La période des fêtes 2024 n'est pas encore satisfaisante

Janvier de l'Année du Dragon – début de la saison des festivals 2024 – s'est terminé dans le calme. Les plaintes pour hausses de prix, vols et bagarres ont considérablement diminué.

Moins chaotique et offensant

Selon les statistiques du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, notre pays compte actuellement près de 9 000 fêtes traditionnelles. Ces fêtes se déroulent à différentes périodes de l'année, mais les plus intenses se situent au début de la nouvelle année. De nombreuses fêtes commencent juste après le Têt, comme la fête de la pagode Huong, la fête du monticule Dong Da, la fête de Ba Chua Kho, la fête du temple Giong, la fête du printemps de Na Nhem, la fête de Tich Dien, la fête du printemps de Con Son-Kiep Bac… En janvier, presque tous les festivals et sites historiques et culturels sont bondés de visiteurs. Heureusement, la plupart des fêtes du printemps de Giap Thin 2024 se déroulent dans la joie et la sécurité, sans chaos ni commercialisation.

Rituel de procession d'offrandes lors de la fête du Printemps de Huyen Thien Hac De, Giap Thin 2024 (district de Ba Dinh, Hanoï ). Photo : Dinh Trung

Au temple Soc, les années précédentes, la fête de Gióng s'est déroulée avec beaucoup de gens se bousculant, piétinant et même se battant pour s'emparer de l'argent porte-bonheur. Cette année, elle s'est déroulée de manière solennelle et ordonnée, avec les rituels traditionnels. Lors de la cérémonie d'ouverture des sceaux du temple Tran à Nam Dinh , le comité d'organisation a décalé la distribution des sceaux de la nuit du 14 au petit matin du 15 du premier mois lunaire, la prolongeant ainsi plusieurs jours plus tard. Ainsi, les scènes offensantes telles que les gens se bousculant, jetant de l'argent sur le palanquin des sceaux ou se battant pour le sceau porte-bonheur n'ont plus eu lieu.

Le festival de la pagode Huong est toujours au centre de l'attention lors de l'organisation et de la tenue des festivals au cours des années précédentes, il y a eu de nombreux problèmes d'hygiène environnementale, de sollicitation de clients, de nombreuses manifestations non civilisées dans les lieux de culte... mais pendant le festival du printemps de Giap Thin, la situation d'évasion de billets, de sollicitation de clients, de demande de plus d'argent n'existe presque plus, la sécurité, l'ordre et l'hygiène environnementale sont tous assez bien notés par les touristes.

Malgré de nombreux changements positifs, la gestion et l'organisation des festivals présentent encore des lacunes et des problèmes persistants. Auparavant, des inquiétudes étaient exprimées concernant la « théâtralisation » et la « grandiloquence » des festivals, l'intervention excessive de l'État dans leurs activités, l'exclusion de certains sujets, l'interdiction de participer à des cérémonies importantes, la dénaturation et l'éloignement des valeurs traditionnelles… Personne ne peut affirmer que ces problèmes auront été totalement résolus lors de la saison des festivals 2024.

En particulier, le débat sur les festivals de « coup de porcs et de coups de buffle » semblait clos lorsque de nombreux festivals offensants et violents ont été « sifflés », mais jusqu'à présent, un regret persiste au sein de la communauté organisatrice. Dans les festivals où l'on pratique le vol d'argent, cette activité a été supprimée, ce qui rend le festival moins controversé, mais les gens pensent que de ce fait, le festival est « moins amusant ».

Le rituel du transport du faux roi lors du festival du temple Sai, village de Thuy Loi (commune de Thuy Lam, district de Dong Anh, Hanoï) au printemps de Giap Thin 2024. Photo : Dinh Trung

On peut les observer lors du festival Hien Quan. En 2023, de nombreux jeunes se sont rassemblés devant la cour du temple, criant et se bousculant pour voler le pho, juste à côté de la cour sacrificielle. Cette année, pendant la période des fêtes, les habitants de Hien Quan ont continué d'encercler le temple pour voler le pho, forçant les autorités à intervenir pour rétablir l'ordre.

Lors du festival Lim, après la saison 2023, la pratique consistant à « recevoir de l'argent avec un chapeau » était « strictement interdite », mais semblait inefficace. En 2024, le gouvernement du district de Tien Du a dû se retirer, autorisant officiellement les chanteurs Lien Anh et Lien Chi à recevoir des « pourboires » des touristes, mais précisant que « cela doit être culturellement approprié et conforme aux valeurs traditionnelles ».

