Le 5 juin 1911, sous le nouveau nom de Van Ba, le jeune homme Nguyen Tat Thanh quitta le port de Nha Rong, entamant un voyage pour trouver un moyen de sauver le pays.
Durant les dix années qui s'écoulèrent de 1911 à 1920, il profita de chaque occasion pour voyager à travers le monde . Le succès de la Révolution russe d'Octobre 1917 influença profondément ses sentiments et ses perceptions. Début 1919, il adhéra au Parti socialiste français. Le 18 juin 1919, sous le nom de Nguyen Ai Quoc, il représenta les patriotes vietnamiens en France et adressa une pétition à la Conférence de Versailles, demandant la liberté, la démocratie et l'égalité nationale pour le peuple d'Annam. Cette pétition eut un large écho dans l'opinion publique française, réveillant l'esprit combatif des colonies ; elle lui fit également prendre conscience que les nations aspirant à la libération ne pouvaient compter que sur leurs propres forces.
En juillet 1920, Nguyen Ai Quoc lut « Le premier projet de thèses sur les questions nationales et coloniales » de V. Lénine, publié dans le journal français L'Humanité. Les thèses de Lénine apparurent à Nguyen Ai Quoc comme une lumière nouvelle éclairant la voie du salut national que recherchait la jeunesse patriotique. Elles aidèrent Nguyen Ai Quoc à définir clairement cette voie, sur la trajectoire de la révolution prolétarienne. Lors du XVIIIe congrès du Parti socialiste français, Nguyen Ai Quoc vota en faveur de la Troisième Internationale et participa à la fondation du Parti communiste français. Il devint le premier communiste vietnamien à l'étranger. Cet événement marqua le début d'une nouvelle étape de son activité révolutionnaire, d'une nouvelle voie de lutte pour réaliser son ambition de libération nationale et celle du peuple colonial. Ce fut une étape importante marquant un changement qualitatif dans sa conscience idéologique et sa position politique , passant d'un jeune patriote à un communiste.
Entamant un nouveau voyage, Nguyen Ai Quoc a lutté non seulement pour la libération de son peuple, mais aussi pour celle des peuples coloniaux et de l'humanité laborieuse. Considérant que la révolution de libération nationale dans les pays coloniaux s'inscrivait dans la catégorie des révolutions prolétariennes, partie intégrante de la cause révolutionnaire mondiale, Nguyen Ai Quoc a souligné l'influence et le lien étroit entre la révolution dans les colonies et celle de la métropole. Par ses recherches théoriques et pratiques, Nguyen Ai Quoc a également souligné que l'enjeu majeur pour les pays coloniaux d'Orient était la lutte pour l'indépendance nationale. Seule l'indépendance nationale permettrait de réaliser la révolution socialiste et d'édifier le socialisme. Nguyen Ai Quoc a souligné que la cause de la libération nationale dans les pays coloniaux était étroitement liée à celle de la libération de la classe ouvrière et de la société. Ces deux révolutions étaient à l'origine de la révolution socialiste.
Cette thèse contenait des termes politiques difficiles. Mais après l'avoir lue et relue, j'ai finalement compris l'essentiel. La thèse de Lénine m'a tellement ému, enthousiasmé, éclairé et confiant ! J'étais si heureux que j'en ai pleuré. Assis seul dans ma chambre, je parlais à voix haute comme si j'étais
J'ai déclaré devant la foule nombreuse : « Mes compatriotes, qui souffrez et êtes exilés ! Voilà ce dont nous avons besoin, voilà le chemin vers notre libération ! » Dès lors, j'étais complètement
« Je crois en Lénine, je crois en la Troisième Internationale ».Nguyen Ai Quoc
Préparation active de la révolution vietnamienne
De 1921 à 1930, Nguyen Ai Quoc s'efforça de diffuser le marxisme-léninisme auprès du mouvement ouvrier et du mouvement patriotique vietnamien, préparant ainsi la théorie de la naissance du Parti communiste vietnamien. Avec ses ouvrages « Le Verdict du régime colonial français » et « La Voie révolutionnaire », et notamment la publication du journal Thanh Nien le 21 juin 1925, il prépara la voie politique menant à la fondation du Parti. Durant cette période, il se consacra également à la préparation de l'organisation et des cadres par la création de l'Association de la jeunesse révolutionnaire du Vietnam (1925) et l'organisation de nombreux stages de formation de cadres, qu'il envoya étudier en Union soviétique.
