Une compréhension approfondie de l'idéologie d'Hô Chi Minh est également un moyen de prévenir la dégradation politique et idéologique.

Le président Hô Chi Minh est un cas historique de « légende devenue légendaire de son vivant », et plus le temps passe, plus sa vitalité et sa valeur idéologique rayonnent.

L'interprétation de la vitalité immortelle de la pensée de Hô Chi Minh nous permet non seulement de mieux comprendre et d'avoir davantage confiance dans le fondement idéologique du Parti, mais les grandes valeurs qu'elle recèle constituent également un démenti efficace des opinions déformées que les opportunistes politiques véhiculent à son sujet. Par ailleurs, affirmer les valeurs éternelles de la pensée de Hô Chi Minh est aussi un moyen d'aider les cadres et les membres du Parti à prévenir et à combattre la dégradation de l'idéologie politique ainsi que les manifestations de négligence et de mépris à l'égard de l'étude de la pensée, de la morale et du style de Hô Chi Minh.

Le XXe siècle tumultueux s'est achevé grâce aux contributions de nombreux grands hommes, dont Hô Chi Minh. La force et la vitalité de la pensée de Hô Chi Minh résident dans les caractéristiques qui la caractérisent.

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Le président Hô Chi Minh s'entretient avec des élèves de l'École centrale d'art dramatique du quartier culturel de Mai Dich, à Hanoï . Photo : [Nom de l'artiste]

1. Le cœur de la pensée d'Hô Chi Minh réside dans l'indépendance nationale associée au socialisme, conformément aux lois de développement de l'époque.

Le désir de liberté est inhérent à la nature humaine. Aussi, lorsque le colonialisme a réduit d'innombrables nations en esclavage, la lutte pour l'indépendance nationale était-elle une conséquence inévitable de cette époque. Parti en quête d'un moyen de sauver son pays, Hô Chi Minh est devenu le symbole des nations opprimées qui se battaient pour leurs droits fondamentaux, pour le droit à l'égalité et à la liberté.

Fort de la méthodologie scientifique du marxisme-léninisme et de son expérience pratique, Hô Chi Minh a fait des découvertes opportunes sur la voie du salut national et la direction de la construction nationale du peuple vietnamien : « Pour sauver le pays et libérer la nation, il n'y a pas d'autre voie que celle de la révolution prolétarienne » et « seuls le socialisme et le communisme peuvent libérer les peuples opprimés et les travailleurs du monde entier de l'esclavage ».

Hô Chi Minh avait une vision très novatrice de la méthode de libération : la révolution coloniale devait être menée de manière proactive et créative, et non passivement attendre la révolution dans la métropole, et il était convaincu qu'elle précéderait cette dernière. La mise en œuvre de son idéologie a permis au peuple vietnamien non seulement d'obtenir son indépendance et sa liberté, mais sa victoire a également contribué à l'effondrement du système colonial à l'échelle mondiale. C'est pourquoi Hô Chi Minh est reconnu comme celui qui a fait avancer l'histoire dans une direction progressiste. L'érudit britannique Bertrand Rousseau a écrit : « Le dévouement et l'abnégation dont a fait preuve le président Hô Chi Minh pendant plus d'un demi-siècle pour l'indépendance et l'unification du Vietnam ont fait de lui non seulement le leader du peuple vietnamien, mais aussi l'architecte d'un monde libéré du colonialisme. »

2. La pensée d'Hô Chi Minh cristallise les valeurs éternelles de l'humanité : la paix, l'indépendance nationale et le progrès social.

Le monde honore Hô Chi Minh comme un artisan de la paix culturelle car il s'efforce constamment de résoudre les conflits avec les autres nations par le dialogue culturel. Contraint de se défendre, il limite activement le champ de bataille au Vietnam afin de préserver la paix régionale et mondiale. Hô Chi Minh chérit la paix, mais il s'agit d'une paix véritable, une paix fondée sur l'indépendance et la liberté, car, comme il l'a déclaré : « Tous les peuples du monde naissent égaux ; chaque nation a le droit de vivre, le droit au bonheur et le droit à la liberté. »

Pour Hô Chi Minh, l'indépendance et la liberté ne sont pas seulement des objectifs politiques, mais aussi des valeurs morales. Un patriote, une nation fière, ne saurait accepter l'esclavage. Dans un monde encore empli d'injustices, la pensée de Hô Chi Minh, « Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté », résonne comme une vérité fondamentale de notre époque.

