Cérémonie de passage à l'âge adulte des jeunes filles du village Cham de Luong Tri

La cérémonie de passage à l'âge adulte est un rite important qui marque une étape cruciale dans la vie des jeunes filles musulmanes Bani Cham. C'est à ce moment qu'elles sont officiellement reconnues par la communauté comme Bani Muslim. Cette cérémonie, appelée Karoh, est célébrée par le moine et les dignitaires de la mosquée Bani Muslim du village de Luong Tri.

Les aînés du clan Manh Xi guident les jeunes filles qui se préparent à entrer dans la salle de maquillage pour attendre la cérémonie de passage à l'âge adulte.

Au début de l'an 2025, nous nous sommes rendus au village de Luong Tri (appelé Palei Cang en langue cham), dans la commune de Nhon Son, district de Ninh Son, pour assister à la cérémonie de passage à l'âge adulte des jeunes filles cham selon le rite islamique. Dès l'aube du 3 janvier, premier vendredi de l'an 2025, les membres du clan Manh Xi étaient réunis chez la famille de Dao Thi Kim Soan, à l'extrémité du village. Ce jour revêt une grande importance pour le clan Manh Xi, dont la cheffe est la prestigieuse Dao Van Thi. Le clan organisait une cérémonie de passage à l'âge adulte avant la puberté pour les enfants de 9 à 11 ans, à savoir Dao Ngoc Anh Duong, Dao Quynh Thien An et Dao Thuy Minh Han.

Les enfants portent des chemises jaunes et des foulards sur la tête, se préparant à la cérémonie de passage à l'âge adulte.

Dans la grande cour de la maison de Kim Xoàn, les villageois dressèrent une tente cérémonielle recouverte d'une natte de moine, orientée vers le sud, où se déroula la cérémonie sous un magnifique décor coloré. En face de la tente se trouvait un vestiaire pour les jeunes filles, sous la direction de Mme Dao Thi Noi, qui les guida tout au long du rituel appelé « Mme Muk Ba ».

Avant la cérémonie de passage à l'âge adulte, Mme Dao Thi Noi a emmené ses petites-filles se baigner, revêtir leurs costumes traditionnels et porter de nombreux bracelets et boucles d'oreilles en or, symbolisant ainsi la beauté de ses filles devenues adultes et leur reconnaissance de leurs droits et devoirs de jeunes musulmanes Ba Ni. La cérémonie comprend plusieurs étapes : purification, maquillage, récitation des prières, application d'eau parfumée, coupe des cheveux, offrande de sel, vénération des dieux, révérence en signe de gratitude, etc.

M. Dao Cong Van tient son fils Dao. Le Bao est le « personnage » témoin de la cérémonie de passage à l'âge adulte pour les jeunes filles.

Le moine Dao Bui, vice-président du Conseil des moines musulmans Bani de la province de Ninh Thuan et abbé de la mosquée musulmane Bani du village de Luong Tri, a présidé la cérémonie de passage à l'âge adulte. Il a expliqué que, comme dans d'autres religions, les croyances relatives au cycle de vie des Chams musulmans Bani sont ponctuées de rituels importants : le premier mois, le premier anniversaire, le passage à l'âge adulte et le mariage. Karoh, qui signifie « miroir » en langue vernaculaire, symbolise le fait qu'une jeune fille, parvenue à l'âge adulte, apprend à se regarder dans le miroir et à se parer. La cérémonie de passage à l'âge adulte est célébrée par les dignitaires religieux de chaque clan, pour les nombres impairs de trois, cinq et sept petits-enfants. Elle a lieu systématiquement les jours fastes, tels que le mercredi et le vendredi, et les mois propices, comme les 3, 6, 8, 10 et 11, selon le calendrier cham. En fonction des ressources économiques du clan et des spécificités de chaque village, la cérémonie peut être adaptée. Cependant, selon les règles générales, lors de la cérémonie de passage à l'âge adulte, il est nécessaire de veiller à ce que les offrandes comprennent un plateau de bétel et de noix d'arec ; le plateau sucré contient des bananes, du riz gluant et des gâteaux ; le plateau salé contient de la soupe de chèvre, du poulet bouilli, du poisson braisé, de la viande de chèvre bouillie, de la pastèque, de fines tranches de jeune bananier avec des feuilles de bétel…

De jeunes filles sont assises dans le théâtre pour la cérémonie de passage à l'âge adulte.

Dans la fumée d'encens et à la lueur des lampes à cire d'abeille, Mme Muk Ba conduisit les enfants, vêtus de costumes traditionnels, du stand de maquillage jusqu'au stand de cérémonie où ils durent s'agenouiller devant les dignitaires. Le moine supérieur, Dao Bui, appliqua de l'eau parfumée sur le front des jeunes filles, puis coupa les cheveux du front et des tempes à l'aide de ciseaux. Simultanément, il rasa leurs favoris avec un couteau rituel. Ensuite, il leur donna à manger du « sel » et recracha l'eau dans le crachoir. Ce geste symbolise la foi des croyants dans le sacré, leur respect des préceptes religieux et leur engagement à mener une vie vertueuse.

Le moine Dao Bui utilisa de l'eau parfumée pour purifier les jeunes filles.

Après la coupe de cheveux et l'offrande de sel, rituel le plus important de la cérémonie, Mme Muk Ba Dao Thi Noi a accompagné les jeunes filles jusqu'à l'espace maquillage pour qu'elles se changent. Elles sont ensuite retournées à l'espace maquillage pour présenter leurs respects au Maître et aux Imums et accomplir la cérémonie de passage à l'âge adulte. À l'extérieur, les aînés du clan Manh Xi les ont félicitées et ont prié l'Être suprême de les bénir et de leur accorder la réussite scolaire, de faire d'elles des citoyennes utiles à leurs familles et à la société, et de contribuer activement à l'édification d'une patrie prospère et belle.

Après la cérémonie, les familles ont organisé une réception pour accueillir les proches venus célébrer le passage à l'âge adulte des descendants du clan Manh Xi, dans le village de Luong Tri. Mme Dao Thi Kim Soan, mère de Dao Quynh Thien An, a déclaré avec joie : « En ce jour de bon augure, ma famille et le clan sont heureux d'organiser cette cérémonie de passage à l'âge adulte pour les enfants. C'est un rite très important dans la vie spirituelle du peuple Cham Muslim Bani. Les enfants devenus adultes sont autorisés à participer aux pratiques religieuses et aux activités communautaires de leur quartier. »

Thai Son Ngoc (Journal ethnique et de développement)

Source : https://baophutho.vn/le-truong-thanh-cua-thieu-nu-lang-cham-luong-tri-226160.htm