes centrales sont carrées et droites. À l'intérieur de Ngo Mon (côté Cité Impériale), un système d'escaliers à ciel ouvert permet d'accéder au quai. La surface supérieure de la plateforme est entourée d'un système de garde-corps orné de carreaux creux émaillés à cinq couleurs.

La tour Ngu Phung est un édifice à structure bois, situé au-dessus de la plateforme. Son plan au sol, en forme de U, épouse celui de la plateforme. Elle comprend deux étages et deux niveaux de toiture, et repose sur des fondations de 1,14 m de haut. La toiture du rez-de-chaussée court le long du couloir, le protégeant ainsi de la pluie et du soleil. La toiture de l'étage supérieur, plus complexe, est divisée en neuf ensembles, celui du milieu étant plus élevé que les huit autres. Cet ensemble, ainsi que le toit correspondant du rez-de-chaussée, est recouvert de tuiles émaillées royales – résidence du roi –, tandis que les autres toits sont recouverts de tuiles émaillées bleues. Les arêtes, les avant-toits et les pignons sont ornés de motifs raffinés. Le niveau intermédiaire, également recouvert de tuiles émaillées royales, est doté de portes en bois et en verre en façade, tandis que ses autres côtés sont revêtus de murs en bois. C'est dans cet espace que le roi prenait place lors des cérémonies.

Symbole de teinte

Après plus de 180 ans d'exposition aux ravages du temps, de la nature et du climat, Ngo Mon existe toujours et se dresse encore aujourd'hui, devenant un symbole de Hué.

L'architecte et urbaniste Nguyen Trong Huan, originaire de Hué et passionné par l'ancienne capitale, a consacré une grande partie de son temps à l'étude de son histoire, de sa culture et de son architecture. Il a écrit à propos de la place Ngo Mon : « On compare souvent la place Ngo Mon de la citadelle de Hué à la place Thien An Mon de Pékin, en lui reprochant d'être trop petite… Pourtant, d'un point de vue artistique, la place Ngo Mon, avec sa tour Ngu Phung, dans la citadelle de Hué, n'a rien à envier à la place Thien An Mon, et son humanité la surpasse. À fonction égale, la place Ngo Mon est plus intime, plus proche, plus attrayante, plus charmante. La place Ngo Mon, avec ses tuiles vernissées, et la tour Ngu Phung, s'élèvent comme un oiseau, poétiques, douces, en harmonie avec la nature, empreintes de poésie. »

Le Dr Phan Thanh Hai, ancien directeur du Centre de conservation des monuments de Hué, a commenté la porte Ngo Mon : « Se détachant sur la verdure, les fleurs et l'eau, la porte Ngo Mon de Hué inspire toujours un sentiment de détente et de paix. C'est peut-être pourquoi, tout naturellement, son image est devenue un symbole de Hué. »

M. Nguyen Anh Tuan, un touriste hanoïen passionné de photographie, a confié : « Je suis allé à Hué à de nombreuses reprises, mais à chaque fois, je commence ma visite par la porte Ngo Mon jusqu'à la Cité Impériale. Pour moi, la porte Ngo Mon est le plus bel édifice de Hué. À chaque fois, je prends de nombreuses photos de ce monument, chacune avec ses propres émotions… »

Ngo Mon est un symbole du savoir-faire et de l'excellence architecturale de son époque. Grâce à leur maîtrise des matériaux locaux, les ouvriers et artisans ont créé un édifice qui traversera les siècles. Ngo Mon témoigne également de l'art architectural, une sculpture empreinte d'un fort caractère local et d'une identité nationale affirmée, caractéristique de l'architecture de la dynastie Nguyen à Hué en particulier et de l'architecture traditionnelle vietnamienne en général. Chef-d'œuvre et fleuron de l'architecture royale de Hué, il ornait jadis un chapiteau doré, symbole de la dynastie féodale. Au-delà des considérations politiques et de l'actualité, Ngo Mon est devenu un symbole de Hué, une image à jamais belle et indélébile de l'ancienne capitale, empreinte de poésie.

Source : https://hanoimoi.vn/ngo-mon-bieu-tuong-kien-truc-cung-dinh-hue-536010.html