3. La pensée d'Hô Chi Minh exprime l'aspiration à la solidarité et à la coopération amicale entre les nations.

Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh fut le premier Vietnamien à affirmer : « La révolution annamite fait aussi partie de la révolution mondiale. Quiconque fait la révolution dans le monde est un camarade du peuple annamite. » On peut considérer cela comme le point de départ de sa stratégie de solidarité internationale. Il convient de souligner que cette stratégie ne répondait pas uniquement à des objectifs politiques, mais puisait également sa source dans un profond sentiment d'humanité : « Des milliers de kilomètres de montagnes et de rivières ne font qu'une seule famille / Car sur les quatre mers, nous sommes tous frères. » Ce sentiment était si profond chez le communiste Nguyen Ai Quoc qu'en 1923, le poète soviétique Ossip Mandenstam s'exclama : « À travers la noblesse d'âme, dans la voix chaleureuse de Nguyen Ai Quoc, il nous semble entrevoir l'avenir, percevoir l'immense silence de l'amitié universelle. »

À la naissance de la République démocratique du Vietnam, le président Hô Chi Minh déclara : le Vietnam est prêt à « être ami avec tous les pays démocratiques et à ne s'attirer l'inimitié de personne ». Il n'a cessé d'éduquer le peuple sur l'amitié, sur le principe moral selon lequel « aider ses amis, c'est s'aider soi-même ». La Guerre froide a poussé les pays à la confrontation, mais Hô Chi Minh a toujours affirmé avec constance : « Les pays aux régimes sociaux et aux consciences différents peuvent tous vivre ensemble en paix ». Hô Chi Minh était un homme qui cherchait toujours à unir plutôt qu'à exclure, à trouver des points communs plutôt qu'à creuser les différences. Animé par cet esprit de « recherche de l'unité dans la diversité », Hô Chi Minh était non seulement un homme à la pensée internationale moderne et à l'esprit de tolérance culturelle, mais aussi un ambassadeur du Vietnam à travers le monde.

4. La pensée d'Hô Chi Minh reflète l'esprit d'innovation et d'intégration - la grande tendance de notre époque.

Hô Chi Minh était un homme particulièrement sensible à la nouveauté. Il définissait d'ailleurs la révolution sous cet angle : « La révolution consiste à détruire l'ancien et à le remplacer par le nouveau, à détruire le mal et à le remplacer par le bien. » Fidèle au marxisme, il posait néanmoins la question : « Marx a fondé sa doctrine sur une certaine philosophie de l'histoire, mais de quelle histoire parle-t-on ? De l'histoire européenne. Et qu'est-ce que l'Europe ? Ce n'est pas l'humanité entière. » Fort de cette conviction, Hô Chi Minh a non seulement appliqué le marxisme-léninisme, mais l'a aussi enrichi de manière créative grâce à une série d'arguments nouveaux, adaptés à la révolution vietnamienne. À la tête de la construction du socialisme, il exhortait les cadres à se garder de tout dogmatisme et de tout conservatisme. Dans son « Testament », bien qu'il n'emploiât pas directement le concept d'« innovation », il esquissait une stratégie d'innovation en général et conseillait : « Il s'agit de lutter contre ce qui est ancien et corrompu, afin de créer du neuf et du frais. » La réforme initiée par le VIe Congrès du Parti s'inscrit dans cet esprit et ses réalisations sont véritablement remarquables. Cela témoigne du sens stratégique aiguisé d'Hô Chi Minh. À l'heure où le monde évolue à un rythme sans précédent comme aujourd'hui, sa vision novatrice prend tout son sens.

