Les cheveux des anciens Quang Ngai

(Journal Quang Ngai ) - Pour les peuples anciens, la coiffure, la coupe de cheveux et les coiffures... étaient toutes deux des organismes naturels et incluaient des concepts humains, l'esthétique et portaient l'empreinte historique et culturelle d'une terre.

Nous avons vu que, chez les peuples du Moyen-Orient, les hommes doivent porter une longue barbe et ne pas se raser, conformément à la croyance islamique. Autrefois, les Quang Ngai, hommes et femmes, portaient les cheveux longs, attachés en chignon sur la nuque. Certains pensent que cela est dû au fait que les Vietnamiens n'ont pas encore inventé la tondeuse à cheveux comme en Occident. Cette idée est peut-être erronée, car il suffit parfois de ciseaux ou d'un couteau pour se couper les cheveux. Avoir les cheveux longs est associé à l'idée que les cheveux sont un don des parents et ne peuvent être coupés. Durant la période coloniale française, sous le nom de « civilisation », on ignore si elle a encouragé les gens à se couper les cheveux ou non, mais il est clair que ce n'est qu'avec le mouvement de « coupe de cheveux » de Duy Tan, au début du XXe siècle, initié par le célibataire Le Dinh Can.

Habitants de Quang Ngai avec des coiffures à pompons dans les années 1930. PHOTO : TL

L'idée que les cheveux sont donnés par les parents rend les gens réticents à les couper. Tout comme lorsque le dernier empereur chinois, Pu Yi, coupa sa longue natte qui lui pendait dans le dos, ses courtisans s'exclamèrent. Cela montre que changer les coutumes n'est pas chose aisée. Mais les nouvelles habitudes deviendront progressivement familières. Après le mouvement Duy Tan, il était courant pour les hommes de se couper les cheveux courts, et pour les femmes de les garder longs. Certains se coupent les cheveux en « pompé », c'est-à-dire en se coupant les cheveux jusqu'à la nuque, sur le front, sans raie. Certains ont appris en Occident le « phi-de » (boucles).

Les dents et les cheveux sont les piliers de l'être humain. Les cheveux sont une manifestation du corps, de l'organisme. Les personnes en bonne santé ont souvent une chevelure épaisse et dense. Certaines personnes ont des cheveux doux et lisses comme de la soie, d'autres des cheveux durs et rêches, communément appelés racines de bambou. Se couper les cheveux n'est pas seulement une question de propreté, c'est aussi une question d'esthétique ; le style dépend du visage et de la couleur de peau.

Autrefois, les hommes de Quang Ngai arboraient souvent des coiffures telles que : Hốt ca-rê (coiffé au fer près de la peau, sur le dessus de la tête, les cheveux ne mesurent qu'environ 1 cm de long, autour du front sont arrondis) ; les cheveux à trois pointes sont identiques au style précédent, mais les cheveux sont plus longs sur le dessus de la tête (environ 3 cm), le front étant laissé naturellement long ; le style xip-po est identique au style à trois pointes, mais les cheveux sur le dessus sont plus longs, peignés et séparés ; la frange est coupée autour des cheveux, non pas au fer près du cuir chevelu, mais les racines sont laissées environ un demi-centimètre et le dessus est laissé comme le style xip-po. Les femmes qui n'ont pas les cheveux naturellement longs les coupent raides en pompon ; si elles ont un style phi-de, elles sont souvent coupées courtes pour couvrir les épaules. Les femmes aux cheveux naturellement longs portent souvent des pinces (jeunes femmes) ou des chignons (âgés de 18 à 24 ans). Si les cheveux sont fins, on utilise le chang toi, qui consiste à maintenir les cheveux à l'extérieur et à les rajouter pour donner du volume au chignon. Après 1975, les femmes adoptent une nouvelle coiffure : une coupe à la nuque bouclée vers l'intérieur, probablement importée d'Europe de l'Est.

Depuis le mouvement de la « coupe de cheveux » au début du XXe siècle, les barbiers sont apparus à Quang Ngai. Les apprentis recevaient une formation pratique auprès d'une seule personne. Un barbier pouvait ouvrir une boutique ou acheter une petite boîte contenant des outils et parcourir les villages pour couper les cheveux. La ville de Quang Ngai, ainsi que les districts et les villages, possédaient tous des salons de coiffure. Les outils de base pour le métier de barbier étaient une tondeuse (pour « repasser » les cheveux), des ciseaux, un rasoir, un cure-oreilles, un foulard, une petite brosse à cheveux et un miroir.

Les tondeuses sont généralement d'origine française ou allemande, et les rasoirs sont généralement de marque Dorko, d'Allemagne. Si les ciseaux et la tondeuse sont émoussés, le coiffeur prendra la peine de les aiguiser avant de couper les cheveux du client. Il arrive que le coiffeur néglige d'aiguiser les ciseaux et la tondeuse, ce qui peut blesser le client et lui donner un aspect désordonné et maladroit. Une anecdote amusante raconte que les cheveux ne sont pas beaux, et que le client « fait payer le coiffeur ». Les gens rient et disent : « Un visage laid est difficile à changer, mais si les cheveux sont abîmés par une coupe, ils repousseront vite. »

De nos jours, la coiffure est très moderne, avec une multitude de styles et de couleurs. Se remémorer une ancienne coupe de cheveux est aussi un peu nostalgique des temps difficiles passés.

CAO CHU

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