Nuits blanches et mouvement Chantons pour mon peuple

La « Nuit Hung Vuong » eut lieu à 20 heures le 15 avril 1970. Plus de 300 étudiants y assistèrent. À la lumière de centaines de torches allumées lors de la « minute de prière pour la paix », les étudiants de Huê interprétèrent avec enthousiasme des chansons fraîchement composées contre l'invasion américaine. Le musicien Trinh Cong Son apprit aux étudiants à interpréter ses nouvelles chansons du recueil « Nous devons voir le soleil ». Les chants résonnèrent dans la nuit, témoignant de la détermination inébranlable des étudiants de Huê face à l'ennemi.

Selon l'Histoire du Mouvement urbain de Hué 1954-1975 (divers auteurs), dès le début des années 1970, les chants de lutte commencèrent à gagner en popularité à Hué. Le musicien Trinh Cong Son se tenait souvent aux côtés des étudiants et mettait en œuvre le programme « Chantons pour la paix ». C'est à cette époque que naquirent des chansons telles que « Nous devons parler de paix », « Ne vous attendez pas à ce que quiconque soit suspect », « Nous devons vivre », « Les gouttes de sang fleurissent » et les chansons du recueil « Nous devons voir le soleil ». Ces chansons furent rapidement copiées sur plusieurs feuilles d'exercices pour que certains frères du mouvement puissent les chanter avec lui dans tous les amphithéâtres de l'Université de Hué, à la résidence Nam Giao et dans l'amphithéâtre C, lors des nuits blanches et des nuits de haine brûlante.

Grâce à ce mouvement, plusieurs facultés de l'Université de Hué et plusieurs lycées furent créés. La troupe artistique étudiante en littérature, fondée par l'étudiant Nguyen Van Phung, président du Conseil des représentants des étudiants en littérature de Hué, fut la plus active. La troupe organisa de nombreux spectacles artistiques à Hué et à Da Nang . Outre les chants de lutte, des pièces poétiques telles que « L'Appel de Lam Son » de Tran Quang Long et « Kieu Loan » de Hoang Cam furent présentées pour la première fois avec brio, stimulant ainsi l'esprit patriotique des étudiants et de leurs compatriotes.

Face à la croissance du mouvement, l'ennemi intensifia sa répression et étouffa la démocratie. Ce contexte favorisa l'émergence de chants dénonçant le régime, exprimant le patriotisme et une détermination claire et ferme à lutter contre les envahisseurs étrangers. Ces chants furent les principaux chants du mouvement « Chantons pour mon peuple ». Les compositions des musiciens Ton That Lap, Tran Long An, Truong Quoc Khanh, Nguyen Phu Yen, etc., furent rapidement popularisées auprès des étudiants et de la population.

En mai 1970, la Troupe artistique de lutte des étudiants et élèves de Huê a été créée par le Conseil représentatif des étudiants de Huê. Initialement, la troupe ne rassemblait qu'un certain nombre d'étudiants et de noyaux artistiques qui se réunissaient à l'Union des étudiants de Huê pour s'entraîner à chanter les chants de combat du recueil « Nous nous levons » - Volume 1, publié par l'Union des étudiants de Saïgon, ainsi que les chants « Chant de résistance » et « Chant historique » pour les moments de combat dans les rues et les nuits blanches.

En juillet 1970, le Congrès des étudiants du Sud se tint à Hué. La Troupe artistique de lutte des étudiants et élèves de Hué élargit son effectif à des étudiants des facultés de l'Université de Hué et à un grand nombre de lycéens. Les activités furent également organisées plus régulièrement et des répétitions furent organisées pour des programmes complets comprenant des spectacles variés. Outre les chants de combat, certains spectacles furent appréciés par de nombreux étudiants, leur efficacité et leur qualité artistique ayant touché les étudiants et la population.

Il convient de mentionner que lors des représentations du mouvement Chantons pour mon peuple à Hué, pendant les nuits blanches, les grèves de la faim... il y avait toujours des lectures de poésie par les poètes Ngo Kha, Thai Ngoc San et les poètes étudiants avec des poèmes enflammés de lutte qui ont fortement impacté l'esprit et les émotions des étudiants et du peuple, améliorant la qualité et l'efficacité du mouvement Chantons pour mon peuple.

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