« A Da Festival » : le souhait de paix et de prospérité du peuple Pa Ko

Préservée et transmise de génération en génération comme un trésor spirituel, la fête d'A Da (célébration du riz nouveau) est l'occasion d'exprimer sa gratitude et de prier pour une récolte abondante et la prospérité de l'ethnie Pa Ko. Cette fête traditionnelle unique vient d'être restaurée de manière méthodique et vivante par le Département de la Culture et de l'Information du district de Huong Hoa, en coordination avec le Comité populaire de la commune de Lia, afin de mieux la préserver et d'ouvrir la voie au développement du tourisme communautaire dans un avenir proche.

Les offrandes du festival A Da comprennent des cochons, des poulets, du poisson et des produits agricoles... - Photo : D.V

Dans le village de Ky Noi, commune de Lia, le temps est froid en cette fin d'année. À peine récolté, le riz est stocké dans un coin de la maison sur pilotis. C'est aussi le moment où le village se prépare pour la cérémonie annuelle du nouveau riz.

La particularité réside dans le fait que cette année, le village a été choisi par le district de Huong Hoa pour organiser la reconstitution du festival d'A Da. L'atmosphère y était donc encore plus solennelle et enthousiasmante. Les villageois ont également préparé les offrandes et les rituels nécessaires au festival avec plus de soin et de soin que les années précédentes.

Après une période de préparation minutieuse, la fête s'est déroulée dans un espace spacieux de la maison communautaire du village. Dès le petit matin, la plupart des villageois, jeunes et vieux, hommes et femmes, se sont rassemblés, vêtus de costumes colorés, pour s'immerger dans la fête traditionnelle de leur peuple.

Chaque foyer du village prépare les meilleurs mets et boissons pour accueillir ses invités de marque. Les Pa Ko attachent une grande importance aux cérémonies de culte saisonnières, car ils croient en des divinités mystérieuses, notamment le dieu du riz, qui apporte bonheur et prospérité à leur peuple. La fête d'A Da est également l'occasion de se réunir en famille, témoignant ainsi des coutumes traditionnelles du peuple Pa Ko.

Les enfants qui travaillent loin doivent rentrer chez eux lors de la fête d'A Da. Les Pa Ko se rassemblent, boivent du vin, discutent, chantent et dansent. Les offrandes lors de la cérémonie comprennent généralement : des entrepôts de riz, des perches, des bacs à riz, du vin de riz, des variétés de riz et des graines récoltées dans les champs.

« A Da Festival » : le souhait de paix et de prospérité du peuple Pa Ko

Le festival du nouveau riz a été réorganisé dans le village de Ky Noi, commune de Lia, district de Huong Hoa - Photo : D.V

Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, le riz a toujours été étroitement associé à la vie de l'ethnie Pa Ko. Vivre dans les montagnes et les forêts, dans des conditions agricoles difficiles, les pousse à aspirer à l'abondance. C'est également de là que vient la fête de la « Célébration du nouveau riz ». Pour préparer la cérémonie de l'A Da, l'ancien du village doit demander à quelqu'un de rêver de construire un A choi (entrepôt de riz). Si le rêve est bon, l'emplacement sera construit à l'endroit convenu par les villageois.

Avant la cérémonie de l'A Da, les villageois se rendent aux champs pour battre le riz et le rapporter afin de remplir l'A choi. Lors du transport du riz jusqu'à l'entrepôt, les personnes chargées du battage doivent être très prudentes. Sur les routes cahoteuses et les ruisseaux, elles doivent étaler chaque brin de paille sur l'eau afin de faciliter le retour de l'esprit du riz à l'entrepôt.

Le lendemain, le riz fut soigneusement sorti de l'entrepôt et pilé pour être offert aux dieux. Dès le petit matin, chaque membre de la famille s'activait à la préparation de la cérémonie : le fils allait attraper cochons, poulets et canards pour les abattre ; la fille pilait le riz, allumait le feu, cuisait le riz, confectionnait des gâteaux et préparait le plateau d'offrandes.

C'est aussi le premier repas de riz frais après la récolte. C'est pourquoi les anciens du village choisissent souvent le moment suivant la récolte et le pilage du riz pour célébrer cette fête. Ce premier bol de riz symbolise le ciel et la terre, et permet de remercier le ciel et la terre pour leur pluie et leur vent favorables.

Si la récolte échoue ou s'il y a une catastrophe naturelle, le village prépare également une nouvelle cérémonie du riz pour signaler la situation aux dieux, priant pour une prochaine récolte plus prospère, abondante et productive pour compenser les pertes récentes.

L'offrande aux dieux, qui accompagne la première offrande de la saison, vise à espérer que les récoltes seront préservées des maladies et des animaux sauvages, et qu'elles produiront un rendement optimal. C'est aussi un rituel pour rassurer, apaiser et nourrir l'espoir en l'avenir. Même en cas de mauvaise récolte, cela ne découragera pas les riziculteurs …

Lors du festival A Da, l'ancien du village est celui qui dirige l'ensemble du festival. Une fois le plateau d'offrandes préparé, les anciens, les personnes les plus âgées et les plus influentes du village, exécutent le rituel d'offrande. Ils prient et invitent les dieux, le dieu du riz, le dieu du ciel et de la terre, le dieu de la rivière et le dieu de l'arbre, à assister à la cérémonie pour remercier les femmes Pa Ko pour leur année de climat favorable. Outre les offrandes (cochons, poulets, poissons, écureuils, produits agricoles), les offrandes indispensables sont les foulards, les chemises, les jupes et quelques bijoux des femmes Pa Ko.

Partant du principe que le dieu du riz est une femme, lors de cette cérémonie de culte, les Pa Ko offrent également des costumes féminins, qui sont des costumes quotidiens… Commençant par le rituel d'adoration du ciel et de la terre, le chaman lit le texte : « Ô dieux ! Dieux des hautes montagnes, des forêts verdoyantes, des abîmes profonds ; dieux des rivières mères, des ruisseaux, des grandes et petites cascades, venez dans notre famille pour vous amuser, boire du vin et célébrer le nouveau riz. Nous offrons aux dieux un cochon, un coq et du vin, priant pour que l'année à venir nous bénissions notre famille et notre village par une récolte abondante, des greniers remplis, des maisons pleines de maïs et des récoltes florissantes… »

Pendant le festival, un poteau fait de grandes branches de bambou est érigé au centre du village et n'est retiré qu'après la fin du festival. Les Pa Ko croient que les anciens du village, qui pratiquent la magie, peuvent communiquer avec les dieux et les cieux grâce à ce poteau, transmettant ainsi les prières du village aux dieux.

On peut dire que la fête d'A Da est un message affirmant le lien sacré et étroit qui unit la communauté Pa Ko depuis de nombreuses générations. À la fin de la cérémonie, pour remercier le chaman d'avoir invité les dieux à assister à la cérémonie, l'ancien du village l'a invité à boire du vin de riz, puis les villageois et tout le monde à manger, boire du vin, raconter des histoires, plaisanter, se souhaiter une bonne nouvelle saison du riz… au son des gongs, des flûtes et des instruments des garçons, mêlés aux chants des filles. L'association des ébats amoureux accentue encore l'éclat et la tradition de la fête.

Hieu Giang

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