Temple antique de Nguyet Vien - une relique de plus de 400 ans sur les rives de la rivière Ma

(CLO) Le temple Nguyet Vien est une relique historique, culturelle, architecturale et artistique unique de l'ancien village de Nguyet Vien, aujourd'hui dans la commune de Hoang Quang, ville de Thanh Hoa . Avec plus de 400 ans d'histoire, le temple Nguyet Vien est le lieu de culte du dieu tutélaire du village - la princesse Mai Hoa et les 18 médecins du village.

Temple antique de plus de 400 ans avec une architecture unique

Le temple Nguyet Vien a été construit en 1593. D'après le contenu gravé sur la poutre supérieure à l'intérieur de la relique, le temple Nguyet Vien a été construit à la fin du XVIe siècle, l'année de Quy Ty, sous le règne de Quang Hung du roi Le The Tong (1593), restauré l'année de Dinh Hoi, sous le règne de Minh Mang (1827) et réparé à nouveau l'année de Binh Than, sous le règne de Thanh Thai (1896).

Le temple Nguyet Vien est une relique historique, culturelle, architecturale et artistique unique de l'ancien village de Nguyet Vien, aujourd'hui dans la commune de Hoang Quang, ville de Thanh Hoa.

Auparavant, la maison communale était située dans un campus à grande échelle du village, juste à côté de la pagode et de la maison communale de 9 pièces, avec un puits, un pont de pierre et de nombreux vieux arbres qui étaient verts toute l'année avec un paysage spacieux et aéré.

Au fil du temps, des structures telles que des pagodes, des maisons communales, des puits anciens, des ponts de pierre anciens et des arbres anciens ont tous été démolis, ne laissant que ce temple. Jusqu'à présent, ce projet est situé sur une superficie plutôt modeste d'environ 2 500 m2 seulement.

Au sommet des traverses, poutres et poutres sont sculptées des têtes de dragon et de phénix. Ces images apparaissent également dans les interstices de la structure de la maison, avec de nombreux designs différents, créant une vivacité et une esthétique élevée pour l'ensemble du projet.

Cependant, un bâtiment construit il y a plus de 4 siècles présente de nombreuses caractéristiques architecturales anciennes avec des sculptures sophistiquées. De grands et lourds piliers en bois sont érigés sur de grandes dalles de pierre. Ces piliers sont finement sculptés, avec des motifs représentant principalement des dragons, des phénix et des licornes, témoignant du respect pour les animaux sacrés dans les croyances populaires.

Devant les marches menant à la maison commune se trouve une paire de crocodiles en pierre sculptés en position penchée, la tête légèrement relevée, les yeux exorbités, le nez fin, la bouche large, la bouche tenant une perle précieuse.

Parallèlement à cela, les motifs décoratifs sont également très divers tels que des pétales de lotus, des branches de saule, des boutons de fleurs... recouvrant l'ensemble du bâtiment, créant une beauté magnifique pour cette ancienne maison communale.

Selon M. Cao Xuan Mac, chef du comité de gestion des reliques, « Nghe Nguyet Vien a été construit en 1953. Après plusieurs rénovations, le temple conserve encore pratiquement toutes ses caractéristiques architecturales anciennes. »

Le lieu de culte de la femme Thanh Hoang et des médecins du célèbre village de Thanh

Contrairement à de nombreuses autres reliques, la personne vénérée au temple Nguyet Vien est une déesse tutélaire du village - avec une tablette indiquant clairement « Chuong vi duc bao Trung hung Thuong dang than ». Bien qu'il n'existe aucun document indiquant clairement le nom du Thanh Hoang du village de Nguyet Vien, le folklore local et les gens croient aujourd'hui que le Thanh Hoang du village de Nguyet Vien est la princesse Mai Hoa - la fille du roi.

Parce qu'elle admirait le grand savoir de M. Nghe Don (aujourd'hui dans la commune de Hoang Thinh, district de Hoang Hoa), lorsqu'il prit sa retraite et retourna dans sa ville natale, elle le suivit secrètement. Cependant, il s'est perdu en chemin et n'a pas pu retrouver la ville natale de M. Nghe Don. Trop déçue et frustrée, elle s'est jetée dans la rivière Ma pour se suicider. Son corps a flotté jusqu'au village de Nguyet Vien et a été enterré par l'ancêtre Nguyen du village de Nguyet Vien à Con Trach.

Plus tard, les dignitaires du village ont rêvé d'une fille apparaissant et disant qu'elle les récompenserait et bénirait les villageois avec des progrès scolaires et la prospérité. Depuis lors, les habitants du village de Nguyet Vien ont pris le 10e jour du deuxième mois lunaire de chaque année - le jour de son enterrement - comme anniversaire et l'ont honorée comme la déesse tutélaire du village.

De plus, dans la relique se trouve encore une stèle portant les noms des médecins du village de Nguyet Vien qui ont réussi les examens féodaux. Le premier est le docteur Nguyen Trat (sous le règne du roi Le Than Tong) et la dernière personne du village, et aussi la dernière personne de tout le pays à réussir l'examen de doctorat à l'époque féodale, était M. Pho Bang de l'examen Ky Mui 1919, Le Viet Tao.

Dans la relique, il y a encore une stèle portant les noms des médecins du village de Nguyet Vien qui ont réussi les examens féodaux. Le premier est le docteur Nguyen Trat (sous le règne du roi Le Than Tong) et la dernière personne du village, et aussi la dernière personne de tout le pays à réussir l'examen de doctorat à l'époque féodale, était M. Pho Bang de l'examen Ky Mui 1919, Le Viet Tao.

Devant les marches menant à la maison commune se trouve une paire de crocodiles en pierre sculptés en position penchée, la tête légèrement relevée, les yeux exorbités, le nez fin, la bouche large, la bouche tenant une perle précieuse.

Bien que le temple Nguyet Vien ne soit pas très grand, il s'agit d'une œuvre précieuse en termes d'histoire culturelle et d'art architectural. Le temple est un lieu de culte dédié aux saints et aux personnes talentueuses qui ont contribué à la fondation du pays, aidant les gens à préserver, protéger et construire les frontières du pays.

Selon Mme Nguyen Thi Hien : « J'ai grandi dans le village de Nguyet Vien. Dès mon plus jeune âge, j'ai assisté à de nombreuses fêtes villageoises et processions en palanquin. C'est un temple sacré. Les jours fériés, le premier et le quinzième de chaque mois, les habitants du village et de la commune viennent y offrir de l'encens, rendre hommage et prier pour la paix et le bon déroulement des événements. »

Phu Thang-Le Thao

Source : https://www.congluan.vn/nghe-co-nguyet-vien--di-tich-hon-400-nam-ben-bo-song-ma-post319855.html