Le premier jour du mois, allez au temple pour prier pour la paix dans des temples spéciaux à Ho Chi Minh-Ville

(NLDO) - Le premier jour du mois (29 janvier), se rendre au temple pour prier pour la paix et la chance est une tradition culturelle ancienne du peuple vietnamien.

Située au calme près du pont Chanh Hung, dans le 8e arrondissement de Hô-Chi-Minh-Ville, la pagode An Phu est devenue une destination spirituelle unique, attirant de nombreux touristes et habitants. Vieille de plus de 150 ans, elle porte en elle une riche histoire de créativité et de persévérance.

Le matin du premier jour, la pagode An Phu n'avait pas autant de monde venant prier que le soir du Nouvel An, mais il y avait quand même une forte atmosphère du Têt.

La pagode An Phu (8e arrondissement, Hô-Chi-Minh-Ville) est située près du pont Chanh Hung, construit par le vénérable Thich Thanh Duc en 1847. Après de nombreuses péripéties, la pagode tomba progressivement en ruine jusqu'en 1961, année où le vénérable Thich Tu Bach la conçut et la reconstruisit, l'achevant telle qu'elle est aujourd'hui en 1999. La pagode appartient à la secte du Nord et a été dirigée par six générations d'abbés. Le campus s'étend sur une superficie d'environ 1 500 m².

La particularité de la pagode est que presque toute la structure est recouverte de morceaux de porcelaine cassée provenant de bols, d'assiettes, de théières, etc. Cela a été fait en 1961, lorsque la pagode a commencé à être restaurée et reconstruite.

Le Vietnam Record Book Center a établi un record le 30 novembre 2007 : la pagode An Phu - La pagode avec le plus de pièces en céramique au Vietnam.

Le matin du premier jour, la pagode Chantarangsay (district 3) était décorée de couleurs vives pour accueillir les invités.

La particularité de cette pagode réside dans son architecture. Temple de la communauté khmère situé au cœur de la ville, il appartient à la secte du Sud. La pagode est fortement influencée par la culture indienne, notamment par la coutume d'honorer le dieu serpent Naga, créature sacrée considérée comme le seigneur des serpents, qui se manifeste sous la forme d'un cobra majestueux.

« Aller à la pagode au début de la nouvelle année est une de mes activités traditionnelles. Aller à la pagode et accomplir de bonnes actions en début d'année, c'est prier pour une bonne année, car semer un bon karma produit de bons résultats », a partagé Mme Thanh Thuy (habitante du 7e arrondissement).

« Aller à la pagode avec ma famille et cueillir les premières branches porte-bonheur de l'année est ce que j'attends avec le plus d'impatience à chaque fête du Têt. Je crois que c'est une bonne chose pour commencer une nouvelle année », a déclaré M. Dang (résidant dans le district de Binh Tan).

Il s'agit du premier temple bouddhiste khmer Theravada construit dans le vieux Saïgon, dans le quartier de Gia Dinh. Ce temple unique est orné de nombreux serpents Naga. Le serpent Naga à plusieurs têtes symbolise le pont reliant le monde humain au monde spirituel. Le plus populaire dans les temples khmers du Sud est le serpent Naga à cinq têtes.

Les gens visitent la pagode tôt le premier jour du mois, fascinés par l'architecture de la pagode Chantarangsay.

À Ho Chi Minh-Ville, il existe aujourd'hui deux temples bouddhistes khmers Theravada, la pagode Chantarangsay et la pagode Pothiwong dans le district de Tan Binh.

Source : https://nld.com.vn/mung-1-di-chua-cau-an-tai-nhung-ngoi-chua-dac-biet-cua-tp-hcm-196250129112857212.htm