C'est également Hô Chi Minh qui a posé les fondements de la politique d'ouverture et d'intégration internationale du Vietnam. Dès la naissance de l'État révolutionnaire, alors qu'il n'était reconnu par aucun pays, il a réaffirmé cette politique d'ouverture et lancé un appel aux investissements dans son « Appel aux Nations Unies » (décembre 1946). Concernant le commerce international, Hô Chi Minh a déclaré : « Le Vietnam commercera avec tous les pays du monde qui souhaitent commercer honnêtement avec lui. » Aujourd'hui, l'intégration internationale globale est devenue incontournable, mais dans les années 1940, la politique de coopération économique d'Hô Chi Minh avec des pays aux idéologies et systèmes politiques différents constituait une approche véritablement novatrice et progressiste.

5. La pensée culturelle et éthique d'Hô Chi Minh favorise non seulement la compréhension mutuelle entre les nations, mais laisse également un modèle de culture humaine.

Pour Hô Chi Minh, la culture n'est pas quelque chose de trop abstrait, mais doit devenir une « culture de la vie », c'est-à-dire qu'elle doit contribuer à éliminer le retard, l'ignorance, la vanité et le luxe dans les coutumes, et améliorer les connaissances des gens afin que chacun puisse libérer pleinement son « potentiel humain ».

Ho Chi Minh était profondément convaincu que l'assimilation des cultures humaines devait aller de pair avec la promotion de la culture nationale, car, au-delà des avantages qu'elle procure, elle relevait d'un devoir de solidarité : « Ayant bénéficié des biens d'autrui, nous devons aussi leur en faire profiter. » Reconnaissant la profondeur de cette pensée, l'UNESCO a estimé qu'elle « incarne les aspirations des nations désireuses d'affirmer leur identité culturelle et de renforcer la compréhension mutuelle entre elles ».

Hô Chi Minh était également un penseur qui accordait une importance particulière à l'éthique. Évoquant l'importance de l'éthique, il affirmait sans cesse qu'elle est le fondement de l'être humain, la force des révolutionnaires et du Parti révolutionnaire, la condition permettant à chacun d'atteindre son plein potentiel, et le facteur qui confère à la doctrine révolutionnaire tout son attrait. Selon lui, la plus haute forme d'éthique consiste à œuvrer et à se sacrifier pour l'indépendance de la nation et le bonheur du peuple et de l'humanité.

La pensée morale d'Hô Chi Minh est convaincante non seulement par son caractère scientifique et humaniste, mais aussi par sa vie « pure comme la lumière » et son dévouement absolu au peuple et à la patrie. Nombreux sont les Vietnamiens, et même les plus grands intellectuels de l'époque, qui ont reconnu : « Lorsqu'on parle d'une personne dont la vie entière a été marquée par un profond attachement au peuple, il n'y a personne d'autre qu'Hô Chi Minh. » Sa pensée morale et sa morale – modèle de pureté et de noblesse – sont indissociables et revêtent une grande actualité dans un monde paradoxal.

Le monde est de plus en plus riche et moderne, mais le développement excessif de l'individualisme, le creusement des inégalités entre riches et pauvres et les disparités entre classes et ethnies plongent nombre de personnes dans une crise existentielle. Il en résulte une recrudescence de la violence et des comportements déviants au sein d'une partie de la population. À tel point que certains parlent de « barbarie au sein de la civilisation » pour qualifier le monde moderne. De son vivant, le Premier ministre indien Nehru constatait avec justesse : « Le monde traverse une crise… Ce dont nous avons besoin, c'est d'une approche pacifique et solidaire. Hô Chi Minh incarne cette approche. » La pensée humaniste et éthique de Hô Chi Minh, imprégnée de la philosophie de vie « un cœur droit et proche du peuple », éveille le meilleur en chacun, l'aidant à trouver un sens à sa vie et à adopter une conduite éthique pour atteindre le véritable bonheur.

Les années ont passé, mais Hô Chi Minh « n’est pas un souvenir du passé. Il est un homme admirable pour tous les temps ». C’est le jugement juste que l’humanité a porté sur notre Oncle Hô.

Professeure agrégée, Dr TRAN THI MINH TUYET, Faculté de la pensée d'Hô Chi Minh, Académie de journalisme et de communication

Source : https://www.qdnd.vn/phong-chong-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/nhan-thuc-sau-sac-tu-tuong-ho-chi-minh-cung-la-mot-cach-phong-ngua-su-suy-thoai-ve-tu-tuong-chinh-tri-761729

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