L'ethnie Ha Nhi au Vietnam compte actuellement plus de 21 000 personnes, réparties en deux groupes principaux : les Ha Nhi à fleurs et les Ha Nhi à noirs, répartis dans les provinces de Lao Cai, Lai Chau et Dien Bien . Forte d'une longue histoire de résidence, d'un environnement résidentiel relativement fermé et d'un territoire résidentiel élevé et complexe, la population Ha Nhi de Lao Cai conserve encore de nombreux rituels traditionnels. Parmi eux, la cérémonie d'action de grâce « Ga Ma Do » dans la forêt sacrée, la plus grande et la plus importante de l'année pour les Ha Nhi.
Dans l'album photo « Rituel de culte forestier du peuple Ha Nhi Noir dans le district de Bat Xat, province de Lao Cai », l'auteur, Duong Quoc Toan, recrée le rituel de culte forestier du peuple Ha Nhi Noir. Ce rituel, célébré le jour de Ngo, le troisième mois lunaire de chaque année, a une profonde valeur éducative . Il protège non seulement l'environnement forestier, préserve l'identité culturelle du groupe ethnique et renforce les liens entre la communauté Ha Nhi Noir de la région frontalière des hauts plateaux. Cette série de photos a été soumise par l'auteur au concours photo et vidéo « Happy Vietnam », organisé par le ministère de l'Information et de la Communication .
Les représentants masculins de chaque famille préparent les offrandes. Lors du rituel, les offrandes comprennent généralement : un cochon noir, deux poulets ; un sandwich de riz gluant jaune avec un œuf de poule cuit au milieu ; un tube de vin de riz non distillé contenu dans un vieux tube de bambou ; une paille fabriquée à partir d'une petite branche de bambou ; une pipe à eau puisée à une source sacrée ; deux planches à découper en bois ; neuf bols en porcelaine ; et deux paires de baguettes.
Les Ha Nhi croient que la paix du village, la santé des habitants, la croissance du bétail et la prospérité des récoltes dépendent grandement de cette forêt sacrée. Quiconque viole le caractère sacré de la forêt sera puni par les dieux.
Le moment de la cérémonie est lorsque le temps est encore froid, que le brouillard recouvre les forêts et les villages du peuple Black Ha Nhi.
La forêt sacrée est toujours située au point culminant du village, plus haut que les autres forêts de culte indispensables. C'est là que résident les bons esprits, protégeant constamment le village du mal et chassant les esprits maléfiques qui nuisent aux villageois.
Après cette cérémonie, les serviteurs prennent des tubes de bambou pour demander de l'eau bénite et célébrer la cérémonie « Ga Ma Do ». Les villageois se rendent ensuite à l'autel du dieu de la forêt pour prier le dieu de la forêt de protéger le village.
C'est pourquoi, afin de prier pour la paix et le développement, les villageois organisent chaque année une cérémonie de culte « Ga Ma Do » très réfléchie. Chacun doit faire preuve d'une grande sincérité et suivre scrupuleusement les règles ancestrales transmises par ses ancêtres.
Dans chaque village du peuple Ha Nhi Noir de Bat Xat, des forêts interdites et des sources d'eau sacrées les entourent et les protègent. Parmi elles, la forêt sacrée « Ga Ma Do » est toujours considérée comme la plus importante, toujours située plus haut que le village. Depuis cette forêt sacrée, les dieux peuvent observer les activités de chacun et ainsi mieux protéger le village.
Le rituel consiste à prier pour que l'eau continue de couler et ne s'assèche jamais dans leur village au cours de la nouvelle année.
Pour préparer la cérémonie d'apport d'eau afin d'accomplir la cérémonie de culte « Ga Ma Do », les représentants des familles du village apportent des offrandes d'une paire de poulets, de riz gluant jaune, de vin, d'encens... à la source d'eau du village pour effectuer une cérémonie de remerciement au Dieu de l'Eau pour avoir fourni de l'eau pour la vie quotidienne et la culture tout au long de l'année écoulée.
Selon les coutumes des Ha Nhi de Lao Cai, avant la cérémonie du « Ga Ma Do », ils doivent organiser la cérémonie d'interdiction du « Ga Tu Tu ». Cette cérémonie a lieu le premier jour du Tigre du premier mois lunaire. Chaque famille Ha Nhi envoie un homme participer à la cérémonie.
Le culte de la forêt est une offrande rituelle aux dieux qui contrôlent la terre, les ressources en eau, les cultures et le bétail. On souhaite ainsi recevoir leur protection pour un climat favorable, des récoltes abondantes, des cultures et du bétail protégés des catastrophes naturelles et des épidémies, et une bonne santé pour la population. C'est le plus grand rituel de l'année.
Vietnam.vn






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