Maison communale et village

« Oh Giang, s'il te plaît, bénis les piliers de la maison communale du village pour qu'ils soient toujours solides, le toit de la maison communale du village pour qu'il soit toujours durable, les villageois pour qu'ils cultivent beaucoup de riz et qu'ils n'aient pas d'épidémies ou de maladies » - la prière de l'ancien du village A Thor résonna dans le son des gongs, signalant que le village avait officiellement une nouvelle maison communale.

Les villageois construisent une nouvelle maison communautaire. Photo : TH

Depuis quelques jours, les villageois sont ravis de la fin des travaux de construction de la nouvelle maison communale. Quoi qu'ils fassent, chaque matin au réveil ou chaque soir au retour, chacun prend le temps d'admirer le majestueux et haut toit de la maison communale, telle une hache tranchant sur le ciel bleu.

C'est la maison commune du village, elle a été construite avec notre propre sueur et nos efforts, avec les villageois - tout le monde le pense et le dit fièrement.

Le jour de l'inauguration de la nouvelle maison communale, le village était aussi joyeux qu'un festival. Les femmes sortaient leurs plus beaux et plus récents vêtements, les hommes sortaient leurs gongs et jouaient leurs plus beaux chants pour célébrer la nouvelle maison communale, célébrer le fait que les dieux disposaient d'un bel endroit où vivre et que les villageois disposaient d'un lieu pour organiser des activités communautaires dignes de ce nom.

La cérémonie de célébration de la nouvelle maison communale commence par une prière destinée à informer les dieux, à laquelle participent uniquement le doyen du village, A Thor, et les anciens. Pour célébrer la cérémonie, le doyen prépare un poulet et un petit ensemble d'offrandes, placés sur l'escalier latéral est de la maison communale.

Il a prié à haute voix pour que Giang « bénisse les villageois pour qu'ils aient un festival chanceux, que la personne coupant le poteau ne soit pas blessée, ne tombe pas, ne soit pas frappée par des couteaux ou des machettes.

Ainsi, désormais, chaque soir, les personnes âgées, les enfants, les hommes et les femmes du village se réunissent à la maison communale pour se rencontrer et participer ensemble aux activités communautaires.

La maison communale du village a été construite selon l'architecture traditionnelle de l'ethnie Xo Dang. Elle mesure 12 m de haut, 11 m de long et 9 m de large, pour un coût total de plus de 200 millions de VND. L'État a financé près de 160 millions de VND, et la population a contribué aux jours de repos et de travail.

Cette nuit-là, le vieux A Thor nous invita à séjourner dans la maison commune, à boire du vin de jarre, à manger des rats sauvages grillés, du poisson de rivière cuit aux pousses de bambou et à écouter des histoires sur la construction de la maison commune. Le froid de la vieille forêt, bien que ne transperçant pas encore la peau et la chair, suivait néanmoins le vent de la montagne à travers les interstices de la maison commune, rapprochant chacun du feu ardent.

L'ancien du village, A Thor, leva sa cruche de vin, les yeux mi-clos : « L'esprit du village a donc désormais un lieu de résidence décent. » Pour nous, les Xo Dang, sans maison commune, il n'y a pas de village, et les esprits ne peuvent pas revenir, car il n'y a pas d'endroit où résider.

Les paroles du vieux A Thor, tantôt fortes, tantôt douces, au milieu du crépitement du bois de pin, disaient : « Le village compte 150 familles, principalement des Xo Dang. Grâce à l’attention et aux investissements de la province et du district, le village a obtenu la note de 6/10 pour la construction d’un nouveau village rural. Son apparence a beaucoup changé. Les maisons ont été rénovées pour être plus chaleureuses ; les routes ont été élargies et allongées. »

Les gens ont appris à appliquer la science et la technologie, à introduire de nouvelles variétés dans la production, à construire des vergers, à élever des volailles, à creuser des étangs pour la pisciculture ; à ne plus attendre ni dépendre de l'État, mais à se construire une nouvelle vie. C'est une véritable « révolution » dans la pensée populaire.

Mais les villageois ont toujours une chose en tête : le village n'a pas de maison commune. Pour les Xo Dang, la première chose à faire lors de la fondation d'un village est de construire une maison commune, car c'est là que résident les dieux. La maison commune est toujours située dans un endroit magnifique, et chaque année, des festivals y ont lieu. Où qu'ils aillent, les villageois construisent toujours une maison commune, afin que les générations futures sachent que leurs grands-parents avaient une maison commune comme celle-là.

Sous le toit de la maison commune, nuit après nuit, parfois pendant des dizaines de nuits, les personnes âgées chantent et racontent souvent à leurs enfants et petits-enfants des poèmes épiques sur des héros légendaires et sur la formation de l'univers et de la vie sur cette terre.

Sous le toit de la maison communale, chaque soir, dès leur plus jeune âge, les enfants suivent leur père ou leur mère pour assister aux rassemblements villageois à la maison communale.

Autour du feu, en discutant, en chantant, en jouant et même en se relaxant autour d'une jarre de vin, les anciens transmettaient aux jeunes générations, de génération en génération, comment semer le riz dans les champs, comment observer le soleil et la pluie, comment vivre avec la forêt et avec les gens, comment se comporter avec les personnes âgées, les jeunes, les connaissances, les étrangers, les amis et les ennemis, les vivants et les morts, et avec les dieux.

Sous le toit de la maison communale, les villageois se réunissent, discutent et décident des questions majeures et mineures liées à leur vie ; c'est le lieu où l'on reçoit les invités du village ; et c'est le lieu où l'ancien du village préside à la mise en œuvre des rituels religieux de la communauté villageoise.

La maison communale a été construite sur le plus beau terrain du village. Photo : TH

Autrefois, le village possédait également une maison communale, certes petite, mais qui servait de lieu d'activités. Un jour, une tempête l'a détruite. Il y a sept ans, les villageois ont construit une petite maison en bois, appelée la maison culturelle, pour servir de lieu de rencontre.

Cependant, jeunes et vieux sont tristes, car ce n'est pas encore la maison communautaire que tout le monde imagine.

C'est une grande joie que le gouvernement ait récemment soutenu les villageois dans la construction d'une nouvelle maison communautaire. Les villageois ont contribué avec enthousiasme, en travaillant et en apportant leur argent, dans l'espoir de l'achever rapidement.

Après plusieurs mois d'inquiétude, la maison communale fut construite sur le plus beau terrain du village, robuste et imposante, faisant rire à jamais le vieux A Thor, comme disait sa fille, "le vieux ne peut plus fermer sa bouche".

L'histoire s'éternisait. Je m'assoupissais près du feu. Dehors, le vent de la montagne hurlait, annonçant le changement de saison.

Et aussi dans ce rêve, j'ai vu le vieux Thor sourire de satisfaction en regardant le haut et majestueux toit de la maison commune dans la nature majestueuse.

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