L’ensemble des critères sur la culture des festivals est-il suffisant pour « gérer » ?

2024 marque également la première saison des festivals à mettre en œuvre les « Critères pour un environnement culturel propice aux festivals traditionnels » publiés par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Selon le représentant du Département de la culture populaire, ces critères constituent un outil important pour améliorer l'efficacité de l'organisation des festivals dans un esprit civilisé, sain et économique. Ils constituent également un outil et une mesure permettant d'évaluer la capacité de gestion et l'efficacité des activités festives locales. Grâce à ces critères, les localités créent un environnement culturel propice aux festivals civilisé et sain ; préservent et promeuvent les valeurs culturelles traditionnelles, les bonnes coutumes et pratiques, et les diffusent dans la vie sociale ; et éliminent progressivement les coutumes et pratiques arriérées.

De nombreux experts culturels estiment qu'il est nécessaire de définir un ensemble de critères pour l'environnement culturel des festivals. Selon la professeure Tu Thi Loan, présidente du Conseil des sciences et de la formation de l'Institut national de la culture et des arts du Vietnam, ces critères stipulent clairement tout, du processus d'organisation au contenu du festival, en passant par la sécurité incendie, l'assainissement de l'environnement, la sécurité alimentaire et l'hygiène, afin que la communauté et les autorités locales disposent d'une base pour leur mise en œuvre. Cependant, la professeure Tu Thi Loan a souligné le rôle de la communauté, car c'est elle qui est la plus proche de la pratique et de l'adaptation des comportements lors du festival.

Fête « Accueil du roi Hung au village pour célébrer le printemps » à Dinh Ca, commune de Tien Kien, district de Lam Thao, Phu Tho. Photo : Dinh Trung

Selon le professeur Nguyen Chi Ben, ancien directeur de l'Institut national de la culture et des arts, les critères applicables à tous les festivals sont trop larges et généraux, ne respectant pas précisément la structure et l'espace d'un festival traditionnel. Pour pouvoir les appliquer, les localités doivent élaborer des critères spécifiques à leur localité. M. Nguyen Chi Ben estime que pour que ces critères correspondent véritablement aux principes fondamentaux des festivals traditionnels, l'unité de développement devrait consulter attentivement les chercheurs en culture et en festivals.

D'un autre point de vue, le chercheur culturel Nguyen Hung Vi a estimé que l'Ensemble de critères constituait un outil réglementaire permettant aux festivals de se dérouler de manière sûre et civilisée. Il est toutefois regrettable que cet Ensemble de critères se concentre sur la gestion et n'ait pas encore fourni de plan de promotion et de développement des festivals. M. Nguyen Hung Vi a donc recommandé l'élaboration d'un plan très précis pour la promotion et le développement du patrimoine festif.

« La gestion relève de la responsabilité de l'État ; il est donc compréhensible que les critères penchent en faveur de la gestion. Mais la loi de la vie, comme celle des fêtes, est le développement, et notre époque n'en est qu'une partie. Dans ce contexte, il convient de mettre l'accent sur la manière dont nous créons de la valeur pour l'avenir », a déclaré M. Nguyen Hung Vi.

Les experts culturels s'accordent à dire que les festivals sont nés pour répondre aux besoins spirituels et culturels des peuples autochtones ; chaque festival a sa propre signification, associée aux traditions et à la vie spirituelle de la localité. « Chaque village bat son propre tambour, chaque village vénère son propre saint. » Par conséquent, l'organisation des festivals doit indiscutablement être l'œuvre de la communauté autochtone. Pour que les saisons des festivals soient civilisées et sûres, il est indispensable d'obtenir la coopération de la communauté et de mener des recherches scientifiques approfondies sur les festivals. De là, il faut trouver des solutions fondamentales, « séparer le flou pour faire ressortir le clair », diffuser les bonnes valeurs et minimiser les retombées négatives lors des festivals… Du côté du gouvernement, il est nécessaire de mettre en place des mesures de gestion des festivals adaptées à la tendance générale et qui n'affectent ni ne conduisent à la disparition des festivals, héritage légué par nos ancêtres.

Le Vu

Source: https://www.congluan.vn/mua-le-hoi-2024-chua-the-hai-long-post287821.html