Du 3 au 7 février 1930, à Kowloon, Hong Kong (Chine), sous la présidence du camarade Nguyen Ai Quoc, la conférence fusionna trois organisations communistes vietnamiennes, à savoir le Parti communiste indochinois, le Parti communiste annamite et la Fédération communiste indochinoise, en un seul parti, le Parti communiste du Vietnam. La naissance du Parti communiste du Vietnam est étroitement liée au nom, à l'intelligence, au prestige, à la moralité révolutionnaire et à la créativité unique de Nguyen Ai Quoc, qui appliqua le marxisme-léninisme aux conditions spécifiques du Vietnam. Avec la naissance du Parti communiste du Vietnam, la révolution vietnamienne entra dans une période nouvelle et extrêmement glorieuse de l'histoire de la lutte pour l'indépendance nationale.
Le 28 janvier 1941, Nguyen Ai Quoc fit ses premiers pas vers la patrie à la borne kilométrique 108 Ha Quang, Cao Bang. En mai 1941, il convoqua et présida la 8e Conférence du Comité exécutif central. Cette conférence identifia la libération nationale comme la tâche la plus urgente de la révolution indochinoise. L'achèvement de la ligne révolutionnaire de libération nationale, le hissement du drapeau de l'indépendance et de la liberté, et l'instauration d'une république démocratique adaptée à la nouvelle situation démontrèrent l'indépendance, l'autonomie de pensée, la justesse scientifique et la créativité révolutionnaire de la 8e Conférence centrale sous la direction de Nguyen Ai Quoc. Les décisions opportunes et ingénieuses de Nguyen Ai Quoc et du Comité central du Parti lors de cette conférence furent un facteur important contribuant grandement au succès de la Révolution d'août 1945.
Le 2 septembre 1945, au nom du gouvernement provisoire, le président Ho Chi Minh lut la Déclaration d'indépendance, donnant naissance à la République démocratique du Vietnam. Document juridique d'une valeur particulière, cette déclaration affirme au monde la naissance d'un Vietnam moderne, la fin du régime autocratique féodal réactionnaire et de siècles d'esclavage, ouvrant une nouvelle page de l'histoire du peuple vietnamien, de son indépendance et de sa liberté. Elle est le fruit d'un travail acharné pour sauver le pays et de la lutte révolutionnaire du président Ho Chi Minh.
Le succès de la Révolution d'août 1945 a transformé le peuple vietnamien, esclave, en citoyen d'un pays indépendant, ouvrant une ère d'indépendance, de liberté et de socialisme. Sous la direction du Parti, guidé par le marxisme-léninisme et la pensée de Ho Chi Minh, notre peuple a remporté de victoire en victoire lors des deux guerres de résistance contre la France et les États-Unis, ainsi que dans la construction et la défense de la patrie.
À l'occasion du 112e anniversaire du départ de l'Oncle Ho pour sauver le pays (5 juin 1911 - 5 juin 2023), en sa mémoire, le Comité du Parti, le gouvernement et la population de tous les groupes ethniques de la province de Dak Nong s'engagent à poursuivre à jamais la voie choisie par le Parti et l'Oncle Ho. Dak Nong promeut l'étude et l'application de l'idéologie, de la morale et du style de Ho Chi Minh par des actions concrètes et concrètes, déterminées à mettre en œuvre avec succès la résolution du 12e Comité du Parti provincial de Dak Nong.
Source
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