Les Nung de Tuyen Quang : préserver la culture à travers les vêtements et les chansons

Au milieu du tourbillon du changement, certaines valeurs demeurent discrètement les mêmes. Dans la région montagneuse de Tuyen Quang, les chants, la couleur indigo des chemises et les rituels traditionnels du peuple Nung demeurent intacts. Sans s'immiscer bruyamment dans le flux moderne, c'est ce silence même qui crée la profondeur culturelle – où chaque chant, chaque broderie sur la chemise indigo fait partie de la mémoire collective transmise de génération en génération.

Les filles de Nung donnent l'âme de leur ville natale dans la danse.

Les paroles suivent la robe indigo en vol

Chaque groupe ethnique a sa propre façon de raconter son histoire. Pour les Nung de Tuyen Quang , cette histoire transparaît dans leurs chants et leur ao dai – deux sources spirituelles intarissables.

Les femmes Nung portent un ao dai indigo, dont les boutons argentés ornent l'ourlet comme des gouttes de rosée après une longue nuit. Le foulard brodé à la main, aux motifs méticuleux jusqu'au moindre point, est une dot indispensable qu'une mère offre à sa fille lors de son mariage. Dans la lumière vacillante du feu de la cuisine, ses mains brûlées par le soleil continuent de coudre et de broder avec assiduité, y insufflant une multitude d'émotions.

« Une fille Nung qui ne sait pas broder un foulard ou coudre une chemise n'est pas adulte », a déclaré M. Vang Van Quan, un homme âgé de l'ethnie Nung de la commune de Thuong Son, province de Tuyen Quang, avec un sourire doux. « Un homme doit savoir chanter le luan. Non seulement pour se marier, mais aussi pour préserver son âme dans ce monde. »

Le chant des Nung ne se résume pas à des paroles. C'est une forme d'échange amoureux, un dialogue avec les émotions, un défi d'intelligence et d'improvisation. Lors de la cérémonie de mariage, si la famille du marié vient chercher la mariée sans chanter, celle-ci n'ouvrira pas la porte. Chaque couplet est à la fois romantique et profond, comme pour prolonger le rythme effréné, comme pour prolonger le désir exprimé.

Les filles Nung montrent leur beauté parmi les nuages de Tuyen Quang.

Mme Nguyen Thuy Trang, une touriste originaire de Hanoï qui a assisté à une cérémonie de mariage traditionnelle du peuple Nung dans la commune de Po Ly Ngai, province de Tuyen Quang, a déclaré : « C'est la première fois que j'assiste à un mariage sans maître de cérémonie, sans haut-parleur, juste des chants. Chaque phrase est profonde et touchante. Les anciens chantent, les jeunes chantent, et les invités sont également emportés par cette atmosphère. C'est comme si chacun participait à la cérémonie et était touché par les subtilités uniques de la culture Nung. »

Les Nung ne se contentent pas de chanter le luan, mais pratiquent aussi une cérémonie d'adoration de la forêt – une cérémonie sacrée célébrée au début de la nouvelle année pour remercier la forêt verte, le dieu de la montagne et le dieu de l'arbre d'avoir protégé les villageois. Dans la forêt interdite, strictement protégée, les habitants dressent un autel sous le vieil arbre, suspendent des galettes de riz gluant, de la viande fumée et de l'alcool de maïs, et prient. On n'entend ni tambours ni gongs, seul le rythme du cœur se mêle au vent de la montagne.

M. Hoang Van Trieu, membre de l'ethnie Nung et âgé de la commune de Pa Vay Su, province de Tuyen Quang, a déclaré à voix basse : « Vénérer la forêt, ce n'est pas seulement prier pour une bonne récolte, c'est aussi se rappeler les uns aux autres : la forêt est notre foyer, les arbres sont nos amis. Si nous perdons la forêt, nous perdons toute notre lignée. Par conséquent, protéger la forêt, c'est nous protéger nous-mêmes. »

Gardez votre identité avec des choses très douces

Dans le flux de la modernité, alors que les jeunes préfèrent peu à peu les t-shirts et les jeans, alors que les chansons antithétiques sont remplacées par des messages texte hâtifs, quelque part dans les montagnes et les forêts de Tuyen Quang, il y a encore des gens qui s'accrochent tranquillement à la vieille âme.

La couleur indigo se marie avec les nuages et les montagnes de ma patrie.

De nombreux artistes folkloriques Nung de Tuyen Quang préservent encore discrètement l'âme culturelle à leur manière. À chaque saison des festivals, certains sortent leurs vêtements traditionnels pour les faire sécher au soleil, lissant chaque pli comme pour toucher leurs souvenirs. Certains sont profondément inquiets : « Chanter pour les invités est facile, chanter pour que nos enfants se souviennent est difficile. » Alors, dans les moments calmes du quotidien, ils murmurent à leurs enfants pour leur apprendre quelques chants luan, les premiers points de broderie de leur foulard ou de vieilles histoires dans leur langue maternelle. Car pour eux, préserver les paroles, c'est préserver leurs racines.

Dans les maisons d'hôtes de Hoang Su Phi, les touristes viennent désormais non seulement admirer les champs en terrasses ou boire du thé Shan Tuyet, mais aussi essayer des vêtements indigo, s'asseoir au coin du feu et écouter la vieille dame chanter, ou teindre un tissu indigo pour le ramener chez eux en souvenir. Ces expériences, apparemment anodines, sont pourtant inoubliables.

« Il n'y a pas de lumières sur scène, pas de performances parfaites. Mais quand j'écoute la vieille dame chanter et que je la vois lisser les vêtements des touristes, j'ai l'impression de toucher quelque chose de très réel, de très beau, que j'avais oublié depuis longtemps », a déclaré Nguyen Quoc Huy, un touriste originaire de Hô-Chi-Minh -Ville, après son voyage.

Au milieu des couches de forêt verte, le peuple Nung ne parle pas beaucoup, mais chaque pli de leurs vêtements et chaque chanson qu'ils préservent sont la réponse la plus douce à la question : comment ne pas perdre notre identité dans le voyage vers demain ?

Article et photos : Duc Quy

Source : https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/